论《列女传》的刻印和传播

宋元明清时期,《列女传》的刻印呈现出官、私两旺的盛况.从刻印的主体来看,有官府和私人两种类型;从刻印的内容与形式来说,有插图本、纯文字本与增删本等;从刻印的国别划分,有中国、韩国、日本等国的刊本;从流布的形式而言,有刊印《列女传》的单行本与被类书、旧注称引者;另外,还有对《列女传》补注、校注、集注等研究著述的刊行.而就传播来看,多样化的传播路径,广袤的传播范围,多重性的传播效果,极大地增强了《列女传》的传播力,使之不仅畅行全国,而且还远播域外.《列女传》的刊印与传播互为依托与因果,两者之间的良性互动效果明显,对当时民众的社会生活产生了重大而切实的影响.     

论刘向的《列女传》

刘向的《列女传》,是作者针对西汉末年的社会政治形势,特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。《列女传》虽然对后世史学产生了一定的影响,但它并非史学传记,而是对系列图画的解说。刘向广泛采用了史传、经传和诸子中的材料,以及他校书所积累的材料,反映了古代妇女的丰富生活和精神面貌,深刻、全面地展现了刘向的女性观。     

《本草纲目》版本简介

一、概述 《本草纲目》的版本,自金陵版(约刊于1593年前后)问世以来,到1961年为止,据《中医图书联合目录》所载有54种,加1981年人民卫生出版社校点本,共有55种。这些本子,都是以金陵本为祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写窠模的笔法等都各不相同。根据这些特点,可以查出各种版本之间前后递嬗关系。 在明末,以金陵版为底本翻刻有两家:一是夏良心翻刻的江西版,一是钱蔚起翻刻的杭州版。     

简论《列女传》的编撰与价值

西汉刘向编撰的《列女传》,是我国最早的一部妇女专门史.该书虽有糟粕,却有相当一部分内容,客观、具体地展示了妇女在我国先秦时期社会发展中所起的特定作用,为人们认识这一时期妇女的社会生活、精神风貌提供了丰富资料.另外,该书的主要价值体现在史学上,使传体史学获得了独立发展;体现在文学上,则是促进了小说的发展,并在内容、题材与表现手法等方面,取得了一定的文学成就.     

歌剧《依多美尼欧》曲谱手写版本与学术版本的比较

通过对莫扎特歌剧《依多美尼欧》不同版本的曲谱分析,可以了解谱号、变音记号、节奏型和表情符号在手写版本和学术版本中的区别和改变。     

《外科秘授著要》版本及学术源流和价值考

通过对《外科秘授著要》的版本、作者、成书时间、现有整理概况进行考证,认为其作者为清代新安医家程让光,成书时间应不晚于乾隆二十六年（1761年）。《外科秘授著要》在医学理论、医案和方剂上均对前人论著有所借鉴,在学术思想上又受到其他新安医家的影响,论治疮疡重痰,注重辨病论治和辨证论治相结合。     

《圣经》英译与《钦定圣经》

《圣经》在西方文明发展史上发挥了重要的作用。《圣经》是在被翻译成多种文字的过程中发挥作用的。《圣经》英译是其发挥作用的一个重要途径。在《圣经》1400多年的英译史上,涌现出许多优秀的版本和翻译巨匠。1611年《钦定圣经》是《圣经》英译史上的一个顶点。《钦定圣经》保留了原文大众化的语言特色,不仅对英语语言产生了广泛的影响,而且还影响到英美文化的各个方面。深化《圣经》英译研究有助于中西文化交流,为丰富我们的文化提供借鉴,从而发展壮大我们的民族文化。     

《医学源流论》基本学术思想简介

《医学源流论》为清·徐大椿晚年所著。此书虽名曰“源流论”,但并非一部论述中医学发展的源和流的历史性著作,而是一部阐述自己对中医学中许多问题的观点的理论性著作,其目的在于引起医学界对医学理论的重视和研究。全书分上、下两卷,共99篇,涉及经络脏腑、脉、病、方药、治法、书论等诸多方面,现就其基本学术思想简介如下(文中所标为《医学源流论》的篇名)。     

《毛泽东诗词版本丛谈》所体现的学术风范值得弘扬

中国毛泽东诗词研究会副会长陈安吉在不久前推出了他的专著《毛泽东诗词版本丛谈》(中央文献出版社、南京出版社联合出版 ,以下简称《丛谈》)。这本 4 2万字的煌煌巨著 ,在毛诗研究领域的影响是很大的。《丛谈》是我国第一部研究毛诗版本的学术专著。全书5 0篇文章 ,分为五辑。第一辑考证 195 7年 1月以前 7首毛泽东诗词的各种版本 ;第二辑评述 195 7年至 1976年约 2 0年间毛泽东手定发表的 39首诗词的主要版本 ;第三辑评述毛泽东逝世后出版的两本重要的毛泽东诗词集 ,考证未经毛泽东手定发表的诗词的版本 ;第四辑介绍毛泽东诗词的手迹版本…     

辨别《西游记》版本源流的语言依据

小说<西游记>成书前,已有朱(鼎臣)本、杨(致和)本和吴(承恩)本三种版本,研究和比较它们在语言方面的特点,不失为辨别<西游记>版本源流的重要依据.     

试论铁凝《玫瑰门》中的“疯女人“形象

铁凝的《玫瑰门》以其独特的意义塑造了司猗纹、姑爸等"疯女人"形象,揭露出女人被"形成"的过程。司猗纹一生为了挤进男性主宰的历史而不断地失去自我,乃至疯狂。姑爸有意逃离自身作为一个女人的命运,历史却将其还原为一个"疯女人"。在这里,女性话语呈现出理性的力量,它可以反思和重新叙述历史,包括反思和重新叙述妇女解放的历史。     

浅析符号营销对老字号重生的影响

符号营销，是一种较新颖的营销方式，能够给企业带来意想不劐的经济效益。而作为中华民族文化重要组成部分的“老字号”，因为种种原因，目前大都面临着被淘汰的危险。在拯救老字号，拯救民族文化上，符号营销和老字号的结合，是一个不错的选择。     

高职院校学报创办名栏之我见

高职院校学报要创办名栏,首先要搞好名栏设计;其次,统一内部思想,形成合力;组织有特色的作者队伍;持之以恒,坚持到底。     

哈代和他笔下的新女性

哈代是生长在英国维多利亚时期伟大的现实主义作家,在他的一系列小说中塑造了一组背离了传统价值取向和世俗道德标准的新女性形象。新女性们向往自由生活,追求人格独立,反对传统习俗,具有叛逆精神。他们给予当时人们在观念上的改变与震撼,以及给予读者在思想上的启迪与思考,是具有积极意义的,对后来的女权运动的发展也起到了深远的影响。     

《聊斋志异》女性形象时代特征探析

受明清之际进步思潮的影响,蒲松龄的《聊斋志异》在女性形象塑造方面出现了反映时代进步的积极因素,蒲松龄对女子个性、才情、品质诸多方面加以着重表现,体现了他在婚姻、爱情等问题上的进步思想。     

浅析我国清代的调处制度

调处制度是中国古代法律制度的独特现象,是中国独特的法律文化,起源很早,经过长时期的发展,到明清时至臻完善。调处制度的形成有其深刻的思想基础和社会基础以及制度环境等诸多因素,它对维护封建社会的家庭、财产关系,增强社会凝聚力,巩固基层政权起过积极作用,但对人们树立法律至上观念以及健全法律制度等方面却起着阻碍作用。     

对做好股份制企业女工工作的实践与探讨

工会应成为维护女职工特殊利益,构筑和谐劳动关系的主体。不断提高女职工的素质,帮助女职工解决具体问题。     

《消除对妇女一切形式歧视公约》在我国的实施及挑战

《消除对妇女一切形式歧视公约》是我国最早签署的由联合国大会通过的核心国际人权公约。1980年7月我国就签署了这一公约,《公约》于一年后的9月对我国正式生效。该公约在我国的生效时长已经超过了30年,对我国妇女保障体制的发展产生了很大的推动作用。但同时,《公约》的国内实施还面临着很多的挑战,这些困难和挑战在联合国妇女权利委员会定期审议的相关文件中可见一斑。     

我国农村妇女自杀问题初探

农村妇女自杀问题已成为我国当前一个日益凸显的社会问题。家庭暴力、传统文化的落后思想、经济能力不足等是导致农村妇女自杀率高的主要原因。为解决农村妇女自杀问题,必须采取加大教育普及力、提高执法力和加强对农村妇女的心理援助等重要防治举措。     

被拐卖妇女、儿童的承诺之效力探究——基于被害人承诺理论的展开

儿童对拐卖行为不具有理解能力,其承诺无效,基于其承诺所发生的拐卖行为具有违法性。对于妇女的承诺,其效力应分为不同的行为分别进行评价:基于妇女的承诺所发生的拐卖行为,由于不具有社会相当性,承诺无效,拐卖行为具有违法性,但可以作为酌定的从轻情节在量刑时予以考虑;基于妇女的承诺而发生的奸淫行为,可以阻却奸淫行为的违法性。