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主持人:青梅
访客:彩色泡泡(大学生)、新起点(学者)、紫水晶(企业高管)、笑沧海(法律专业人士)、水立方(法官)
青梅:如果有人面对面地问你:“你怎么能证明你没死?”你十有八九会认为这人“有病”。我一个大活人就站在你面前,还需要证明吗?但是,现实中确实有这样一种制度,它规定说:你每年必须亲自跑到政府职能部门,向他们当面证明“你还活着”;或是将自己“右手摸着左耳朵”的照片交给他们验证你还没死;甚至要求他们到公证处公证自己还活着…… 相似文献
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人是不愿来到这个世界的 ,他们来到时是根本没有尊严的 ,看看每个人从母腹中赤身裸体地失落于人世间时大哭大闹的情景 ,就可以确信这点。但是人一旦来到这世间 ,又大多不肯离去 ;实在没有办法必须离去时 ,也要有尊严 ,这或许是人对来到世间时没有尊严的一种求偿。争取人道死亡的权利说白了就是有尊严地面对和走向死亡的权利 ,这是人在人世上的最后一个要求。具有讽刺意味的是 ,人的一生要求很多 ,但其两个最根本的要求却无法得到满足 ,这就是生不生和如何死。所以 ,人的存在自始完全是一种矛盾构成。当人不愿生的时候他被赤裸裸地拽出来 ,当人不愿死的时候他却被以各种方式抛弃在土中、水中和空气中 ,或是因战争 ,或是因疾病 ,或是因莫名其妙的意外事故等等。更有甚者 ,当人厌世、不堪蒙受羞辱、不能承受生的痛苦而选择死去时 ,旁人又斥责他们怯懦、没有意志 ,或者强留住早已在痛苦之中挣扎的生命。人们说这是爱惜和尊重生命 ,是人道主义。可他们忽略了他们所说的人道主义是以别人的一种无可逆转的痛苦生存为代价实现的。质言之 ,是用他人的痛苦成全他们的善良和人道 ,而对于被留住生命的人来说 ,这无疑是残酷和不人道。所以 ,争取人道死亡的权利 ,其实是在争取一种基本人权 ,这里实际隐喻着深层次的矛? 相似文献
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8月初,两则新闻与普通民众“办事难”、“盖章难”联系到了一起:安徽颍上县一国土局干部身亡,缘起因要求办事群众“请客”,酒宴过后发生意外;而在武汉,一学生吐槽,为申请助学贷款,他盖了26个章。 相似文献
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未来是互联网的世界。我们和电脑的关系将越来越密切,电脑像冰箱、沙发一样,成了家里的必需品。除了物质上的便利,我们在互联网的世界里得到信任,得到自由,得到友情,得到爱情,得到安全。谁都在歌颂这样有趣的时代。 不知道你有没有收过一个漫画电子邮件,楼下的妈妈通过Email告诉楼上的孩子:我们已经很久没有看到你了,你可以出来吃饭吗? 你是一回家就开电脑的吗?你有没有因为互联网而和家人大吵了一架?你是否曾进去一个不应该进的网页,看了不应该看的东西,感到内疚,但是又控制不住自己再次“拜访”?你有多久没有打电话给朋友了,听到他的声音,和他们一起逛街吃饭,或因互联网而推掉朋友的约会?你有多少个在网上结识的朋友,你了解他们有多深?你相信他们说的每一句话吗?你向他们撒过谎吗? 你有多久没有和妈妈爸爸姐姐弟弟说一声早安了? 相似文献
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刘文西老汉一看就是一个村院里的老好人,进了我的办公室说话都是小声小气的。“你怎么没有找郭书记,他是专管司法所的。”我推开手中的文件夹,“这件事情还没有解决?”“没有,现在邻家又开始放水了,昨晚放了一晚上,家中地板上的水都明晃晃的,墙都湿透了,有一人多高。我老娘吓得一晚上都没有敢在家中睡,天不明就催我赶快到镇上。”刘老汉说着说着眼泪就下来了,两只手不知是气的还是紧张,怎么也取不掉烟盒上的塑料纸。“不要急,我不吸烟,你的事不是已到法院了,政府确实是没有办法!”我一脸真诚地对他说。这两家原是关系非常好的邻居,因宅基纠… 相似文献