笑看“三季人”

台湾师范大学曾仕强教授在《百家讲坛》讲《易经》时,说他在孔子的故里听过这样一个故事：一天,一个人来孔子家里拜访,孔子的徒弟拦住了他,问他有什么事。那人说：“我想问问先生,一年到底有几季？”孔子的徒弟很不以为然地说：“当然是四季了!这个连小孩子都知道,还用问先生？     

朱维铮：“在复旦找一棵树把我埋了”

2011年12月15日,复旦大学第五教学楼530l教室里座无虚席,来自复旦大学不同院系的200多位学生正在焦急地等待着。今天朱维铮教授将在这里最后一次登上复旦大学的讲坛,完成他命题的《历史上的中国与世界》讲座的最后一讲。这将是朱维铮教授52年从教生涯的最后一堂课,所以很多同学都想记住这珍贵的一刻。     

《论语》中“天命”与人的自由

传统是不可能被抛弃的。因此要在新时代承继并革新传统,就有必要从传统中寻找并发扬未被实现的潜能。在孔子的思想中,从天命不可违到人能弘道之间,无疑存在着人的主体自由选择。而人的自由和天命之间究竟有着什么样的关系。人对天命的认识需要经过怎样的过程。天命和天生之间又蕴含着怎样的冲突,冲突的结局如何,这些都是需要整理和分析并加以解决的问题。     

“一湾浅浅海峡” 满溢两岸学子深情

2006年11月20日至28日由台湾中国文化大学哲学研究所、台湾高雄师范大学经学研究所十五位学生在中国文化大学哲学研究所石朝颖教授带领下,来北京大学参访。我是这次参访主要的筹划与组织者,与台湾师生相处一周来,感觉两岸的学生相处融洽。台湾学生返台后,感慨万千,都写下了心得体会,准备出一图文并茂的纪念文集,并邀我为此纪念文集写个序。我于是遵命写下此小短文。     

经典的价值在于培养“吃亏”的人

钱文忠教授曾说：“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到社会上混混看,马上被人摆平,这是大问题啊。”     

孔子“公正思想”的三重意蕴——从《论语》谈起

先秦儒家公正思想是中国特色社会主义公正思想的重要源泉,其独特的公正意蕴成就了中国人特有的公正品格。《论语》是儒家创始人孔子思想的集中体现,其中蕴含着丰富的社会公正思想。《论语》社会公正思想体现出个人公正与社会公正的高度统一,自然平等与社会差等的相对衡平,以及对超越差等实质公正的追求。     

提升调研质量需“三看”

调研,是民主党派开展活动、履行职能、发挥作用的基础性工作。调研搞得好,政治协商才会有成果、民主监督才会有力量、参政议政才会有实效。     

从本土化视角看台湾策展——以“国立台湾美术馆”为例

一场成功的展览策划需要考虑多重因素,包括艺术家、作品、观众间的有效对话、多元化与异质性的结合、本土元素和特色的创造性转换与重构等。随着作品环境发生改变,展览也要相应产生变化以符合特定主题或情境的需要,从而更好地诠释作品。纵观"国美馆"的各项展览,其策展思维无一不是立足于建构特定的作品语境的。在全球化浪潮中,跨文化交流势不可挡,本土化立场也将越来越受到重视,美术馆需要通过策展展示独有的地域文化特质,积极反应时代精神特质与人文风貌,同时增加对外互动,缔造一个具有地方特色的国际文化交流平台。     

与台湾江教授的相识看两岸“血缘”

随着两岸“三通”的全面实现．两岸之间的文化以及学术交流也大大加速和繁荣起来。2010年10月,湖北黄冈——即宋代大文豪苏轼得号“东坡”的贬谪地黄州召开首届“东坡文化国际论坛”．遍邀两岸三地乃至国际“苏学”研究学者参会。笔者当时尚在河北大学中国古代文学专业攻读博士,亦有幸受邀参会。     

台湾如何重归亚洲四小龙—从反“服贸”看台湾经济

正"茅山道士"坐困愁城收入问题,对低速爬坡长达十多年之久的台湾民众来说,的确是个长期焦虑的问题。最近几年,对比当年的其他"亚洲四小龙"等国家和地区,岛内民众不由得生出"穷忙"之慨叹。2012年台湾"主计总处"以及"劳委会"统计显示,台湾平均每名劳工工作2140.8小时,工时全球第3高,仅次于新加坡与香港。但辛苦工作却得不到同等回报,薪资16年来没调涨,台湾劳工时薪仅8.69美元、折合新台币仅255元,不及新加坡520元的一半,在亚洲四小龙中居     

大脑不老“三字诀”

笑一笑。据英国《每日邮报》报道,一本名为《自学练脑》的书中,总结了一套各国专家共同研究得出的健脑方法。该书作者之一、英国中央兰开夏大学商学院教授特里·霍尼建议,人们要多和有幽默感的人交往。这不仅能传递积极情绪,＂笑＂本身也是保持大脑活力的好方法,可以使思维变得更敏捷。看到他人的笑容时,同样能激发自己的大脑活力。所以不妨自己多笑笑,并结交一些爱笑的朋友,多看看别人开心大笑的视频,对大脑都有好处。     

魏巍与三位“最可爱的人”

2008年8月24日晚，我国当代著名作家魏巍先生永远离开了我们，然而正如他的代表作《谁是最可爱的人》那样，他与朝鲜战场上那些“最可爱的人”之间的交往佳话，却永远值得我们学习、传唱。李玉安是魏巍在《谁是最可爱的人》中倾情歌颂的松骨峰战斗中的“烈士”之一。然而幸运的是，李玉安在这场战斗中并没有牺牲，在昏迷了六七个小时后，被朝鲜人民军的一名司号员救起。     

从中国马克思主义“人民”内涵的三重辩证看马克思主义的“行”

历史主体性问题是人类认识史上的千年难题。马克思主义扬弃了以自由主义为代表的个人主体论,创立了群众史观,首次确定了人民群众的历史主体地位。中国马克思主义者继承了马克思主义人民至上的政治立场,并在客观与主观、宏观与微观、理论与实践的三重关系中不断丰富和发展"人民"内涵,从而在理论上与自由主义、西方马克思主义及苏联马克思主义划清界限,在实践上带领中国人民实现了站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。中国革命、建设和改革的伟大实践不仅有力地回答了"马克思主义为什么行"的问题,还为世界各国各民族的发展进步提供了中国智慧和中国方案。     

从温州案例看我国金融改革的三个“势在必行”

要让金融发挥现代经济核心作用来助益发展和全局,金融改革须有三个＂势在必行＂：以金融来切实有效地支持我国实体经济升级换代势在必行;使我们整个金融体系多样化的综合改革势在必行;构建可持续的政策性融资机制以支持中小微企业等的发展和创新活动势在必行。     

“赶考”还在路上——从世纪之交的严峻考验看“三讲”教育的重大意义

“进京赶考去”──这是５０年前面临进城即执政的考验时,我们党提出的一个重要课题。今天,我们进一步面临着改革开放和发展社会主义市场经济的严峻考验。面向新世纪,继续保持和发扬“赶考”精神,扎实深入地开展“三讲”教育,全面推进新时期党的建设新的伟大工程,更好地担负起伟大时代赋予我们党的重任。这是历史给予我们的重要启示。 一、从“进京赶考”到“三讲”教育,加强无产阶级执政党自身建设的不懈探索 １９４９年３月２３日,新中国成立前夕,在率领中共中央、人民解放军总部离开西柏坡前往北平香山的时候,党的两位领袖毛泽…     

书院教育理念下高校思政课“三人”教学模式探究

"三人"教学模式是本着"阐旧邦以辅新命"的理念,借鉴古代书院优秀教育教学经验而提出的一种强调人文性,突出符合人心人性、讲求人情味的教学组织模式。所谓"三人"指的是课堂人文开篇、人性管理与教学和人情考核。即堂课开篇采用人文熏陶法,营造氛围,以激起学生之遐思与幽情、陶冶学生情操,为接下来教学的展开奠定良好基础;课堂组织采用书院味的人性化管理方法,尊重个性,以调动学生参与课堂的积极性与兴趣,进而促进教学互动,提高教学实效性;期末考核采取重过程、看表现、成绩可置换的实践式、人情式的考核办法,以考促学,考学结合。     

《德意志意识形态》中的意识形态理论——从“人”的视角看

意识形态是“观念的上层建筑”,意识形态理论则是对意识形态的解释。从“人”的视角去看马克思和恩格斯的意识形态理论能发现：人的物质生产行为是意识形态产生的根源,意识形态是人的精神产物,统治阶级的利益诉求渗透在意识形态中;意识形态赋予人精神交往行为规范性,德意志意识形态为资产阶级服务,无产阶级意识形态解放人的思想,为人的发展提供指引。     

“有治人无治法”:康雍乾三帝的用人治国理念

<正>"有治人无治法"蕴含着儒家的最高政治理想,对"治人"在国家行政中作用的充分肯定,体现了古代思想家及统治者的政治先觉。清朝康雍乾三帝将"有治人无治法"引入用人选官的行政体制,无疑对清朝权力主体及治国方略产生了重要影响。但在古代国家行政过程中,法规与制度始终是作为根本性原则存在的,只是清朝皇帝乾纲独断的风格,往往随时去"破坏"既定的"治法",最终致"有治人无治法"成为"君道"。而古人所强调的"治人"在政治运行中的重要作用,也是值得我们今天深思的。     

从“三件大事”看中国共产党处理重大危机的经验与启示

在中国共产党领导和推进新民主主义革命、社会主义革命以及改革开放这“三件大事”的90年历史征程中,曾遭遇过无数次艰难险阻和严重危机,但在全党的共同努力下,都顺利地化险为夷、转危为安,取得了中国革命和建设的不断胜利.总地来看,党处理重大危机的宝贵经验是把国家利益和人民利益放在首位,必要时抛弃党自身的利益;将原则的坚定性与策略的灵活性结合起来,既善于“化险为夷”又善于“转危为机”.深刻教训是不应过于仰仗领袖个人能力,不能全部诉诸阶级斗争的方式,而应以预防和疏导为主、以治理和禁堵为辅.历史启示是要在历史的转折关头具有真公心、大智慧和强胆魄.     

从“三打祝家庄”之浅层叙事看《水浒传》的深层内涵

《水浒传》概括起来由两部分构成,一为聚义,一为招安,而聚义的过程又是梁山泊发展壮大的过程,是小说的主体。三打祝家庄作为梁山好汉聚义过程中的重要战役,通过对其浅层叙事的分析,可以看到梁山泊聚义求利的事实,亦可发觉人和制胜的真理,还可体味成长节点对于梁山泊发展史的重要意义,这对于理解小说的深层内涵具有重要意义。