陈独秀的妇女观初探

妇女解放思想是近代以来重要的社会思潮。陈独秀作为新文化运动的主将,五四运动的总司令,中国共产党的创始人之一,对妇女观进行了深入的研究与探索,主要的观点有:封建礼教对妇女的残害;经济对使妇女独立的重要性;只有在社会主义下才能实现妇女解放。他不仅提出了这些观点,还亲自领导参与中国妇女的解法运动。陈独秀的妇女观不仅具有理论意义,而且有现实意义,同时,对促进当今时代女性解放意义重大。     

论陈独秀对中国近代爱国救亡运动的总结及其前途的预见

陈独秀从总结中国近代几次大规模的国民运动中,得出了资产阶级不能引导中国革命走向胜利的结论;又通过新文化运动引入科学民主思想,为马克思主义在中国的传播打开大门;在马克思主义思想的指导下,陈独秀预见了中国的社会主义革命的未来。     

新时期社会主义爱国观的内涵及培育

爱国是社会主义核心价值观的重要内容,是公民应尽的义务和责任。在现代社会,积极培育我国公民爱国的社会主义核心价值观,增强其爱国的责任感,需要系统阐释爱国的价值理由、全面理解和把握新时期爱国主义的道德要求、提出并分析爱国主义教育中应注意的问题。     

陈独秀的国家结构观

民初以来,随着中国政局的急遽变化,陈独秀参与了关于国家结构形式问题的探讨和论争。陈独秀关于国家结构的思想主要经历了从主张联邦制到单一制,再到民族分权联邦制的发展演变过程。他的每一次思想转变都有着复杂的历史背景和深刻的政治根源,是20世纪初中国错综复杂政局的产物,具有鲜明的时代性。     

毛泽东与陈独秀妇女观比较研究

毛泽东与陈独秀是中国共产党的主要创立者，是早期马克思主义的重要传播者，他们虽然都是男性，却十分关注妇女的命运，他们用马克思主义妇女观作为指导，分析中国妇女受压迫的根源，主张女子接受正规教育，成为具有独立人格的女性，成为自己命运的主宰者，和男子一道肩负起改造社会的重任。但他们又因政治素养的差异和革命实践道路的不同，对妇女解放运动的贡献也有所不同。     

陈独秀民主观的视阈转换及走向马克思主义

陈独秀致力于伦理思想革命,发起了新文化运动。随着新文化运动的深入发展,陈独秀观察中国问题的视角从政治视阈转向社会视阈,由此开始关注劳工和社会革命。此后其对中国问题重新定位,并在寻求解决之道中走向马克思主义。     

陈独秀毛泽东五四观之比较

陈独秀、毛泽东是中国现代史上的两位名人,他们都曾经亲身经历了伟大的五四运动,并对运动作出了重大贡献。在以后的岁月中,他们也都对这场运动、对五四精神有过阐发与说明。比较一下他们五四观的异同,分析造成这种异同的原因,不仅有助于理解他们对这一事件的评价,而且对于今天我们纪念五四运动、继承和发扬五四精神不无神益。一、陈独秀、毛泽东都肯定五四运动的巨大功绩。1919年10月12日,陈独秀出席《国民》杂志成立周年纪念大会并发表致词,谈到了五四运动：“窃以为此番运动,实为国民运动之嚆矢,匪可与党派运动,同日而语”①。…     

建党前陈独秀政治思想观演变历程及原因分析

建党前陈独秀的政治思想观经历了五四运动前资产阶级革命观、五四运动后社会主义革命观、共产主义小组建立前后马克思主义政治观三个演变时期。对陈独秀建党前政治思想观的演变进行研究,有利于在新时期更好地推进党的建设这一伟大工程。     

论陈独秀早期开通民智思想

在国难深重、民智未开的时代背景下,陈独秀着力从教育改良、戏曲改良、树立国家观、传输基本知识等方面提出开通民智的主张。陈独秀早期开通民智的思想,不仅顺应了时代发展的需要,而且对中国社会的进步的产生了一定的影响,对于当今社会建设仍然有着启示作用。     

陈独秀对马克思主义中国化的早期探索

马克思主义中国化是一个长期而曲折的过程。在这条曲折的道路上,陈独秀在为马克思主义的传播以及中国社会性质、国情及中国革命分析方面都做出了巨大的贡献,这为日后毛泽东思想的形成提供了宝贵的资源。当然,他对马克思主义基本原理理解的局限性也造成了其理论和实践上的一些不足,为日后我党的正确发展积累了宝贵的经验。     

陈独秀民主思想对中共早期党史文化的影响

正陈独秀是中国近现代史上一位十分重要的思想家、政治家和革命家。他不但是新文化运动的发起者和"五四运动的总司令"(毛泽东语),而且是中国共产党的主要创始人和早期领袖,对中国民主革命和中国共产党产生过非常重要的影响。他一生经历坎坷,毁誉参半,但是民主是其终身追求和奋斗的目标,是贯穿其一生的思想主线。陈独秀虽然没有亲自出席中共一大,但由于他在五四运动时期高举科学民主旗帜的巨大影响力,由于他对无产阶级新文化的热情宣扬,由于他为创建中共所做出的思想上、组织上的重大贡献,仍然被选为第一任书记,并连任五届,成为中共早期组织上、精神上的领袖。     

陈独秀早期群众路线思想的发展过程

长期的革命经历和马克思主义的影响,使陈独秀逐渐形成了以群众路线为核心的革命理念,成为一名成熟的马克思主义者。另一方面,对中国劳动群众实际情况的了解也使陈独秀对开展群众广泛参与的革命运动有自己独立的思考。陈独秀的群众路线思想,对中国共产党的建立及早期党风的形成,有着重要的影响。     

国家与市场——当代民主社会主义国家观

如果说过去社会民主党都较强调国家对经济的干预,重视国家对经济与社会的调节功能,那么现今社会民主党主张减少国家干预,强调国家只是社会经济生活的"掌舵者"而非"划船人".福利国家是当代民主社会主义国家观的表现形式之一.     

网络时代的爱国情感与爱国理性

网络已成为人们表达爱国情感的有效途径,但也常常看到网上充斥着过激的、非理性的爱国言论,这种爱国言论会给我国的国家形象和多边合作,以及营造有利的国际环境带来负面影响,必须针对这种非理性的、狭隘的网络爱国言论进行教育,培养爱国理性.     

陈独秀与中国共产党早期组织的创建

一1920年2月的一天,一辆不起眼的小骡车从北京朝阳门出了城,沿着京津的马车道向天津驶去。这时正值阴历年底,正是生意人去往各地收账的时候。骡车上坐着两位商人模样的人,年轻的约30岁,年长的有40岁。守在城门口的警察,谁也没有想到,他们正是当时中国新思想最有代表性的人物：“北李南陈,两大星辰”。“南陈”,就是南方的陈独秀,“北李”,就是北方的李大钊。     

五四运动与陈独秀价值观的变化

以1919年五四运动为界标,陈独秀对新文化运动时期的价值观重建所起的作用和影响,发生了很大的变化：五四运动前,他通过创办《新青年》,提倡新思想、新文化,为中国人树立了“科学”、“民主”的新价值观;五四运动后,他走向马克思主义,既对“科学”、“民主”的价值内涵给予了拓展和深化,又对“社会主义”的新价值观予以了凸显和高扬。但这种变化之中又蕴含着前后相继的连续性：从五四运动前到五四运动后,陈独秀的价值观一直都保持了启蒙的性质;只是五四运动后的启蒙性质,包含了对五四运动前启蒙性质的反思与扬弃,得到了一种深化。     

陈独秀与妇女解放

陈独秀是新文化运动的倡导者和闯将。他在宣传民主与科学精神的同时,也对中国社会生活的变革有深刻的思考。陈独秀从反对封建伦理纲常的角度出发,对中国社会妇女问题进行剖析,提出妇女解放的主张,推动了妇女解放运动的发展。中国革命进入新民主主义阶段后,陈独秀与其他社会主义先驱者一道,提出妇女解放必须与社会革命相结合的思想,发起了新民主主义妇女运动,将妇女解放推向更高的层次,对于中国社会进步发挥了积极的作用。     

从文本视角诠释陈独秀早期思想的跨越

以1920年9月1日《新青年》第8卷第1号上发表的《谈政治》为标志，陈独秀实现了思想进程中的历史性跨越，这也是马克思主义在中国早期传播由宣传向与中国革命实际相结合的标志。本文以《谈政治》一文的研读为依据，追溯陈独秀早期思想跨越的足迹，并对这一重要跨越在中国近现代史上所具有的意义进行评析。     

陈独秀的龙性

我们称誉圣人,常譬之为龙。盖龙乃圣物,乘风云而上天,凡人莫能知。由此衍生“龙性”一说,其第一义,即指性情倔强难驯。古代中国,身上有龙性的人,嵇康是一个,颜延之赞他“鸾翮有时铩,     

陈独秀与蔡元培

1940年3月5日,蔡元培在香港病逝。这时,僻居四川江津的陈独秀也已经是心力交瘁、疾病缠身。"人生自古谁无死",一生历经磨难、出生入死,对待生命的终结,陈独秀早已有坦然面对的心态。但