萝卜腿是哪一个?

一位日本歌舞伎演员,正在名古屋的一个舞台上表演时,观众席上突然有人喊出:“萝卜腿!萝卜腿!”,原来这位演员的腿型不好看,引起了有些观众的注意。然而,这位受到突然袭击的演员,却不慌不忙,以他一贯的台词腔调唱道:“萝卜腿是哪一个?”那位观众下意识地应道:“是我,是我!”,(意即是他喊的)。演员立即接下去唱道:“原来你是个萝卜腿!”于是引起了全场观众的大笑,掌声如雷,大家虽然明明知道演员确实是萝卜腿,还是为他的机智与幽默鼓掌。由此可见,说话的机智乃是相当重要。有句谚语说得好,一句话可以讲得人笑起来,一句话也可以讲得人哭起来。而这一句话引起的不同反应,说话人的音调有很大关系。音调处理得好,可以化冲突为喜悦,变危机为幸运,即使在充满了火药味的场合,也可以成为最佳缓和剂,帮助你摆脱困境。     

哪来恁多“不平衡”

“人人都在不平衡。”自认为是真理，是真理就得研究个子丑寅卯。     

“五福临门”是指哪五福

“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。到底五福是什么呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。（《书经洪范》）     

浅析司法独立与社会舆论

现如今随着信息化的发展,言论发表的途径越来越多样化,社会舆论给我国司法带来的挑战也是空前的;当前我国的司法处在重要的改革期间,对于司法的监督越来越广泛,社会舆论的监督在其中也扮演着重要的角色;与此同时社会舆论也有着一些自身的缺陷和不足,那么如何平衡社会舆论与司法独立就成为了一个重要的问题,使得舆论既能保证对司法的监督又能保证国家司法权的正常行使。     

刁民是哪儿来的

正刁民这个词,特指那些让人头疼的老百姓。这个词很少听到,官员更是不敢使用,因为政治上不正确,谁敢这么说谁会被骂死的。大家都不提,就意味着这个现象不存在了吗?当然不是。已经开工的工地,坑都挖差不多了,中间孤零零立着一栋房子;路已经要完工了,路中间戳着一栋房子,把六车道逼成两车道。之所以有人当钉子户,无非是要求高补偿,但能把情况推到那么极端的地步,要价肯定是有过高的问题。把制造这种现象     

试论新闻自由与司法独立

新闻自由和司法独立两者的冲突在现代法治进程中已经不可避免地突显出来。这本质上是公民言论自由知情权与司法独立公正审判这两种权利之间的冲突,也是一种必然的结果。一方面,新闻自由有助于监督司法,有利于司法的独立性;另一方面,如果新闻舆论过度地干预影响司法活动,又会导致司法向民意的妥协,牺牲真正意义上的公平正义。所以,两者必须实现平衡与契合。但要达到两者都能接受的平衡是需要经过长时间磨合与调整的。本文正是从这个角度来分析冲突的原因和探讨解决的方案。经过分析后笔者的建议是首先要从立法上予以规范;其次要完善司法建设和规范新闻媒体行业规范;再次要增进两者的沟通协调。     

“良心之治”是司法独立的核心——专访西南政法大学法学院院长陈忠林

《南风窗》(以下简称《南》):现代法治的基本价值是什么?陈忠林(以下简称陈):只讲法,不讲法的价值必然走到人民的对立面,不仅是中国的历史经验,也是世界法治史的惨痛教训。欧洲大陆国家自1789年～1945年的历史,可以说是人类历史上最残酷的杀人史,是那些自称是用体现人民意志的法律统治的人民的国家不断被人民所推翻的历史。正是由于德、意、西班牙法西斯打着“恶法亦法”的旗号,干出了人类历史上最惨绝人寰的暴行,在第二次世界大战结束以后,欧洲各国才纷纷将“基本人权神圣不可侵犯”这一现代法治的基本价值写进了宪法,实现了从重视成文法的…     

浅谈媒体监督与司法独立

当今社会新闻媒体的报道范围和力度日益加大,媒体监督一词也越来越为人们所熟知,但是媒体监督对于司法机关的活动来说,却是一把双刃剑。本文将透过当今媒体监督的现状,从媒体监督对法律活动的利弊得失角度具体分析媒体监督与法律公正两者的关系。     

『您是泰国来的吗』

来欧洲之前,就听说了欧洲人如何看重服装仪容的整洁规矩:颜色要求协调,布料讲究品质.对美国人的随便、邋遢,欧洲人是嗤之以鼻的.我早就打定了主意:以前怎么穿,现在还是怎么穿.运动鞋又轻又软又舒服,可以使我健步如飞.牛仔裤又粗又耐脏,可以使我活动自如.带着一个1岁多的小孩,牛仔裤上难免沾上点番茄汁、水彩、墨水、泥土,还有孩子的鼻涕.     

解决司法腐败不能光谈司法独立审判

<正>当下司法腐败相当严重,解决办法不能光谈司法的独立性,而需要和司法监督、司法问责、司法保障的配套。改革强调法官终身责任制。如果确立了审判权独立,法官收入可以成倍增加,而一旦出了问题,法官就会失去一切。     

泡沫哪都有

这些战评家对萨达姆的过高估计,跟某些股评家对股市中的自杀性上冲行情的过高估计可谓异曲同工。     

世界都是从没水准之处走出来的!

<正>20年前吧,由于陪伴小孩长大,也跟着看漫画,后来看出了心得。有次我去台北政治大学新闻学院演讲,就指出日本新闻最前线的长篇单元漫画里,所讨论到的新闻本质问题,以及所谓真相假相、新闻人的职责等,比起许多教科书还要深刻。漫画发展到现在,不但能画武打动作、传奇与浪漫故事,更能谈深奥问题或表达很好的诗意感受。     

从中美司法独立现状的比较看中美司法制度的差异

司法独立作为一项现代法治原则,在现代各国宪政中得到了普遍尊重和确认。本文从中美两国司法机关的机构设置,司法机关的外部独立和内部独立三方面着手比较,以透析中美司法制度的差异,并试图从中得到推进我国司法改革和完善司法独立的新的思考。     

深圳哪方走

3月16日,新的《中华人民共和国企业所得税法》在十届全国人大五次会议上获得表决通过,将从2008年1月1日起实施。这项法律在终于实现了外商投资企业与内资企业所得税制并轨的同时,也终结了被认为是经济特区的“最后一项优惠政策”。新税法颁布前后的猜测与争论,连同所有的叹息、追忆与感怀,都聚焦在特区作用最典型和集中的深圳。     

上哪去找乐

这世界最难找的不是阿里巴巴山洞中藏着的金银财宝，不是大海深山里的珍珠玛瑙，不是茫茫林海中的猴头菇，不是高山上的灵芝草，这世界最难找的就是快乐。     

太平天国的银子哪去了

湘军攻克南京，曾国藩奏报搜查“贼赃”的情况，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。顿时，物议沸腾，多以其奏为谎言；王闽运所谓“曾侯工作奏，言钱空缕睨”，所谓曾国荃一掷千金买笺纸，即示怀疑。在深入调查曾囤荃是否因此暴富之前，我们先看看曾国藩当日的报告：     

天下哪有免费的文化

文化是社会互动的产物,文化的单位必然是群体,而非个人。完全与世隔绝的个人,不可能创造文化;而且,个人即使创造了文化,若不进入流通领域,个人的文化实际上也不成其为文化。 所以,文化必须进入流通领域。这就意味着,文化必然成为商品。 胡适曾经说:“商业制度在文化史上的贡献正在于用最低的成本生产多量的物品,使大多数人能购买,又用广告的功能,引起人的欲望,使人感觉某物品的需要。文化的抬高全靠人类欲望的抬高,需要的增     

穆沙拉夫摊牌为哪般

这个地位不稳的巴基斯坦强人或许正利用"沉默"行动改变整个国家的航道。从7月10日政府军队猛烈攻击极端分子占据的红色清真寺的画面,到7月20日数百名律师在最高法院外听到首席大法官     

控烟难在哪?

中国有一句一针见血的说法是"非不能也,是不为也",这正是当前中国对《烟草控制框架公约》爽约的最佳写照和解读。新年伊始的1月9日,中国签署《烟草控制框架公约》5周年的限期到达,而中国履约的结果是全面爽约。今年初经济出版社刚刚发行的由中国疾控中心发布的"控烟与中国未来"评估报告的四点结论是:控烟效果微弱,吸烟率居高不下;烟草流行后果严重,成为"第一大杀手";控烟履约绩效得分很低,与《公约》要求差距巨大;烟草业阻挠控烟工作是导致控烟效果不佳的根本原因。