市县传真

<正>融安农家女争当文化能人每逢夜幕降临时分,在融安县长安镇红卫村总能看到一群庄稼女聚在一起吹奏美妙的乐曲,跳起时尚的舞蹈,打击铿锵的旋律,自编自演,自娱自乐。她们就是被乡亲们亲切地称为"村里的文化     

尺八·折扇·丹顶鹤

<正>一个理性成熟的民族,要学会坚守自己的价值取向。日本尺八:缘何杭州祭祖尺八,状似洞箫,但管身较短,"尺八"之名,便是取自它一尺八寸的长度。盛唐时期,不仅宫廷乐队人手一支,不少文人雅士和佛教信徒也不时吹奏,以抒发情怀和修身养性。     

尺八·折扇·丹顶鹤

尺八，状似洞箫，但管身较短，“尺八”之名，便是取自它一尺八寸的长度。盛唐时期，不仅宫廷乐队人手一支，不少文人雅士和佛教信徒也不时吹奏，以抒发情怀和修身养性。     

东方莫斯科——哈尔滨的建筑艺术

建筑,是凝固的音乐,亦是不朽的诗篇。在人类文明的绵绵长河中,不同时期、不同民族、不同风格的建筑交相融合,仿佛一管历史的长萧,吹奏出多元文化的进行曲。     

布依唢呐

曲靖市罗平县长底乡是全省唯一的布依族乡。吊脚楼里、蕉林深处、山涧溪畔处处能感受到多姿多彩的布依文化,古朴浓郁的民风民情。勤劳智慧的布依人除了以悠扬的布依山歌来交友待客外,还擅长用唢呐来渲染不同场合的气氛。布依男女能歌善舞,闲暇时总喜欢三五人聚在一起,一边喝茶聊天识谱唱曲,一边手持乐器吹奏排练,那般专注、那股子劲,一看一听就知道布依人的唢呐功夫是训练有素的。布依人家的唢呐调子包括生产生活、节气调和节日调等不同种类,因不同的节日或场合各异,有欢庆喜悦的、雄浑庄重的,也有悲情缠绵的。布依人婚嫁中所吹奏的唢呐调子…     

他用“古埙”征服了乐坛——记民乐演奏家曹建国

一位因研究仿製並吹奏一種六千年前殷商時期的古樂器所取得的巨大成功而被稱為中國民樂奇才的中年人,就是現任中國電影樂團民樂隊隊長、木匠出身的民樂家曹建國。七八年前,我與曹建國初識,他把仿製的一隻狀似鴨梨的陶土“古埙”見贈。後來我把它轉贈給了香港一位出版家,這位老前辈對其工藝水平給予極高的評價。從那以後,我在電視連續劇《秦始皇》、《西遊記》中,欣賞到曹建國吹奏的民樂樂曲《弔屈原》     

蓝田普化水会音乐

<正>蓝田普化水会音乐始于隋代、盛于唐代,迄今已有1300多年历史,主要分布在蓝田县普化镇全家岭村一带。水会音乐是唐代宫廷音乐传人民间并与民间音乐融合后形成的一种具有地方特色的民间乐种。其主要用于民间庙会、取水伐马角、大型祭祀活动、水陆道场等,每年春节也在村中神庙前吹奏。乐器分为吹奏和打击乐器两大类,旋律委婉、清雅细腻,悦耳动听,俗称细乐,具有明显的唐代传统民族音乐风格和浓厚的佛教文化色彩;演奏形式分为行乐     

隆重欢迎的殷切期望

3月2日下午,率先在全国确立"科技兴省"战略的江苏省的人大代表团一行百余人乘专列抵达北京。他们下榻的中组部招待所负责人和中组部有关领导结队前往车站迎接。当汽车驶进招待所大院时,军乐齐鸣,身着海兰色军服的海军战士军乐团吹奏起欢乐的迎宾曲,笑容可掬的礼仪小姐献上鲜花,夹道欢迎的人群挥舞起彩旗、花束。当代表们来到自己的房间后,发现床头柜上已摆着一封热情洋溢的慰问信。大会开幕的当天晚上,中组部招待所又邀请了中国关心下一代老艺术家委员会福寿仙四代艺术团与代表们一起联欢,老一代著名的表演艺术家们兴致勃勃地与人大代表们欢聚一     

白依人的吹打乐

居住在金沙江西岸鹤庆县六合乡夸萼山上的五星、南坡、河东、东岩脚、上萼坪等村的彝族支系白依人酷爱音乐。最有代表性、艺术水平最高的是其民间流传的吹打乐。高山密林中的鸟语花香陶冶了白依人的性情,他们性格开朗,热爱生活。白依人都会唱山歌,而且所有的男子从年轻的时候起,至少就学会使用一种民族乐器。当你进入夸萼山,就会被阵阵优美的唢呐声、过山号声、锣声、鼓声、钹声所陶醉。这些吹打乐多为合奏,也可独奏。白依人的吹打乐丰富多样,仅唢呐曲调就有70多种,吹打乐调各有不同的用途:办喜事、庆丰收吹奏《迎宾调》;客人进门时吹奏《上…     

如诗的瞬间

1991年5月7日夜晚,我与戴碧蓉等7位湖南省的"全国自强模范",乘第2次特快列车,赴北京出席全国助残先进集体、个人暨"自强模范"表彰大会。转眼虽已过去3年,但那激动人心的时刻,终身难忘的场面,如浩浩暖流,至今澎湃在我心间。在人民大会堂表彰大会的开幕式,是在人民大会堂举行的。5月9日上午8时左右,全体代表分乘12辆崭新的红色大轿车,从国谊宾馆出发,沿长安大街,一路绿灯,浩浩荡荡直驶会场;沿途彩旗飘扬,洋溢着节日的气氛;街道两旁,过往行人纷纷驻足观望。当代表们登上人民大会堂高高的台阶时,少先队鼓乐队吹奏起欢快的     

学会宽容

据说，日本生产的电子琴，什么声音都可以摹仿，甚至可以包括一支交响乐队的全部配器；然而，唯独江西景德镇独创的瓷乐，电子琴无法摹仿。去年5月，江泽民总书记视察江西时，聆听了瓷乐队的演出，并饶有兴致地吹奏起瓷笛……     

树叶音乐走进美国——记农工党党员、国家二级演奏员邱少春

1985年毕业于福建艺术学校,尔后又毕业于福建师大音乐系、福建省歌舞剧院的青年树叶演奏家、客家人的后代邱少春,为实践其父(父亲邱德三是福建上杭的叶笛专家)生前所留下的遗言:“树叶是一件很有发展前途的民族乐器”。在学了十几年二胡并早已硕果累累以后,95年,他正式将以往只是做为爱好的“树叶”列为自己的专业,开始倾心钻研树叶吹奏技巧,从此,他便走进了树叶音乐的世界,拥有了“卷叶吹为玉笛声”的艺术人生。树叶,想吹出一般的山歌小调很容易,但想吹出专业水平有很大的困难。树叶吹奏没有一个固定的音高,它的音准完全依赖吹奏者的气息控…     

[艺]苗家芦笙曲

芦笙是苗族人民喜闻乐见的传统乐器之一.芦笙历史悠久,源远流长.每当逢年过节或红白喜事,苗族群众都要吹奏自己的芦笙表示庆贺或对病逝的人表示哀悼.千百年来这已形成了苗族民间的一种习俗.可以说,芦笙是苗族文化的一个重要组成部分.     

萨克斯乐手的双面人生

有时候,他是活跃在公园、街头绿地,吹奏着悠扬乐曲的萨克斯乐手;有时候,他又是魔鬼般徘徊在储蓄所门口,伺机盗取老人养老金的窃贼。如此双面人生,连侦查员也觉得有点不可思议。     

萨克斯乐手的双面人生

有时候，他是活跃在公园、街头绿地，吹奏着悠扬乐曲的萨克斯乐手；有时候，他又是魔鬼般徘徊在储蓄所门口，伺机盗取老人养老金的窃贼。如此双面人生，连侦查员也觉得有点不可思议。     

警民同奏平安曲——记上海金山公安分局山阳派出所社区民警吴伟

吴伟，一个80后的社区民警，在下社区开展工作的过程中，利用自己擅长吹奏葫芦丝的特长，用一首首悦耳动听的乐曲吹开了居民的心扉。最终，他用自己的真诚，“吹”响了社区工作的新乐章，荣获了上海市“平安先锋”和金山区“十佳”社区民警的称号。     

回族的泥哇呜

在宁夏回族聚居的乡村里,你可以听到清脆悦耳的柳笛声和婉转悠扬的哇呜声。 哇鸣也叫“泥萧”。是一种用黄泥做成的民间乐器。古时叫埙,史书上说它是“用陶土烧制的吹奏乐器。大如鹅蛋,形如秤锤,上尖下平,中空。顶上一孔为吹口。前面四孔,后面三孔。”因它取材方便,制作简单,常常为一些偏僻的回族村童所喜爱。他们往往在劳作之余,用一些黄胶泥,做成扁豆形、鸡蛋形、牛头形泥盒,用芨芨棍子扎几个小孔,晒干后便可吹奏。吹奏方法大致和吹萧差不多。那些巧手的村童为了把哇呜做得精致灵巧,还用了马尾刮边,用香油涂擦,有的还放在砖窑里烘烧,使哇呜又滑又明亮,吹起来音色纯正、响亮、又不太费力。     

塑造健康人格 倡导积极人生——记海南省政协委员全国百佳新闻工作者李木

１９９７年６月１３日———一年当中极为平常的一天。这一天凌晨，清凉的海风轻抚着美丽的椰城海口。海南人民广播电台节目主持人李木家阳台上的昙花一口气开了七朵。李木神情专注地品赏着这七朵含情欲滴的鲜花，觉得她们像正吹奏着喜乐的银喇叭，又像盛满美酒的玉杯，甚...     

熊文钊：“大部门制”的吹鼓手

当年在舞台上演奏黑管．萨克斯的熊文钊，如今抓起“大部门制”这件“乐器”，奋力吹奏起来。这位“法律界音乐玩得最好的人”，时不时总要发出几个悦耳的令人为之一震的美妙乐音……     

孩子，我们伴你走向光明

第一次走进重庆市盲人学校，以为“这里的黎明静悄悄”——在没有光明的世界里，一讧将是晦暗无色，甚至连声音也消失了。走过一段安静的支马路，进入盲人学校，刚好是课间休息时间，长笛、小号、黑管等乐器的吹奏声此起彼伏，仿佛来到了音乐学校，一看是盲孩子们在练习演奏!在教室的走廊上，孩子们蹦蹦跳跳，快速走动快速上下楼梯，细观，他们都...