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本文关注第二次人口转变背景下中国社会出现的中产阶层女性自主选择的单身生育实践,探讨转型社会背景下女性性别角色的变迁。文章基于对22名未婚生育的异性恋都市女性的深度访谈发现,单身生育是中国社会个体化进程的产物,体现了这些女性对传统性别角色的挑战和自我意识的觉醒。在育儿保障尚不完善和代际联系紧密的情况下,这些女性的原生家庭接纳并支持她们的单身生育选择,协助其进行抚育照料。文章认为单身生育体现了个体主义和家庭主义之间的协商和融合,并重新塑造了女性对家庭内外不同性别角色的认同。 相似文献
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知性诗学西风东渐,"知性"成为建构中国现代诗学话语,体现新诗发展品格与途径的重要概念。中国现代诗歌以其"忠实于现实生活基础上"的知性与情感高度融合的精神,体现出区别于西方的独立民族品格,彰显出区别于西方知性传统的另一些实质性问题,穆旦的"新的抒情"正是这一诗学追求的最高体现。评论界对其研究仅停留于穆旦三四十年代的作品,对其晚年"新的抒情"之延续与发展,并无实质性研究和相关论述。 相似文献
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单身经济的发展意味着一些单身人士开始打破由传统的家庭生命周期规划的人生轨迹,出现了多样化生命历程,呈现出多样化的社会时间。这些“新社会时间”的出现预示着单身经济发展的新特征与新趋势,如单人消费的盛行、消遣与发展并重、独居与共享并存以及陪伴式消费的发展。单身人士在“发明”与“创造”新的社会时间的同时,导致了与传统或原有的社会时空与文化根基的双重脱嵌。 相似文献
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回顾与展望:关于女性单身现象研究的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以女性单身现象为主题,着重回顾了国外及台湾学界在单身女性的界定,女性单身的原因,社会对单身女性的态度,及单身女性的单身经验等方面的研究成果.在此基础上,针对中国大陆研究存在的不足,探讨了其后续研究应着重注意的问题. 相似文献
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自古以来,中国人结婚成家,为了让众人皆知必得锣鼓 喧天、四处张扬,而如今,有许多已婚男女对自己的婚姻争 相隐匿,纷纷当起了“伪单身”。 相似文献
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对传统的中国人来说,所谓的“终身大事”只有一件,就是结婚。因此,为了尽人皆知,婚礼必需得锣鼓喧天,张扬排场。 相似文献
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20世纪90年代尤其是90年代中期以来,农村青年的单身问题日益成为一个较为突出的现实问题。农村青年被迫单身的现象在人口流出地农村普遍出现,显然是有着一个更大的结构性的背景的,这一背景就是城乡二元结构制约下外出务工带来的农村女青年的流出。就本文的调查来看,农村青年单身问题较之于城市青年单身问题,有两个独特的方面:一是农村青年单身问题主要是男性青年的单身问题;二是农村青年单身是一种被迫性的单身,农村青年感到的更多是无奈和压力。 相似文献
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2010年2月2日,湖北省广水市水寨村的一个大院里开了一场别开生面的联欢会。联欢会的主角们都是失去了丈夫,生活在农村的单身母亲,她们没文化、没收入、没技术,历经了种种的生活磨难。而仅仅四年时间,贫穷的女人们经过自强不息的创业拼搏,个个摆脱了压在头上的贫困帽子。发生如此翻天覆地的变化不得不提起一个人——下岗工刘家翠。 相似文献
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再现单身女子心路历程的英国维多利亚小说 总被引:2,自引:0,他引:2
在英国维多利亚时期,许多单身女子被迫从事家庭教师或女佣等职业以便自谋出路.当时英国,有不少作家都对此作出了相应的反应.然而,我们以往相当一部分文学研究只考察这个时期文学作品中的故事情节、人物、语言和结构等,而无视其中所传达的丰富历史内涵,更不去追寻作家如何建构历史现实的心路历程.基于这样一个前提,本文以文本资讯为依据对安东尼@特罗洛普、安妮@勃朗特、乔治@吉辛、夏洛蒂@勃朗特、盖斯凯尔夫人和乔治@爱略特等著名英国维多利亚时代小说家笔下的单身女子进行分析、解读,从而反观这一"阶层"在特定历史时期的人生挫折和精神追求. 相似文献
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目前,我国第三次“单身潮”已经来临,这次“单身潮”的一个重要特点是进城女青年也加入了“单身大军”。进城女青年的情感、婚姻问题应引起必要的关注。本文用社会学的方法,通过典型个案,对进城女青年的单身问题进行了分析研究。 相似文献
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吴伟 《今日中国(中文版)》2011,(10):16-16
写下这个题目时,有种被时尚的感觉。显然,我不是一个时尚或者不是一个追求时尚的人,但不表示我不关注或者不尊重时尚。时尚是什么?流行的定义是,在一定时期和特定社会文化背景下,流传较广的一种生活习惯、行为模式及文化理念,体现在衣着、服饰、消费习惯和生活方式等个人或社会生活的多个领域。它往往由思想意识起步, 相似文献
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初次见面,男人编了一个谎言,之后类似的谎言接连不断。起初晴云还有些怀疑,可是当爱占了上风后,她也越来越相信对方。“我只是想通过这个故事告诉正在遭遇同样欺骗的女孩,千万要睁大眼睛,不要再上当了。”她说。 相似文献
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我国高校德育长期以来存在着“知性化”的倾向,就是将道德看成一个单一的知识体系,以认知代替体验和情感过程,难以使道德理论内化成学生的道德素养。为克服“知性化”德育的困境,高校德育必须超越“惟理性”的观念局限,以实践活动为主体内容、以内化体验为基本方式、以自主生成为根本途径。 相似文献