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近年来,不少地方制订了诸如“八不准“、“十严禁“、“十禁止“之类的廉政规定。遗憾的是,许多“不准“的禁令并未得到很好地遵守,不少制度甚至流于形式,成了摆设。分析原因,并非制度本身不好,主要是督察工作未跟上,“不准“的“下文“不到位。 相似文献
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“解放”前 ,我家住在“哈尔滨”市“松花江”畔的“胜利”镇。大“跃进”那年 ,我的小弟“全顺”应征入伍 ,挺进“华西”。他像一匹奔驰的“野马” ,以“征天”的毅力 ,历经万苦 ,翻过无数个“三峰”、“红岩”、“长城”乘“常州”客轮横渡“黄海” ,来到了大千世界“富康”路 ,暂住在“上海 75 0”巷一个大院。经过数日又途步万里跨“长江”翻“天山” ,来到了祖国“西北”边陲“天马”的故乡———伊犁 ,屯垦戍边在“东风”农场。数年后和一个叫“燕京”的姑娘成了亲 ,生了个胖小子叫“金岭”。时隔 30年 ,我接到“新海”舅舅从国外打来… 相似文献
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我们往往贪大求多。领袖在驳斥“右派言论”时曾说过 :要贪社会主义之大 ,喜无产阶级之功。在我们响彻云霄的口号中 ,“大”字不胜枚举 :“大跃进”、“大批判”、“大批促大干”、“大干快上”、“文化大革命”、“大打人民战争”、“大炼钢铁”、“大放卫星”……。我们的“大发展”不计其数 :“大胜利”车载斗量。“大鸣”、“大放”、“大辩论”、“大字报”这“四大”曾一度写进宪法。其实 ,单从语言角度来说 ,“鸣、放、辩论”都是动词 ,“字报”是名词 ,两者并列就是不通的。不过在那“知识越多越反动”的年代 ,什么语法修辞全是“反动的” ,“四大”并列 ,也就不足为怪了。我们的人民公社是“一大二公” ,所有制是越“大”、越“公”越先进。与此相适应 ,我们的“大锅饭”也最香。现在看来 ,上面这些“大” ,并没有给我们指引光明的前程 ,却给我们带来了“大起大落”的大损失。可见“大”未必都是好事。真是“大有大的难处” ,“多有多的坏处”呵。就用人来说 ,并非“韩信将兵 ,多多益善”。兵贵精而不在多。战争的胜负 ,智谋占很重要的因素 ,胜者多靠智取 ,而不靠以牺牲人为手段的打人海战术的强攻。在中外战史上 ,以少胜多者 ,不乏其例 :... 相似文献
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2000年,无棣县人大常委会工作的指导思想是:抓好“一个契机“,强化“两个监督“,密切“两个联系“。“一个契机“即以“三讲“教育为契机,努力提高机关自身建设水平。要通过抓“三讲“、抓作 相似文献
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11976年的4月5日,共和国历史上一个悲壮的日子。那漆黑恐怖的漫漫长夜,掩盖不住“四人帮“的血腥罪行。4月6日凌晨,中央政治局部分委员听取了关于“天安门事件“的情况汇报,会议将“天安门事件“定为“地地道道的反革命事件“。当日凌晨3时,毛远新向毛泽东报告了政治局会议情况。毛泽东于上午11时批示:“士气大振,好,好,好。“4月7日上午8时05分,毛远新根据姚文元亲手组织炮制的“天安门事件现场报道“,向毛泽东汇报了“天安门事件“的进展情况和处理意见。“现场报道“诬蔑人民群众悼念周恩来是“反革命活动“,诬蔑天安门事件是“反革命政治事 相似文献
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1.“三个代表“论断最大的理论贡献是正确地回答了“执政党的合法性基础“和“执政党的现代化“两大世纪性与世界性难题,它的意义甚至超越了“建党“,已经涉及到“建政“与“建国“;“三个代表“既是人民授权执政的基本根据,又是执政党巩固政权的唯一保障。2.能否成为“三个代表“重在三项根本制度的建设。3.“深化改革“制度的核心是以“生产力标准“去衡量主客体,从而坚持市场经济体制;“扩大开放“制度的核心是正确对待科学与知识,努力吸收人类的全部文明;“以法治党“制度的核心是从主体上反特权、反腐败,客体上切实保证广大人民在政治上、经济上的各项民主权利。4.应以“三个代表“为准绳来考察以往一切党建制度的准确性与合理性。 相似文献
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在地方各级人民代表大会上,比较普遍地存在这样一个现象:“一府两院“、人大常委会、计划、财政部门在报告工作时,开头都是:“我受××(机关)委托向大会报告工作,请予审议。“笔者以为,其中的“审议“应改为“审查“,理由如下:一、“审查“和“审议“在词义上区别明显。“审议“和“审查“虽都有审核的意思,但“审查“重在“查“,即检查、核对是否正确、妥否,对错误和不当之处必须指出和纠正,显示的力度更大;而“审议“重在“议“,就是讨论、议论、分析、说明、力度要小得多。 相似文献
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论戴季陶主义的主要特征 总被引:1,自引:0,他引:1
戴季陶是大革命时期国民党右派的主要理论代表。他假借孙中山的名义,挖空心思地将孙中山的只言片语与孔子的一些观点联系在一起,编造出一个所谓“三、三、一”的理论系统,它包括三个部分:第一,“能作部分”——三“达德”。他认为“智、仁、勇”是三种通行不变的美德,其中“仁”是核心,“智”是为了“知仁”,“勇”是为了“行仁”。这是它的“原理论”。第二,“所作部分”——“三达道”。他认为“民族、民权、民生”是三条人所共由之道,其中“民生”是核心,民族、民权都是为了实现民生。这是“理论系统”的“方法论”。第三,“择善固执”——“诚”。“诚”是指“决心”,是“民族精神之原动力”。他认为人心、意志的作用 相似文献
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对于海德格尔来说 ,“存在”不是任何形式的“存在者” ,而是“意义之放光辉” ,因而是“缘起”的、需要“被揭示”的。“语言”的本质在于“道说”。“道说”乃是“让显现和让闪亮意义上的显示”。正是借助“词语”的“道说” ,“物”才“被赋予”了“存在”。所以 ,“词语破碎处无物存在”。本文从八个不同角度阐发了这一命题的基本含义 ,以及它所蕴涵的诗学意义。 相似文献
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“亏损”,即收不抵支,财务出现赤字。根据“亏损”的程度,经济学家又把“亏损”分为“明亏”、“暗亏”、“潜亏”。“潜亏”,是“潜在”的亏损,比“明亏”好些,比“暗亏”轻 相似文献
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年岁稍大的文化人大概都知道邓拓的著作《燕山夜话》。当时邓拓在《北京晚报》上开辟“燕山夜话“专栏,三天两头登出娓娓道来的文章,后来便汇编成此书。那些“夜话“,曾经受到过广大读者的欢迎,也为报刊史留下了一段佳话。不知是否受此启发,从1997年开始,福建省某市推出了“组织部长夜谈“。该组织部长是否有心效法邓拓?不得而知。然而,彼“夜话“与此“夜谈“,似乎相去甚远。据中央电视台近日报道,该市“组织部长夜谈“的主体不单是组织部长本人,参谈者还有组织部众多非部长身份的工作人员。也就是说,这是一个不实之名。“夜谈“主体的名不副实,让人难免有点费解。为什么不将那“长“字去掉,称之为“组织部夜谈“,使之名副其实呢?谅想这不是一时的疏忽,而是精心的构想:只有留着那“长“字才具有号召力,才能出轰动效应。这是 相似文献
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“安”非天然因“暴”在所谓“公安”.即“公共安全”.也即社会秩序、公共财产、公民权利等方面的保护。任何国家均有公安机构及人员,咱们叫“公安局”和“民警”,更多国家包括旧中国,称“警察局”和“警察”。,“警局”、“警察”、“警探”,不怎么悦耳——常听老太太吓唬顽皮孙子时说,“再闹,叫警察来抓你!”这当然是对旧警员的坏印象.也是对新警察的误读。咱们在“警察”前缀以“人民”,叫“人民警察”,简称“民警”,“人民警察为人民”.感觉亲多啦。 相似文献
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“龙“、“龙乡“、“龙吟“、“游龙“、“龙腾“等一幅幅以“龙“为主题的书法作品,其中的“龙“字,或行,或草,或隶,或魏,一会儿飘逸如流云飞雾,一会儿桀傲似直插九霄,一会儿俯首犹盘旋海底,字字千姿百态,个个眉目传神,活脱脱跃然纸上,作动状似呼呼有声。每次欣赏王新泉“龙“书作品,都有一次新的感悟。以书“龙“而闻名海内外的河南省书法家、西峡县政协委员王新泉,出生于恐龙之乡西峡县,因而对“龙“情有独钟。同时,他还认为,“龙“,不仅是人类的祖先,而且还代表着开拓进取和昂扬向上的中华民族精神。因而他书写的“龙“字以遒劲有力、潇洒自如、豪迈奔放、笔调多变、神形兼备等特点而深受专家和书法爱好者的好评。在书写风格上,行草隶魏楷篆,六体兼备,尤以行草为长,大有“奔 相似文献