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相似文献
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1.
改革开放以来三十多年里,发生在体制边缘部门的中国经济体制改革,在边缘力量的推动下,完成了从计划经济体制向市场经济体制的转变,然而目前我国的市场经济体制是不完善的,改革迫在眉睫。党的十八届三中全会审议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出,经济体制改革是全面深化改革的重点,核心问题是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。因此改革从边缘部门转移到中心部门,加快转变政府职能是完善市场经济体制的关键。  相似文献   

2.
西方近代以来哲学的两条基本进路即经验主义和理性主义,但都未能彻底解决"原初观念"的问题,也不能解决生存和生活的问题.海德格尔的形而上学批判打通了通过生存领会而接近存在本身的路径,但仍存在自身的困境.而生活儒学主张重建儒家形而上学,通过仁义礼知"四端"的奠基关系,回到作为生活情感的仁爱,回到生活本身.  相似文献   

3.
马克思主义哲学与现代西方哲学产生于相同的社会条件和理论背景,但两者出于立场和出发点的不同,因而没有成为"同质"哲学.而且,马克思在世时就有意识地划定了自己的哲学与现代西方哲学的界限.20世纪,由于冷战状态和意识形态的对立,马克思主义哲学与现代西方哲学处于隔膜状态.在世界进入对话时代的今天,两大哲学系统将呈现"异中求同"的发展趋势.中国马克思主义哲学必须在哲学理念上发生转换承认哲学形态的多样性;促进哲学对话的自觉;丰富哲学的个性化,由此才能在顺应这一趋势中推动自身的发展,  相似文献   

4.
现代西方哲学的发展,可谓"百花齐放,百家争鸣"各种流派层出不穷,给人以眼花缘乱、目不暇接之感。但是,在其表面形态不一的哲学理论背后,却还是有着其相对稳定的共性可以把握。本文从哲学理论思维的角度,来分析和探讨现代西方哲学的特征,并从现代西方哲学的思维内容、思维方法、思维形态三个方面具体论述。  相似文献   

5.
知识经济的信息化、全球化的影响是多方面的,不仅仅限于经济生活领域,也涉及社会文化哲学领域,但文化哲学领域与经济领域不同,并不形成文化哲学的全球化。相反,文化哲学作为人类社会生存的特殊方式,是一种创造性的、组织和发展人类生命活动的方式,却因各民族相异这一特征所决定,在全球化的背景下将进一步形成各民族文化哲学的多样性。但是,多样性的各民族文化哲学却又在当今世界全球化的大趋势下相互对话、沟通和借鉴。东西方哲学虽然都有各自的特殊性,但都不可能孤守一隅、自外于世界潮流。这就意味着,东西方哲学只能在全球化大趋势中相互…  相似文献   

6.
国外对中国的研究开始于欧洲传教士来华,迄今已经有数百年的历史,期间经过了欧洲汉学和美国中国学两条发展路线。国内对国外中国研究的研究开始于20世纪初期,从80年代之后得到迅速的发展。我国学界在国外中国学方面的研究已经取得了很好的成绩,但在该领域的性质、学科理论和主体意识等方面的研究仍有待于进一步加强。  相似文献   

7.
马克思认为,19世纪中叶的资本主义政治制度实质上是以行政权力为中心的制度。行政权力凌驾于社会之上,对社会进行政治压迫和经济剥削乃是这种政治制度的本质特征。马克思在《法兰西内战》中所描述的巴黎公社政治体制,则是在打碎资产阶级的行政中心制度以后建立起来的、以社会权力为中心的政治体制。这种政治体制是未来无产阶级政治民主制的基础。马克思所设想的社会共和国则是这种新的政治体制的集中体现。  相似文献   

8.
上个世纪末,现代西方哲学传入中国,给人民群众特别是年轻一代,带来了巨大变化。西方哲学对人的关注、对社会的批判、传播途径和研究手段等方面,有很多值得我们学习和借鉴的地方。本文从思维方式、价值观念方面分析了现代西方哲学对中国的影响,并分析了对现代中国的借鉴意义。  相似文献   

9.
马克思主义哲学中国化的若干新思考   总被引:18,自引:0,他引:18  
马克思主义中国化应区分为政治层面中国化和学术层面中国化,防止以政治层面的中国化代替学术层面的中国化;积极发掘和吸取中国哲学的精华及一切有价值的成果,不仅要把中国哲学中与马克思主义哲学相通或相似的内容融入马克思主义哲学,而且要把马克思主义哲学中没有的或虽有而未展开的那些内容加入马克思主义哲学;在马克思主义中国化过程中要警惕中国传统哲学文化中消极因素的渗入;要大胆汲取现代西方文明成果。  相似文献   

10.
马克思主义哲学的中国化   总被引:2,自引:0,他引:2  
“通过拥有一种自觉,找准一个问题域,实现两个对接、两个碰撞”来建构马克思主义哲学中国化新形态(同时也是当代中国哲学的新形态)的构想,即以现实实践为立足点,“和合”世界各大文明哲学成果,使马克思主义哲学的个别性与哲学的普遍性相结合,使之拥有一种完满的理性。  相似文献   

11.
20世纪80年代以来国内意识形态研究述评   总被引:10,自引:0,他引:10  
1980年以来 ,国内意识形态研究一直呈活跃局面。本文对国内学术界引介西方意识形态理论的情况以及研究中的一些热点问题作了较为系统的概括。  相似文献   

12.
随着城市化步伐的加快,城市化进程中的各种社会问题已经引起了政府和学界的普遍关注。边缘城市社区是从动态的城市化过程角度提出的一个概念,边缘城市社区中存在外来人口大量涌入、社区居民非农转化不彻底等比较突出的社区治安问题。解决这些问题的关键是要加快基层地方政府行政体制改革,探索社区公共安全服务的多元化市场供给渠道,将传统的社会控制型治安管理模式转变为社区公共安全服务模式。  相似文献   

13.
在哲学界,中西哲学差异的比较,历来是个讨论很热烈的问题,哲学各派别都有自己观点。对此塑造论哲学从一个全新的视角,延续了整个哲学的发展序列,提出了哲学研究在当代应走向以塑造论为中心的见解。本文参考张全新先生的塑造论哲学中关于中西方哲学的观点,对中西哲学差异的做一比较分析。  相似文献   

14.
西方哲学对中国哲学的深刻影响使得中国哲学家在研究自己的哲学时总是处于一种矛盾的心态之中:一方面,作为一门学科的中国哲学是根据西方哲学的模式建立起来的,这就使得中国哲学研究往往无法完全摆脱西方哲学表达方式的影响;另一方面,中国哲学自身的强大传统又使得中国哲学家对自己的思想家园难以释怀。中国哲学如要走出西方语境,得到西方哲学家的更多关注,只有通过分析中西两种哲学相互影响的历史、揭示中国哲学与西方哲学在许多方面具有的相似之处才有可能。  相似文献   

15.
"文革"前,家庭、学校教育、社会政治环境、同辈群体、青年心理强烈地塑造着红卫兵的政治认知、政治心理、政治评价标准与政治价值取向,并使其政治文化内容趋同,结构走向畸形.红卫兵的政治社会化具有鲜明的强制性、社会性、特殊双向性等特征.红卫兵由社会政治边缘被推到社会政治运动中心而形成的社会政治中心角色只是表面的,它是政治权力意志支配的结果.这种社会角色的倒置,导致了红卫兵在文化和角色上的双重错位.政治社会化形成的红卫兵政治文化只是当时社会政治之树结出的畸形异果,其强烈的反社会、反文化色彩决定了它必定是短命的.  相似文献   

16.
美国女作家伊迪斯·华顿在她的游记中显示出迥异的叙述策略。在欧洲游记中,她尽力遮掩自己的女性作家身份,模糊自己的文本控制者地位,让叙述者处于边缘地位。在摩洛哥游记中,文本叙述者从边缘走到了中心。在这里,东方"他者"衬托出了根深蒂固的白人优越感,并催生出一种彰显自我的强烈冲动。华顿游记中叙述策略的变化清晰地显示出当时西方白人女性作家特有的性别意识和身份困境。  相似文献   

17.
山西最近20多年的文物犯罪,经历了20世纪80年代初盗掘犯罪出现、90年代前期盗毁寺观造像犯罪凸现、新世纪初文保单位范围外的盗掘和户外石刻盗窃增多三个演变阶段。山西公安机关开展文物警察工作的经验有专项行动、重点打击,提前警务、社区联动,机构单设、体制创新等。建议在今后一段时间,公安机关进一步加强打击盗掘古墓、盗窃户外石刻犯罪的力度,进一步加强情报互通和串并案、经费投入和装备改善以及内部管理体制改革等工作。  相似文献   

18.
20世纪80年代以来云南民族法学研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
自20世纪80年代以来,云南民族法学研究的现实意义日趋明显,其研究成果主要涉及民族法学基本理论研究、民族区域自治法研究、民族地区的法制建设研究、少数民族法律文化研究。综述20世纪80年代以来云南民族法学研究的成果,探讨云南民族法学研究的总体特点、方法和今后的趋势,将对该学科的进一步发展具有十分重要的作用和价值。  相似文献   

19.
改革开放30年来,伴随着社会结构的调整和社会利益关系的重新分配,人们的思维方式、行为方式和社会关系发生了前所未有的深刻变革。与之相应,生活其中的人们的价值观念、价值取向也发生了深刻的变化。探讨首都市民价值观念的发展脉络和变化趋向,有利于更加全面深刻地了解当前北京市民价值观的基本状况。只有做好这项工作,我们才能做到理论联系实际,有的放矢,提高建设北京社会主义核心价值体系的针对性和实效性。  相似文献   

20.
本文旨在透视一个国内外都十分关注的外语教学问题。以学生为中心的外语教学 ,既是教学方法的问题 ,又涉及一整套外语教学原则、操作规程以及配套设施的改革。它从国外传到中国 ,并得到一部分教师的青睐 ,可能预示着新时期我国外语教育改革的发展方向。但是 ,从大纲设计、需求分析、学生情商、教师自立及其与学生自立的关系、教学评估与学生自我测试等方面来考察 ,目前以学生为中心的外语教学仍宜局限在小范围的实验阶段  相似文献   

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