女性的角色变迁及其对婚姻家庭的影响

现代社会女性的角色与传统社会相比发生了很大的变化,女性的劳动不再局限于家庭之中,这种变化的结果是提高了女性的自主性和独立性,降低了她们对于男性的依附,进而改变了传统的两性权力模式.女性角色的改变动摇了传统家庭得以建立的基础,造成了诸如离婚率提高、家庭暴力增加等现象.由于女性角色的巨大变化,在未来社会,家庭多元化的趋势将是不可避免的.     

女性审美的时间变化与女性解放

女性美的标准往往是以男性为主导的,女性对自己身体的改造加工是以男性的标准来展开的,女性处于被改造、被观看的位置,美女标准的特征实际上成为女性解放道路上的羁绊.女性美的实现依赖于女性自身自我意识的觉醒,女性应跳出男权审美文化的陷阱,实现真正的女性自主与解放.     

女性科技人员的科研产出与投入的计量分析——以中国电子显微学为例

自科学社会学家科尔提出"产出之谜"之后,学者对科学领域中女性的科研产出情况进行了诸多研究.以中国电子显微学为例,对该领域女性科技人员的科研产出投入情况进行的计量分析表明:总体来看,女性科研产出的比重在逐年增加,但是学术水平与男性相比还存在较大差距;国家自然科学基金作为资助科研工作者的一种重要科研投入形式,女性成为项目负责人的数量、负责项目的类型和层次与男性的差距进一步加大.     

浅论女性话语

女性话语是女性意识的反映,标志着女性对男性传统话语霸权的反抗与反拨,而女性意识是女性对自身、对自身作为一个相对于男性的群体、对自身所应享有的社会地位和角色定位的认识.如果性别不会消失,性别或社会性别差异就会永远存在.强调女性主体性,不仅要改变女性对于男性的从属关系,而且要改变女性对于国家的从属关系.女性话语标志着女性对自我精神力量与价值的探寻.     

自然与女性的呼唤——从生态女性主义解读多丽丝·莱辛《裂缝》中女人

中西方文学作品中,女性和自然有着密切的关联。自然往往是"女性化的",而女性又经常是"自然化的"。多丽丝.莱辛注重与女性相关的自然、社会、心理、文化等具体问题的研究,注重男女之间平等而理智的对话与交流。本文以《裂缝》为例,从生态女性主义角度着重揭示男性与女性,人类与自然之间的关系:即在父权体制下,男性对女性、人类对自然的不公正的压迫,从而体会莱辛作品中所期待构建的人与自然、男人与女人共生的生态理想,试图唤醒人类心中的生态意识的主旨。     

大众传媒性别建构的理性批判——女性主义的反省：社会性别与大众传媒的双重作用

在当代社会,大众传媒既是一种商业,也是一种社会文化.无论从哪一个方面来说,它都不可能脱离传统的性别成见而存在.东西方文化中对女性的歧视都可谓源远流长,那么,作为一种深植于文化之根部的集体无意识,男权观念存在于世界范围内并通过大众传媒广为传扬就不足为奇了.在一个男性文化霸权的社会里,鉴于大众传媒在现代文化语境中所具有的"敞开"与"遮蔽"的双重功能,它在对女性形象进行媒体再现时就不可避免地受到男权中心价值观这种深层社会文化心理的影响,会以公开或隐蔽的方式不同程度地使女性遭到象征符号上的消解,或者不被呈现,或者被定型为母亲、妻子等角色.     

清代“贤妇”与科举

科举制度发展至清朝,已历1300余年,一直是男性所独有的文化权利.但是,贤妇作为列女种类中的一种,对科举却产生了重要影响.贤妇自身有着良好的文化修养,可以亲自课子读书,使儿子保持了课业的提前性和连贯性,许多女性最终将儿子培养成为科举制度中的成功者.贤妇对儿子在心理、经济、课业上都给予了支持和影响.贤妇自身作为一个群体,也存在地域性、家传性和阶层性的特征     

社会性别视角下的女性吸毒者个案研究

本研究运用质性研究方法,对一位女性吸毒者的吸毒经历进行了社会性别分析.研究认为,传统的社会性别制度加剧女性吸毒的风险,同时也恶化了女性吸毒者的社会处境,性别歧视不仅使女性难以获得与男性同等的社会资源,同时让女性吸毒者更难以获得家庭和社区的支持,而且容易面临感染艾滋病的风险.在禁毒防艾的工作中,多一些社会性别视角,更多关注女性的权益保护.     

清代山东杂剧作家笔下的女性生活剧

清代山东剧作家的杂剧作品中存在大量以女性为主角的剧作,这些女性生活剧全方位地描绘了女性在爱情、婚姻甚至江湖、战场上的生活图景.女性剧集中体现了男性作家立足于闺阁的传统女性观及对女性苛刻的伦理期待.女性在剧中体现出基于男权社会需要的实用价值,兼备"物品"和"工具"的双重属性.     

质疑女性主体建构女性健康人格——徐坤的意义之二

20世纪末的女性作家徐坤,以一位女作家与女学者的双重身份,在创作中拆解男女平等的神话,消解男性知识精英的权威形象,质疑女性现实文化处境,揭示了女性文化中的负面因素对女性心理与身体的羁绊,力图建构一种健康的女性人格.     

关于妇女全面参与建设小康社会实践意义的再认识

我国广大妇女全面参与建设小康社会的实践具有十分重大的意义,它不但有利于妇女社会地位的确立,有利于促进社会的协调发展,而且也有利于搭建男女对话的平台,形成妇女解放的同盟军,促进妇女的解放。     

政治文明史视野中的妇女参政

妇女参政在政治文明史中经历了专制社会和民主社会两个阶段.在专制社会下,妇女参政处于屈从、非法性地位;在民主社会下,妇女参政的权利逐渐取得合法性,但是目前的妇女参政仍然处在政治文明的边缘.对政治文明史中妇女参政地位进行分析、批判和展望,这对进一步提高和推进当代妇女参政具有重要的理论意义和现实意义.     

妇联组织应对妇女发展问题的工作策略

妇联组织作为推进社会协调发展的重要力量,必须直面妇女发展中的重大问题,制定相应的工作策略,全力而有效地推进妇女发展.     

全面建设小康社会与妇女参政

全面建设小康社会的具体目标涵盖了妇女发展纲要的主要目标,妇女参政是全面建设小康社会的重要组成部分;而全面建设小康社会目标的实现,又可以为妇女发展提供更大的空间,为妇女参政创造更加良好的条件.目前,我国的妇女参政状况还不能适应全面建设小康社会的需要,因此必须采取可行性对策以改变这种状况.     

和谐社会背景下的妇女工作探讨

促进男女平等和妇女发展是构建社会主义和谐社会的要求,因此在当前和谐社会背景下,应该重视妇女工作。妇女在社会主义建设中做出了巨大的贡献,但是由干历史的社会的客观原因和妇女自身的某些因素,妇女工作面临着许多问题需要解决。本文对于如何搞好妇女工作提出了一些对策。     

基层女性干部参政面面观

县(市)、乡(镇)、村(居委会)三级基层女性干部参政现状及其影响因素,是社会各界关心、关注的社会问题,提高基层女性干部的参政比例是加快妇女解放进程、实现真正意义上的男女平等的重要措施,是基层女性干部“创造新岗位,创造新业绩,创造新生活”的有效途径。     

国家建构视角下的妇女解放——妇联的视角

建国后,妇联为了将乡村妇女组织到政治共同体中,必须将妇女从家庭中解放出来.妇联首先选择以婚姻家庭制度作为突破口,重塑妇女的思想观念,将符合党和国家意志的妇女观、婚姻观、家庭观渗透到乡村社会.这样就打破了传统家族共同体的局限性,重构了农村的社会结构、网络和关系.党和国家在保障妇女社会地位的同时,也加强了对妇女群体的控制能力.通过解放妇女,党和国家最终将其意志嵌入到民众的日常生活,实现国家权力的扩张和向基层社会的渗透.     

论农村青年妇女的发展问题

农村青年妇女是当今社会一个相对弱势的边缘群体,逐步解决她们的发展问题,既可以缩小社会底层的人群数量,稳定社会生活,也可以为农业现代化提供高素质的劳动力,推动农村进步。为达这一目的,既要分析制约农村青年妇女发展的因素,也要在反思以往经验的基础上提出解决农村青年妇女发展问题的新对策。     

向警予女子教育思想评析

向警予的女子教育思想彻底否定了以培养贤母良妻为目标的迎合宗法社会需要的封建主义附属品妇女教育观;同时超越了维新派“兴国智民”和“相夫教子”相结合的仍带有浓厚封建主义色彩的改良主义妇女教育现;也不同于资产阶级革命派借兴女学来培养妇女革命人才,以达到实现政治变革目的的妇女教育观。向警予提出了“准备改造社会的工具”的女子教育目标。为实现这一目标,提出了革新女子教育的理念,并指出要从思想观念、管理方式和课程内容三方面加以革新。同时站在稳固民主政治和妇女解放基础的高度,提出了“从平民教育中划分女子平民教育”的教育宗旨。