感情命运

夜深人静的时候，卸却了一天的浮躁和诱惑，收起了自私和贪婪，我常常陷入关于人生命运的深深思索。常言说，性格决定命运，这话是有一定道理的。我想，命运就像人们手掌心里的纹理，永远掌握在自己手里。     

中国命运的那次大转折

北京是我去得最多的城市，起码上百次了吧。虽然我是上海作家协会的专业作家，可是，我的创作“根据地”却仿佛在北京。美国纽约有条著名的“百老汇大街”，而北京的“百老汇”才是名副其实的。我奔走于北京的“百老汇”，奔走于白发世界，请历史老人们面对我的录音机，细细回叙那铁马金戈、风云突变的往昔。     

中国命运的那次大转折

北京是我去得最多的城市，起码上百次了吧。虽然我是上海作家协会的专业作家，可是，我的创作“根据地”却仿佛在北京。美国纽约有条著名的“百老汇大街”，而北京的“百老汇”才是名副其实的。我奔走于北京的“百老汇”，奔走于白发世界，请历史老人们面对我的录音机，细细回叙那铁马金戈、风云突变的往昔。     

与共和国的命运休戚与共

没有哪一代人能够像共和国的同龄人这样，对个人的命运与时代命运的密不可分关系以及这一关系所具有的特殊内涵体会得如此深刻。我作为“老三届”人，总在思考“老三届”的精神内涵。仅仅认识到“老三届”是时代造就的还是不够的，更重要的是“老三届”诠释着一种永远追求美好理想的人生信念。这种理解，是从千千万万的“老三届”人身上，也是从我自己的人生经历中体会到的。     

每个人都是自己命运的建筑师

《世界名言博引词典》里，有这样一段对话：“你是何人？”“我是征服一切的机会。”“为何踮着脚？”“我时刻在奔跑。”“为何你脚上生有双翼？”“我乘风而行。”“为何前额枕着头皮？”“好让幸运者把我抓牢。”“为何后脑光秃秃？”“为了不让坐失良机者从背后把我抓住。”     

人类命运共同体理念中“命运”的意蕴探究

人类命运共同体,是基于人类共同“命运”之上的“共同体”,对“命运”意蕴的解读,将影响人类命运共同体理念的整体阐释、对外传播和全球认同。从党的十八大报告到党的二十大报告,关于人类命运共同体中“命运”一词的翻译也在不断调整演进。人类命运共同体“西进之路”过程中的误读与曲解,部分正是由于中西文化间关于“命运”的不同体会和认识。因此,必须回到习近平总书记关于人类命运共同体的相关重要论述中,阐明人类命运共同体理念中“命运”的意蕴。     

解读决定中国命运的700天

纪实文学《大转折——决定中国命运的700天》作者邓贤说，面对解放战争这一被写了无数遍的题材，他始终在问自己能写出怎样的新意。最后他找到了答案：“因为我脑子里始终有一个谜，我要揭开这个谜底。”其实，同样的谜，也曾令斯大林和杜鲁门百思不得其解——从胡宗南攻占延安算起，到蒋介石下野，短短700天，中国历史发生了惊天逆转。为什么看上去很强大的一方瞬间垮掉，而弱小的一方却迅速取胜？究竞是什么决定了彼此的命运？邓贤在书中选择了三个重要转折点来进行讲述。     

全球化与社会主义的历史命运

全球化是一个不以人们意志为转移的客观历史进程。这个进程自15世纪产生以来，呈现出不断深化发展的趋势。全球化也是科学社会主义产生的客观基础和重要前提。在当代，全球化对社会主义既有机遇也有挑战。但全球化没有改变资本主义必然灭亡的规律，资本主义的基本矛盾和经济社会危机正在加深；全球化的发展也在为社会主义和共产主义创造着物质条件。     

民族文化与民族命运

人类文明是多元文明。不同的民族在各自的环境中，创造了各自的文化。民族文化是民族存亡之本，是民族凝聚和发展的深层动力。正确认识和充分利用民族文化，具有重大的战略意义。     

目击二十九军追杀日军

目击二十九军追杀日军王德山我是丰台区卢沟桥乡大井村人。“七七”卢沟桥事变那年我１２岁，我亲眼目睹了２９军士兵在大井树袭击日军的情景。“七七事变”时，大井村是丰台通往卢沟桥的要道，村里驻上了日军，在７月２７日夜间突然撤走了，听说南苑那边仗打得很激烈。２...     

论命运

命运是人们日常生活中经常谈论的问题。命运是人一生中的遭遇,命运具有必然性和不可意料性的特点。命运的产生与形成有其深刻的基础,应从自然、社会历史和人类自身等方面去探究。我们反对做命运的奴隶,主张做命运的主人,这就是要和命运结伴而行,把命运掌握在自己手中,向命运挑战。     

思想家的命运

12 0年前的绍兴 ,一个伟大的精灵降生了。他就是“民族魂”的思想家、文学家鲁迅。在迅翁过世半个多世纪的今天 ,我读到了鲁迅之子周海婴的回忆性著作《鲁迅与我七十年》。其中有这样一件事———1 957年 ,毛泽东主席到上海小住 ,与周谷城、罗稷南等几位湖南老乡座谈、聊天。当时适值“反右”运动高潮 ,罗稷南先生抽隙向毛主席提了个大胆的设想疑问 :要是今天鲁迅还活着 ,他可能会怎样 ?对此颇具潜在威胁性的提问 ,毛主席十分认真 ,沉思片刻后作答道 :以我的估计 ,(鲁迅 )要么是关在牢里还是要写 ,要么他识大体不做声。悬念得解 ,罗稷南先生…     

大众化马克思主义及在党的事业发展中的历史命运

人民大众、马克思主义与中国共产党的事业有着天然的逻辑关系。马克思主义是党的灵魂，人民大众是党的根脉。中国共产党90年的辉煌事业，正是集这种灵魂根脉于一身，才演绎了一场近代以来的中国最波澜壮阔的历史话剧，走出了一条堪称世界榜样的“中国道路”。大众化的马克思主义，是基于人民群众的生存诉求和近代中国社会的需要而形成的，它在中国广大民众中的传播，也正是为中国共产党领导中国革命奠定重要的思想条件和群众基础，为党领导中国的社会主义建设和改革开放提供重要的理论条件和政治基础，才使得大众化的马克思主义在艰难中前行、在发展中完善、在创新中成功。     

人类命运共同体的全球治理话语意涵

人类命运共同体是中华民族回答时代之问的中国智慧，是当代人类共同利益的观念表达，是各国人民希冀和平发展的价值诉求。作为探索人类美好生活如何建构的全球治理话语，开放创新构成其思想基础维度的话语特质，多维关怀构成其内容结构维度的话语特质，解释性与建构性兼具构成其功能引领维度的话语特质。在两个大局交织的时代背景下，提升人类命运共同体全球治理话语影响力的路径在于：坚守其人类解放理论底色，注重阐发中华民族伟大复兴与人类命运改善的一致性，通过回应人类重大现实关切繁荣发展话语体系。     

共同构建人类命运共同体

尊敬的联合国大会主席汤姆森先生,尊敬的联合国秘书长古特雷斯先生,尊敬的联合国日内瓦总部总干事穆勒先生,女士们,先生们,朋友们:一元复始,万象更新。很高兴在新年伊始就来到联合国日内瓦总部,同大家一起探讨构建人类命运共同体这一时代命题。我刚刚出席了世界经济论坛年会。在达沃斯,各方在发言中普遍谈到,当今世界充满不确定性,人们对未来既寄予期待又感到困惑。世界怎么了、我们怎么办?这是整个世界都在思考的问题,也是我一直在思考的问题。     

在寡妇村看印度女性命运

“孩子，你还记得你结过婚吗？”“不记得。”“你丈夫死了，你现在成了寡妇。”“要作多久寡妇，爸爸？”     

共同构建人类命运共同体

尊敬的联合国大会主席汤姆森先生,尊敬的联合国秘书长古特雷斯先生,尊敬的联合国日内瓦总部总干事穆勒先生,女士们,先生们,朋友们:一元复始,万象更新。很高兴在新年伊始就来到联合国日内瓦总部,同大家一起探讨构建人类命运共同体这一时代命题。我刚刚出席了世界经济论坛年会。在达沃斯,各方在发言中普遍谈到,当今世界充满不确定性,人们对未来既寄予期待又感到困惑。世界怎么了、我们怎么办?这是整个世界都在思考的问题,也是我一直在思考的问题。     

把握命运

一块砖头，置身天安门城楼就成了中国人心目中的巍峨高大、外国人眼光里的神秘壮美，砌上长城就成了古代帝王心目中的坚不可摧、今日游人眼光里的千古不朽，铺在桥头里巷就成了寻常百姓心目中的平淡无奇、骚人墨客眼光里的西风残照。     

连氏家族的政治命运——子弹在飞

4年前，在国共论坛的会场外，笔者抛给连胜文的最后一个专访问题是：你对40岁后的第一个公职有什么期许？他回答说：“36岁谈40岁，就像我们还没到火星上，就谈火星的事情。”在2006年，对意气风发的连胜文而言，遭遇枪袭险些殒命的命运的确就像火星上发生的事情一样遥远。他那时更愿意谈“3·19”枪击案，认为这个案件从头到尾“是假的”，这激发他从政的愿望。“民主真正走上正轨是不会这样搞的——谁想到还会给两颗子弹呢？开玩笑!”     

在淮南战斗的日子里

1942年元月．我奉命生俘日军送新四军六旅旅部．以便通过教育．使其提供日军在淮南路、津浦路沿线的兵力部署情况．即所谓“舌头”。接到任务后，我就把活捉日军作为主要目标．想方设法尽快完成任务。事有凑巧，有一天，我们住在杨家庙东边张焕亭圩子．正逢日本兵下乡锯树烤火．我军突袭，敌猝不及防，