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时代性是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的共同特征。“三个代表”重要思想的时代观运用唯物史观科学地说明了当今时代发展的“先进性”、“主体性”、“规律性”、“创新性”要求,丰富和发展了马克思主义的时代观。正确理解“三个代表”重要思想的时代观的内容和特点,对于我们全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的指导作用。 相似文献
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江泽民同志在党的十六大报告中指出:贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。这一论述,从关键、核心、本质三个层面系统地揭示了“三个代表”根本要求的内涵,对于更好地团结和动员全党高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”要求,指出了明确方向,具有十分重要的指导意义。 一、贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进 人类历史的发展表明,一个阶级、政党或集团,能否始终保持自己的生命活力,成为时代的先行者,成为推动历史发展的进步力量,归根到底,在于能否与时代发展的方向和趋势相吻合,始终走在时代前列。坚持与时代同行,就能够朝气蓬勃,事业兴旺;否则就落后于时代,就要被历史所淘汰。因此,与时俱进,开拓创新,紧跟世界进步潮流,走在时代前列,这是新时期加强党的建设,全面贯彻“三个代表”的关键。 相似文献
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蔡金发 《中共福建省委党校学报》2003,20(9):4-10
如何认识“三个代表”重要思想同马克思主义的关系,是如何认识“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义的首要的理论问题。本文围绕16大提出的“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展这个论断做文章,从“三个代表”重要思想形成的过程,阐明“三个代表”重要思想所包含的两层科学含义;把“三个代表”重要思想放在马克思主义发展史中去考察,着力阐明继承什么和发展什么的问题;从理论上加深对“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义的认识。 相似文献
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史言 《中共天津市委党校学报》2002,(1):65-67
马克思主义者一直在探索和努力解决共产党执政规律问题。“三个代表”重要思想从根本上总结了中国共产党执政经验,是共产党人不断深化对执政规律认识的新成果,把对共产党执政规律的认识提高到了新的水平。坚持“三个代表”,就要深刻认识“三个代表”的时代要求,领会“三个代表”的科学内涵和精神实质,自觉以“三个代表”的要求指导、检验思想和行动。 相似文献
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雷云 《中共浙江省委党校学报》2002,2(1):4-9
四项基本原则是我国的立国之本，“三个代表”是我党的立党之本。把握“两个之本”之间的联系和关系，是“三个代表”研究中的一个重大理论和实际问题。 相似文献
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“三个代表”重要思想把人民群众的根本利益放在首位,旨在满足广大人民不断增长的物质文化需要,提高人民的生活水平,是对马克思主义“人民本位”理论的新发展;“三个代表”重要思想根据当今时代科学技术成为第一生产力的新情况,突出了知识分子在发展先进生产力中的主体地位,是对马克思主义“人民主体”理论的新发展;“三个代表”重要思想把发展社会主义先进文化作为促进人的全面发展的切入点,是对马克思主义“人的全面发展”理论的新发展。 相似文献
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“三个代表”重要思想是党执政兴国的基本指导思想，只有坚持“三个代表”重要思想，才能保证我们党在新的历史时期成为永远走在时代前列的先进政党，也只有按照“三个代表”的要求去做，才能推进社会主义制度的自我完善和发展。 相似文献
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"三个代表"重要思想对党的先进性理论的发展和创新 总被引：1，自引：0，他引：1
本文立足于时代发展变化对党的先进性提出的挑战,阐释了“三个代表”重要思想对这一重大问题的回答,进而分析如何认识“三个代表”的理论创新。 相似文献
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沈工组 《四川党的建设(城市版)》2003,(9):29
为深入学习贯彻“三个代表”重要思想,切实加强和改进党员队伍建设,保持共产党员先进性,激励广大共产党员自觉实践“三个代表”,争做时代先锋,四川省直机关各级党组织开展了“党员先锋工程”活动。两年来的实践表明,“党员先锋工程”的有效实施,为深入 相似文献
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包心鉴 《中共天津市委党校学报》2001,(3):7-9
“三个代表”重要思想的提出和实践,深刻体现了处于世纪之交的中国共产党顺应时代、勇于创新的本质和要求。第一,“三个代表”重要思想,在改革开放和社会主义现代化发展趋势的层面上赋予党的性质以深刻的时代意义。 相似文献
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今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 … 相似文献
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"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步. 相似文献
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年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福. 相似文献
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1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践. 相似文献
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“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢 相似文献
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“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：… 相似文献
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认识自我是哲学探究的最高目标，人正是在“认识你自己”的过程中，才实现了自身的完善与超越。然而在对人自身的认识过程中，形成一种本质主义的思维方式，把人的本质看做先验的或预成的。因此，现代人学思想要排除对人的本质规定，把人看做是一个不断生成的过程，是一个自我创造、自我实现和自我完善的过程，人被认为是自由的生成之物，而不是固定的预成之物，于是便实现了对人自身的认识从人的本质维度向人的生成维度和自由维度的哲学转变。 相似文献
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