共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
从昆明机场起飞,45分钟就到了西双版纳傣族自治州首府景洪机场,基诺山基诺族乡乡长罗建宁接到了我们。基诺山基诺族乡位于景洪市东北部,是全国唯一的基诺族乡,也是基诺族的主要聚居地,全乡面积622.9平方公里,有7个村委会,45个村民小组,总人口11087人。上个世纪五十年代初,基诺族还处在原始社会末期,人口只有3800多人。到目前,基诺族总人口仍不足两万人,分布在景洪市的基诺、勐养、普文等乡镇。新中国成立后,基诺族直接由原始社会末期过渡到社会主义社会,被称之为“直过民族”。1979年6月6日,基诺族被最后一个公布确认为单一少数民族,成为我… 相似文献
3.
直到距今20年前,即1979年6月6日,基诺族才最终被确认为一个单一的少数民族。这恐怕是中国现有55个少数民族中最晚被确认的一个。在她被确认的时候,她拥有的人口还不到12000人,也算是中国少数民族中人口较少的民族之一。 绝大部分的基诺族人聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪市的基诺乡,其余的也都散居在邻近的县乡。基诺族人将他们世代生息的区域称之为“基诺洛克”,意即基诺族居住的全部山区,简称基诺山。汉文典籍曾根据基诺语音译写为攸乐山。现在当地各族老百姓仍将基诺山称之为攸乐山。 基诺山位于中国大陆西南… 相似文献
4.
大凡参加过“特懋克”节的人,最深的回忆可能就是基诺族的质朴和节日活动的原生态了。西双版纳莽莽苍苍、绿色绵绵的热带雨林中,有一块令人充满无限好奇和神往的秘境——基诺山。这里生活着一个“舅舅后代”的民族——基诺族。他们至今仍保留着许多古老的生活习俗和社会特征,一年一度的“特懋克”节,便是解读基诺族风俗文化的一扇窗。2月6日,又到了基诺族一年一度的“特懋克”节,我们再次走进这片怎样都“品尝”不够的令人神往之地。昔日的大公房、残存的“刻木记事”、恢宏厚重的大鼓声、淳朴而独特的基诺风情,像一块巨大的磁铁,深深地吸引… 相似文献
5.
6.
"基诺大鼓舞"是基诺族人民对宗教信仰、神灵崇拜和日常生活的表达,它综合了这一民族的历史记忆和生活情感,具有区域性地方文化特色。"基诺大鼓舞"不是"单一的动作形式和纯粹的表演组合",它体现了基诺族人们对历史的追忆和基诺人民文化与精神互动的族群生活。 相似文献
7.
走进基诺山,人们都能看到,在基诺族村寨门的顶端往往都悬挂着一个形似太阳的基诺大鼓。如今,这个被称为“太阳鼓”的基诺大鼓已成为标识基诺族的一个文化符号。而大鼓舞,则是基诺族民间舞蹈中历史悠久、流传广泛,在群众中有着深刻影响的民间舞蹈。基诺族视大鼓为神圣的祭器和乐器,每个村寨一般都有两面,即公鼓和母鼓。这是因为传说中,基诺族的祖先阿麦腰白在洪荒年代造了一只大鼓,让麦黑与麦妞藏在鼓内躲过了洪水之灾,成为基诺族的人种,繁衍了基诺族的后代。因此,基诺族人民世世代代都要制作大鼓,并跳大鼓舞,以此纪念制大鼓的基诺祖先阿麦腰… 相似文献
8.
情满基诺山--胡锦涛总书记看望基诺族群众纪实 总被引:1,自引:0,他引:1
汽车在崎岖的山路上颠簸。阵雨刚过,阳光明媚。云南基诺族村庄集中分布的基诺山,白云缭绕飘动,草木苍翠欲滴。5月12日上午,正在云南考察工作的中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛,翻山越岭,专程来到西双版纳州景洪市基诺山乡札吕村,看望这里的基诺族群众。胡锦涛一直高度关注民族工作,反复强调要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,大力推进民族团结进步事业,不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。在我国56个民族的大家庭中,人口较少民族有22个。新中国成立以来特别是改革开放以来,人口较少民… 相似文献
9.
1979年6月6日,对于生活在今西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的许多百姓来说,是一个刻骨铭心的日子.这一天,国务院正式确认基诺族是我国第56个民族.基诺族既是我国最后一个被识别的单一民族,也是云南省8个人口较少民族和11个"直过民族"之一.在党的光辉照耀下,基诺族实现了从原始社会直接过渡到社会主义社会的"一步跨千年". 相似文献
10.
记者在西双版纳傣族自治州民宗局民族科王陆建科长和景洪市民宗局娥二副局长的陪同下,从景洪市驱车沿澜沧江北行向东,在穿过了一片片刚刚泛青的橡胶林之后,来到基诺山基诺族乡,全省约95%的基诺族聚居在这里。在乡政府,乡党委书记李春阳热情地接待了我们,并建议我们先到巴朵寨子看一看。 相似文献
11.
今年六月,经国务院批准,基诺人正式成为一个单一民族,成为祖国各民族大家庭的一个新成员。基诺族聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺洛克公社。共有八千六百余人。基诺族语言属汉藏语系藏缅语族。其语法构造同藏缅语族基本一致,语音、词汇上同彝语支,缅语支有明显的对应关系,语音结构接近彝语支,同时它又有着自已的特点。关于基诺族的来源、迁徙和社会历史,虽历代文献记载缺略,但本民族的传说却为我们提供了重要的资料。传说在远古的时代,连续的狂风暴雨,使整个大地遭到淹没,世间万物被荡涤一空,生灵皆被毁灭,只有一对善良勇敢的同胞兄妹玛黑和玛纽,受仙人保祐,幸免于难。洪水退后,经过种种艰 相似文献
12.
张巴图 《内蒙古统战理论研究》1999,(5)
赤峰市民委新班子调整两年来,他们把民族地区扶贫工作列入首要任务来抓,做到一把手负总责,分管主任具体抓、班子成员齐抓共管,面和点扶贫有机结合,使全系统的扶贫工作卓有成效,去年当年就被市委、市政府授予了全市扶贫工作先进单位的称号,今年上半年又受到市扶贫工作领导小组的通报表扬。一是实施了民族扶贫三项工程,抓好面上的扶贫。首先是民族经济项目扶贫工程。近两年来市民委在少数民族聚居的17个苏木乡镇,39个嘎查(村)共上农牧业基础建设、生态治理、治河引水、种植业养殖业经济项目31个,争取项目资金819万元。这… 相似文献
13.
14.
基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山乡,四邻的勐旺、勐养、勐罕,勐腊县的勐仑、象明也有少量基诺族散居,现有人口23000余人(2010年),是云南特有的人口较少民族.
从族源说起
关于基诺族的族源,最早的文字记载出现于道光年间的《云南通志》:"三撮毛……发留中、左、右三撮,以武侯曾至其地,中为武侯留,左为阿爹留,右为阿嫫留."相传,基诺族是三国时代跟随孔明南征而来,因途中贪睡而被丢落于基诺山.而中间那一撮毛正是为纪念孔明而留,甚至人们种的茶,住的房子都被说成与孔明相关. 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.