说说“事后诸葛亮”

事后诸葛亮本义是讽刺那些事后自称有先见之明的人,含有贬义。我们反对的是事后只知显能、只说不做的事后诸葛亮。但我们仔细推敲一下,就会发现事后诸葛亮也有可借鉴之处。一是事后并没有事不‘怨’己,高高挂起,不闻不问,置之不理,而是不顾絮叨,不顾烦怨,甚至不顾     

欢迎“事后诸葛亮”

诸葛亮未卜先知,料事如神,这是《三国演义》告诉我们的。可是学者们说,这本小说神化了诸葛亮,他其实没有那么大的本事。写《三国志》的陈寿先生就评论他“应变将略,非其所长”,就是说打起仗来,并不见得那么料敌如神。“先知”的情形,即便有,也远非时时事事如此的。     

且说“事后诸葛亮”

人们常以“事后诸葛亮”这句话来讽贬那些临事无方,事后又好为人师者。对此,无可厚非。然今侧耳于街谈巷议,说这话者其“锋芒所向”,却与此大相径庭。眼下,从中央到省、市,县,一些领导干     

呼唤“事后诸葛亮”

在国人的传统观念中,“诸葛亮”已成为智慧的化身,足智多谋的代名词。但凡一个人有谋略,好策划,善排阵,则誉之为“诸葛亮”：几个人凑在一起切磋研讨、集思广益,则曰“诸葛亮会”。而“事后诸葛亮”,则是谑称、贬义词了。对人家办的事总爱评头品足、挑剔是非,好对已付诸实施的计划或正在执行的任务说长论短、吹毛求疵,送他一     

陈云谈“要做事后诸葛亮”

大跃进以后,1961年10月14日至11月3日,陈云在北京主持召开煤炭座谈会,旨在总结经验,汲取教训。煤炭座谈会一开始,陈云就强调实事求是,敢讲真话。他说:座谈会要无所顾忌,左思右想,不要怕说右倾。从各种角度考虑问题会周到一些,避免片面性。第一天,陈云在听完阳泉矿务局党委书记的汇报以后说:“革命总是有对有错,好事讲不坏,坏事讲不好。见了面只是哈哈哈,革命会大势已去。胜利了的革命也会大势已去。革命是讲道理的,真理不能说成为谬误,谬误也不能说成为真理。一看就对的人,世界上还没有。”在陈云的鼓励下,汇报的同志确实做到了畅所欲言。在…     

事后诸葛亮种:

事后诸葛亮,向来是一个讥讽人的贬词。在人们的心目中,只有神机妙算的诸葛亮才是有用的,也才是值得称赞的。而事后诸葛亮,并非什么聪明人,于人于事没有什么用处。其实,事情正好相反。那个掐指一算、料事如神的诸葛亮,只存在于罗贯中写的《三国演义》里,只存在于“借东风”等的舞台艺术里。历史上的诸葛亮和常人差不多,并没有什么呼风唤雨的本领,只不过比较有智慧和办事比较周到谨慎     

说说“应声虫”

按照《现代汉语词典》的解释，我们平素所说的应声虫，是比喻随声附和的人。而关于应声虫的来历，宋代庞元英的《文昌杂录》中有一条颇有意味的记载：淮西士人杨动，自言中年得异疾，每发言应答，腹中有虫效之。数年间，其声浸大。     

说说“官”

官，是一个引人注目的字眼。因为每个社会都有一些公共事务需要处理，所以就养了一批批所谓的“官”。设“官”的初衷无疑是维护基本的社会秩序，但因为官职可以为当“官”者提供许多便利，所以当“官”、保“官”就成为一些人努力追求的目标。从古到今，尽管中国社会经历过无数次的朝代更替，中国百姓为了命运进行过前赴后继的抗争，但中国人对“官”的依赖、关注和期望却没有多大的改变。对于“官”内涵的理解，许多人还停留在旧的观念上；至于“官”的称呼，更是沿袭以往的习惯。过去，“官”是指在政府机构中担任一定公职的人。今天，严…     

说说“习惯”

明清小说《醒世姻缘》里有段话说得好：“终日忙忙只思饱，食得饱来便思衣。衣食两样皆具足，便想娇容美貌妻……”这从中反映出，人的欲望是无止境的。如果不注意节欲，欲望发展成贪欲，那就非常危险了。     

说说“京骂”

伏明霞的“脏裤子”事件一曝光,世人哗然,她本人更是伤心落泪。其实呢“脏裤子”虽然是“脏”了些,但也没啥大不了的,正如可口可乐公司所解释的,这“纯属一个意外”的“无心之失”——意外而又无心也就大可不必褒贬了。但有些事同样是“脏”譬如足球场上的“京骂”还真有必要说道说道了。 “京骂”自然是北京的“特产”。但具体说来,特产的专利,当属京城的某些球迷们。您瞧吧,每当他们所喜欢的球队球艺不符合心意特别是失利之际,或是对裁判不满时,他们便叫着号、可着劲儿地骂,真有些排山倒海之势。这阵势在呼喊者看来…     

说说“问题”

领导干部每天都会遇到各种各样的问题。从某种意义上讲,领导就是解决问题,解决不好问题就当不好领导。辩证认识问题、正确对待问题、及时解决问题,是做好领导工作的重中之重。问题是努力的方向。毛泽东同志在1919年曾专门起草了一个《问题研究会章程》,列举出当     

说说“形象工程”

在九届政协会上,一位政协委员痛心地说,我们的国家还没有阔到大把花钱的时候……有的城镇规模很小,却修建很大的广场,一味追求所谓政绩,搞“形象工程”。“形象工程”大都是明目张胆的“祸国工程”,是地地道道的“害民工程”。     

说说“接地气”

<正>不知何时,接地气这个短语突然流行起来,在一天之内和我三次不期而遇,清早看报,下午听会议发言,晚上看电视,都在十分显眼的地方出现,看来这三个字还要火。地气本来是一个古老的词汇,为什么现在忽然重振生机,火了起来?因为它碰上了新的形势、新的机遇。     

说说“潜规则”

"潜规则"是近年来在媒体上频频出现的一个新名词。这个词的创意者吴思,毕业于中国人民大学中文系,曾任《农民日报》、杂志《桥》的记者、编辑,现为《炎黄春秋》杂志社副社长。对"潜规则"一词的含义,他解释说:"中     

说说“礼尚往来”

<正>礼尚往来本是一种传统美德,然而在现实生活中,总是会有些"好面子"的人,在"面子"心理的助长下将"礼尚往来"发展成为"礼上往来",形成铺张浪费和变相行贿,使礼尚往来变了质,变了味。 《礼记 ·曲礼上》写道:"往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。"圣贤所说的"礼尚往来"中的"礼"是指"表示尊敬的态度和动作",而今天人     

说说“打态度”

提起“打态度”,人们不由想起古装戏中七品县太爷坐堂,不论被审问者有罪无罪,先打三十刹威棒,只打得“皮开肉绽,鲜血淋漓”,使你先尝尝老爷的厉害,不敢不“如实招来”。这种办     

说说“村官”赵福臣

１９９８年２月１６日,经全村党员大会民主选举,４３岁的赵福臣从亲哥哥手中接过了村党支部书记的职务,成为辉南县团林镇兴安村的又一任“村官”。当时,全村２２００口人都在议论这样一件事──“哥哥没干好,弟弟能整明白？”转眼两年过去了,他干得怎样？老百姓的评价是最准、最公正的。村民说── 他真“傻” 说赵福臣“傻”,他确实“傻”得可以。他先是把稳稳当当就可以到手的钱拱手让给了别人。没当“村官”前,他每年都承包３公顷水田耕种,当上“村官”后,为能一门心思干好工作,他干脆将这些水田全包给了别人,仅此一项,他每…     

说说“蒙古马精神”

正杨锦在2020年6月5日《学习时报》撰文指出,蒙古马是草原的灵魂,不畏严寒酷暑,不惧风霜雨雪,马群纵横驰骋在辽阔无比的草原,铿锵的马蹄声写就了蒙古族的历史。蒙古马穿越历史的硝烟,跨越时光的隧道,与蒙古     

说说“小升初”择校

目前教育资源的分布不均是“小升初”无法摆脱的现实约束,并且导致“小升初”过程中种种乱象的发生,需要重新理一理“小升初”制度的设计思路。