《拉美文学流派的嬗变与趋势》

《拉美文学流派的嬗变与趋势》一书由李德恩先生著 ,上海译文出版社 1996年 11月出版。除“前言”和“后记”外 ,正文有 2 9篇 ,342页。全书共2 4 .5万字。本书荣获“国家中华社科基金”资助。李德恩先生是北京外国语大学外国文学研究所研究员、《外国文学》杂志副主编。本书分为两部分。第一部分 (15篇 )是对拉美文学流派和文学现象的论述 ,主要篇目有拉美文化与文学、拉美作家与社会、拉美文学嬗变的启示、拉美文学的美洲主义、拉美文学的现实主义道路、魔幻现实主义与超现实主义、拉美新小说的形成和发展等 ;第二部分是拉美主要文学流派…     

华人与古巴

编者按：1997年5－6月间，作家孟伟哉访问古巴一个月，往返期间，途经巴黎。就这次访问，他写了一部纪实作品，正题《西波涅》，副题《北京·哈瓦那·巴黎飞去来记》。经征得作者同意，本刊选我其中《华人与古巴》的一部分，以飨读者。在哈瓦那市中心广场上矗立着一座“旅古华侨协助古巴独立纪念碑”，上面铸刻着两行西班牙文：没有一个古巴的华人是逃兵没有一个古巴的华入是叛徒在古巴逗留和采访，时常遇到华人或有着中国血缘的华裔人，和他们接触你会感到，在广大空间和悠长的岁月里，有一部屈辱和苦难、血泪和悲壮、骄傲与光荣、和平与温…     

新书架

新书架《切·格瓦拉》陈才兴、刘文龙编著，复旦大学１９９７年１０月出版。全书除“序一”（古巴驻华大使格拉）、“序二”（复旦大学人文学院院长姜义华）、“附录一”和“后记”外，正文分８部分，２５３页。全书共１６．６万字。作者陈才兴、刘文龙是上海复旦大学人文...     

《千钧一发——古巴导弹危机纪实》

《千钧一发——古巴导弹危机纪实》一书由李德福著，世界知识出版社１９９７年１月出版。全书共分１１章，１４２页，９．９万字。本书是世界知识出版社推出的《战后国际重大事件纪实》之九。作者以报告文学的手法生动地记述了发生在１９６２年１０月古巴导弹危机（又称“...     

从“熟果政策”到“普拉特修正案”

古巴原是西班牙殖民者向美洲扩张的重要殖民地据点。可是,美国统治集团早已蓄意取代西班牙殖民者的地位。正如美国历史学家尼林和弗里曼的《金元外交》一书中所说:“美国吞并古巴的愿望,和美国本身的历史一样老。”那么,美国是怎样从觊觎古巴到利用“普拉特修正案”把古巴置于自己的保护之下的呢? 一、第一个把眼睛注视近在自己家门口的古巴岛,并表露出其吞并该岛野心的美国人,是起草美国“独立宣言”的托马斯·杰斐逊。1805年11月,美国总统杰斐逊在给     

遥远的大陆共同的命运——菲律宾与西属美洲独立运动中的两位何塞

遥远的距离使人们很难把分别位于太平洋两岸的美洲大陆与亚洲的菲律宾联系在一起,菲律宾在西属殖民地历史研究中逐渐被淡漠.但菲律宾与西属美洲殖民地遭受殖民统治的历史及菲律宾人民与西属美洲殖民地人民共同参与的反殖斗争在世界反殖斗争史上留下了光辉的一页.在那时,同为岛国的菲律宾和古巴还曾出现过两位同名的民族英雄--啊塞·黎萨尔和何塞·马蒂.他们的革命思想唤醒了太平洋两岸人民的斗争意识,对两国的政治、历史进程产生了深刻影响.在21世纪新殖民主义暗潮伴随着全球化脚步仍对太平洋两岸的发展产生影响时,我们应从广义上理解西属美洲的历史,把何塞·黎萨尔的思想与"我们的美洲"的思想联系在一起.     

从古共六大到古共七大：古巴社会主义模式的更新CSSCI

2006年劳尔·卡斯特罗上台后提出了更新古巴模式的思想,并实施了一系列改革措施。2011年4月,古共六大通过了《党和革命的经济社会政策的纲要》(简称《纲要》),为古巴的经济社会改革确定了方向。2016年4月,古共召开了七大,通过了《古巴社会主义经济社会模式的理念》和《到2030年全国经济社会发展计划:国家的建议、轴心和战略部门》,并对六大《纲要》进行了调整和补充,使古巴模式的更新进一步深化,并上升到理论,落实到中长期规划中。自古共六大提出更新社会主义模式以来,更新模式已成为古巴国内不可逆转的共识,古巴在法制、领导体制、经济政策、社会和外交政策等方面都发生了积极的变化。但与此同时,古巴社会主义模式的更新仍面临着新的问题与挑战:模式更新的经济效果不明显,体制更新困难重重;某些观念还需要不断更新,姓"资"姓"社"的问题仍存在争论;经济基础比较薄弱,美国长期的封锁和禁运给古巴造成巨大损失;人口老化和减少将影响经济发展;拉美政局变化对古巴造成消极影响。     

从古共六大到古共七大:古巴社会主义模式的更新

2006年劳尔·卡斯特罗上台后提出了更新古巴模式的思想,并实施了一系列改革措施。2011年4月,古共六大通过了《党和革命的经济社会政策的纲要》(简称《纲要》),为古巴的经济社会改革确定了方向。2016年4月,古共召开了七大,通过了《古巴社会主义经济社会模式的理念》和《到2030年全国经济社会发展计划:国家的建议、轴心和战略部门》,并对六大《纲要》进行了调整和补充,使古巴模式的更新进一步深化,并上升到理论,落实到中长期规划中。自古共六大提出更新社会主义模式以来,更新模式已成为古巴国内不可逆转的共识,古巴在法制、领导体制、经济政策、社会和外交政策等方面都发生了积极的变化。但与此同时,古巴社会主义模式的更新仍面临着新的问题与挑战:模式更新的经济效果不明显,体制更新困难重重;某些观念还需要不断更新,姓"资"姓"社"的问题仍存在争论;经济基础比较薄弱,美国长期的封锁和禁运给古巴造成巨大损失;人口老化和减少将影响经济发展;拉美政局变化对古巴造成消极影响。     

第一届中国和古巴"社会科学和社会发展"研讨会在古巴哈瓦那举行

20 0 4年 9月 7～ 1 0日 ,由中国社会科学院和古巴科技和环境部主办的第一届中国和古巴“社会科学和社会发展”研讨会在古巴哈瓦那举行。参加这次研讨会的中国学者有 :中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长蔡、经济所副所长朱玲、社会学所青少年和社会问题研究室主任陈昕和拉美所研究员徐世澄。与会的古巴代表来自古巴科技和环境部、经济部、卫生部、劳动和社会保障部、文化部、高等教育部、古共党中央、共青团、妇联、哈瓦那大学、中央大学、古巴世界经济研究中心、美洲研究中心、亚大研究中心等单位的学者和官员共约 5 0多人。9月 7…     

古共"六大"与古巴经济模式的"更新"

自1959年初革命胜利以来,古巴的社会主义经济发展模式经历了几次变化.革命胜利后初期,古巴进行了一系列经济社会民主改革,并很快开始进行社会主义建设.20世纪70年代初,古巴采用了苏联社会主义的发展模式,并同苏联东欧实行经济一体化.80年代后期和90年代初东欧剧变和苏联解体后,古巴调整了经济模式,通过变革开放,坚持社会主义.进入21世纪以来,特别是自2008年劳尔·卡斯特罗接替菲德尔·卡斯特罗担任古巴国务委员会主席和部长会议主席以来,古巴进一步调整了社会主义经济发展的模式,采取了一些称之为"更新"经济模式的变革措施.古巴的社会主义经济建设取得了显著成就,但也面临不少问题和挑战.2011年4月古共"六大"的召开和"六大"所通过的<党和革命的经济和社会政策纲要>将对古巴经济和社会模式的"更新"起指导和推动作用.     

A "Superpower" instead of "Unipolarity"

The power position and influence of a country depend on its comprehensive national power based on economics. While addressing to the press in Kansas on July 6, 1971, President Nixon noted: "Comparing to our overwhelming position at the end of World War II, the United States is now facing immense challenges that we have never expected before. " He added, "In terms of economics, the United States is no longer a dominant power or an overwhelming global power. At present, there exist not only two superpowers. In consideration of eco-     

“朝贡”与“条约”之间

本文根据暹罗方面的史料,围绕两国间有关"朝贡"与"条约"的交涉,重新探讨19世纪中期至20世纪初期中国与暹罗的关系。     

俄罗斯文化中的“和”、“同”、“一”思想

东西方文化存在“异”的一面,也存在“同”的一面,即“和”、“同”、“一”的思想。很多俄语词的词义本身就表现出“和”、“同”、“一”的思想,汉语也是这样。从中可以看出俄罗斯民族和中华民族追求的价值取向都离不开“和”、“同”、“一”的思想。     

“发现汉语”及其“天下精神”

19世纪末期,以西方国家为中心和参照的现代化进程的铺展和中国国家制度的疾速衰竭,使汉语在世界语言的中心地位也发生了颠覆式的位移,逐渐滑落到边缘地位,"汉字文化圈"也呈现出破裂的态势。21世纪,中国在政治、经济、文化各方面的现代化实践及其重大转型,为汉语的复兴和精神重建提供了一种可能性。在这种全新的时代语境和历史背景下,将重新"发现汉语"及其"天下精神"作为一种新的文化命题,这意味着以西方文化为轴心的单向度的世界文化秩序,面临着巨大的危机。以汉语复兴为切入点,中国文化将成为解构文化帝国主义的重要力量,并提供了一种可能性。同时,在重新"发现汉语"的过程中,我们应该在吸收其他语言文化资源的同时,坚持汉语及其文化形态的输出立场,摒弃中西文化之间的二元对立思维模态,建构一种语言的"天下精神",从而使汉语在文化全球化中发出中国的声音。     

试论生态旅游“大众化”与大众旅游“生态化”

自20世纪90年代以来，生态旅游受到世界各国的青睐，已俨然成为发展旅游业的制胜法宝。但现实中，生态旅游发展遭遇的诸多问题使人们开始醒悟：生态旅游本身也有不可持续性的成分，通过生态旅游“大众化”维持旅游业可持续发展似乎越发偏离发展生态旅游的初衷；同时，大众旅游长期以来蒙受“不可持续”不白之冤。人们需要重新认识大众旅游——其可持续性成分与生俱来。     

“1666”

对女人服饰最恶毒的评价莫过于"老羊装嫩",而这样的规则对男人却一点儿都不适用.这句话的意思是说女人已经过了最佳年龄段却还穿着为妙龄少女设计的服饰在四处招摇,(而且我们大胆假设,这些女人们一边走还一边发出咩咩的叫声),成了一道让人难堪的景观.     

"New Wars" and Rumors of "New Wars"

Recently, there has been a growing tendency to suggest "new" classes of wars that are presumably different from all wars we have known and studied. In this article, we discuss the extent to which the landscape of armed conflict has changed so dramatically that it has necessitated a revision of the prevalent typology of war, a reconsideration of the correlates of war, and a reconceptualization of the theoretical assumptions regarding the etiology of war. While it is clear that patterns of warfare shift across time and space, it is not clear that war itself has changed "fundamentally" and has become inexplicable in light of theoretical arguments in world politics as many "new war" theorists suggest. Our analysis demonstrates that many of the "new wars" are simply amalgamations of various interstate, extrastate, and intrastate wars-i.e., the "old wars"-that have been lumped into a single category. The result is a hodgepodge of armed conflicts whose different correlates derive from their diverse morphologies rather than their novelty as wars unlike any we have experienced previously.     

"失败国家论"和"新帝国主义论"--新世纪的霸权理论

"失败国家论"认为"失败国家"没有在国际社会生存的权利,"新帝国主义论"主张对"失败国家"发动先发制人的军事打击."两论"是新世纪特别是9·11事件之后美英等国提出的新干预理论,"两论"的实质是要美国借当前国际反恐之机依靠武力建立新世纪霸权.在国际社会求和平、求发展的时代,"两论"势必遭到国际社会的强烈谴责和反对,"两论"也不会有好的前景.     

欧非关系转型——从"依附"到"平等"

随着非洲战略地位的不断提高,欧盟提升非洲在其外交政策议程中的地位,调整对非政策,提出将"平等的政治伙伴关系"作为欧盟非洲政策的首要目标。然而,由于欧盟长期以来对非洲居高临下,与非洲关系存在不对等性,因而根本改变对非政策模式,实现双方的真正平等不会一帆风顺。