浅论中国近代女学贤妻良母式教育思想

近代中国，在改良派和革命派的推动下近代女学产生，并且始终贯穿着贤妻良母式的教育思想。这种教育思想是符合当时的社会政治环境和中国女性的现实要求的。近代女学的产生不但给大批中国女性提供了接受教育的机会，也使其中许多女性跳出了贤妻良母的教育思想模式，参与社会职业活动。这为女性实现人格独立、经济独立，争取男女平等提供了重要的前提条件，促进了女性解放运动的发展。     

中国近代“中体西用”文化教育思想的内涵发展及其历史价值

鸦片战争后,中国在军事、政治经济和文化教育等各领域都面临着深刻的危机,西方资本主义文化教育思想与中国传统文化教育思想也产生了激烈的交锋.在中国近代文化教育转型过程中,"中体西用"文化教育思想是中国近代文化教育改革发展的核心和指导思想.对"中体西用"文化教育思想内涵认识的深化,以及中国近代文化教育"采西学"内容的拓展,客观上加速了中国文化教育近代化发展的历史进程.     

中国女性伦理文化的历史传统、近代转型与未来发展

女性伦理是性别文化和伦理道德相结合的产物。中国女性伦理文化以男权主义为其生成背景,具有悠久的历史传统和鲜明的中国特色。时至近代,中国女性伦理文化在西方思想和女权主义的冲击下,在中国社会自身发展动力的推动下发生了重大转型,从而也奠定了现代中国女性伦理文化的基本雏形。进入21世纪,中国女性伦理文化又面临着未来发展问题,何去何从成为中国女性伦理文化研究的新问题。     

中国近代治安历史特点研究

中国近代治安制度在西方先进的警察制度的影响下,由习惯性"内视"而改变为"睁眼看世界,"逐渐由坚持长期传统的治安制度而转变为进行全方位的改革。在治安思想形成、治安机构建设、治安教育发展三个方面取得了重大的突破,推动了中国近代治安制度近代化进程,为现代治安制度的发展奠定了坚实的基础。     

辛亥革命与近代中国女权思想的发展

辛亥革命前后的十余年间,在资产阶级民主革命思想的催化下,女性积极自主地追求独立平等和自身的社会价值。她们的政治觉醒,是先进女性在爱国主义思想指引下,与近代西方文化碰撞下的产物,它揭开了近代中国女权的先声,在近代中国妇女运动史上留下了不可磨灭的功绩。     

试论五四时期的女作家群体

在五四新文化运动影响下,一批出身官宦书香门第、具有较高学历的女青年走上了文学之路,形成了女作家群体.她们以问题小说步入文坛,以追求爱情自由为创作的主题,其作品体现出明显的自传体特色及强烈的女性个性性别特征和女性主体意识,反映了近代女性从幼稚到成熟的心理历程,不但促进了女性解放运动的发展,而且对女性文学的扩张也做出了重大贡献.     

中国近代早期“采西学”教育思想的产生与发展评述

中国近代早期教育思想是在保持传统与学习西方的两难选择中产生和发展的,"中体西用"论从其根源到理论成型都是以这种两难选择为核心的,中国近代早期"采西学"教育思想的产生与发展也充分体现了"中体西用"论这个核心命题.从中西学观、御侮图存、开放思维和制度规范四个方面深入探讨了中国近代早期"采西学"教育思想的产生与发展,这对我们正确、全面理解中国近代早期教育思想发展的基本轨迹,以及中国教育近代化发展的历史进程具有重要的意义.     

论近代尚力思想与现代尚力精神

近代尚力思潮是中国先进知识分子的觉醒和呐喊,对中国社会的发展进程、振兴中华民族体魄曾产生极其深远的影响,而现代尚力精神则是近代尚力思想的继承与发展,对现代文明社会因科技异化与社会物化而引发的"新文弱"群体扩大化将起到积极的影响.     

中国近代女学的兴起与发展

中国近代社会是一个大变革的时代,政治经济的社会变革引发了其他领域的变革。其中近代女子学校教育的兴起与发展,就是引人注目的一场运动。它不仅造就了中国历史上第一批德才兼具的知识女性群体,而且开启了对男女教育平等权的追求,在近代中国社会产生了重大的影响。中国近代女子学校教育的肇起是教会女学。鸦片战争后,随着香港割让,五口通商,大批外国传教士入华,他们获取在华传教办学的特权。各种传教团体在中国沿海地区相继创办各类教会学校,而且是从女子学校开始。1835年9月39日美国公理会传教士郭士立夫人(Mrs.Gutglaff)在澳门设立女塾,…     

中国知识女性角色的近代转型——以吕碧城为例

以中国近代的知识女性作为研究对象,以吕碧城为个案,从社会文化史角度对其思想观念和实践进行论述,展示其从思想到行动的转变轨迹,可以探寻近代知识女性从蒙昧到觉醒的变迁,揭示在特定历史背景下中国妇女运动的特点与成果。     

中外妇女生殖健康比较研究

女性生殖健康是妇女的一项基本人权,也是妇女解放程度和妇女地位提高的重要标志.中国妇女许多生殖健康指标已经达到甚至超过发达国家水平,表明尽管中国经济水平和整体医疗保健水平尚未达到中等发达国家水平,但中国妇女尤其是广大农村妇女生殖保健水平得到国家在现有条件下的最好关照.在这一领域,中国妇女已经获得比世界许多国家包括许多中等发达国家更高的解放程度和社会及家庭地位.中国政府在经济文化水平欠发达条件下对人权的争取和维护,在妇女生殖健康问题上得到最充分的诠释.     

新世纪对女性发展的挑战

在我国经济转型期的新世纪初期,女性还面临着很多挑战参政问题,还存在着同等条件下用男不用女的问题;在有的公共政策中,还存在性别岐视问题;传媒中还把女性定位于家庭;婚姻家庭中还存在家庭暴力等等.广大女性要抓住机遇,迎接挑战,就必须提高自身素质,确立现代女性价值观,肯定女性的文化价值,利用自身的有益资源,充实自己的实力.     

浅论女性话语

女性话语是女性意识的反映,标志着女性对男性传统话语霸权的反抗与反拨,而女性意识是女性对自身、对自身作为一个相对于男性的群体、对自身所应享有的社会地位和角色定位的认识.如果性别不会消失,性别或社会性别差异就会永远存在.强调女性主体性,不仅要改变女性对于男性的从属关系,而且要改变女性对于国家的从属关系.女性话语标志着女性对自我精神力量与价值的探寻.     

从缠足到高跟鞋——中国近代女性身体审美符号的变迁

缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性.这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准.无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式.从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准.而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征.从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史.     

女性话语角色与交际语言常量

社会对女性角色的刻板印象,女性角色意识的自我认同,影响了女性交际语言常量,为弥补言语量的不足,女性常用自己独特的方式——语言的辅助形式进行补充。这种独特的弥补方式的背后反映的问题,是与语言表达密切相关的社会心理。     

时尚杂志的女性论述——以《世界时装之苑——ELLE》为个案

20世纪90年代中期以来,伴随着中国的新一轮市场开放、经济增长以及中国社会的分化分层,与西方合作的女性时尚杂志迅速而广泛地吸引了一大批年轻白领女性,成为她们以形象、时尚、消费获致女性性别认同和阶层认同的教科书。时尚杂志对女性角色的呈现,对女性气质、服装与身体的形塑与改造,是通过女性性别技术和中产阶级身份的教科书两个关键隐喻进行的;时尚杂志通过服装等身体技术,本质化了男女的性别人格,掩蔽并再生产社会不平等、性别不平等。     

经济领域内的性别平等与妇女赋权

妇女与男子平等经济地位的获得,与赋予她们的经济权利多少相关。妇女要争取一定的经济权利,需要经历一个自我赋权和外部赋权的过程。时至今日,妇女赋权的目标还远未实现。因此,应在三个方面给予更大的关注:政府应为妇女项目分配预算;公司应执行更严格的行为规范并接受监督;妇女应在政策制定过程中发挥更大的作用。     

浅谈女性就业现状存在的问题及相关对策

妇女占我国人口的半数以上,是劳动力资源的重要组成部分,但就其目前我国女性就业问题始终不容乐观,女性就业权的切实保护应值得社会普遍关注。文章就女性劳动就业的现实问题,产生问题的原因,解决问题所应采取的措施等问题进行了阐述。如何更好的保护女性劳动者的就业权利,文章提出了女性劳动者就业权的保护现状;导致女职工就业权保护不利的影响因素和困难;加强女性就业权利保护的对策等理论观点。     

当代女性的心理健康探析

今天的女性身肩社会发展与自身发展双重任务,同时,由于来自社会、家庭以及自身等因素的影响,使得当代女性面临着前所未有的巨大心理压力。要实现女性的心理健康和全面发展,不但需要她们自身的努力,更需要社会在摒弃传统性别偏见的基础上建立并完善女性心理健康的支持系统。     

山东女道德社的慈善活动简论

民国时期,由于社会的变迁、妇女参与意识的增强以及道院的推动,女道德社在山东省普遍设立.它们通过阐述道慈关系来激发妇女内心的善念并吸引妇女求修,救济对象以不幸的妇女儿童为主,但其活动仅限于修身和行善等方面,在妇女解放问题上显得比较迟钝.