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贾雄虎 《党的生活(黑龙江)》2014,(12)
“受罪”就是判其有罪,然后送入监狱,一方面限制人身自由,一方面进行劳动改造。进去过的人都知道,监狱里边的规矩特别多,说什么时候起床就什么时候起床,说什么时候睡觉就什么时候睡觉;不能打手机,不能玩电脑,也不能随便看电视。你再爱漂亮,也得穿统一号服;你馋得流哈喇子,也不给你肉吃。倒是里边的劳动任务,必须按时完成。 相似文献
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人的价值,作为一个独立的概念,是从价值的一般概念中引申而来的。就价值的一般概念而言,是指客体对主体在肯定意义上的作用与功能。换言之,也就是客体对主体的存在和发展所具备的某种有用性。一般价值关系中的主体是人或人类,因而在实践中通常就是指客观事物对人的需要的满足。对此,马克思说得十分明确:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。(《马克思恩格斯全 相似文献
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赵平则 《中共山西省委党校学报》1990,(5)
“混”是这几年日趋严重的社会现象,最近,理论界对“混”这一现象展开讨论,现摘要综述如下:一、“混”的特征林玖一认为“混”的最大表现是对任何事物都提不起兴趣,终日无所事事,没精打彩,什么事也不干,什么事都不想干。对人生、对事业无所追求,进取心丧失殆尽。朱枫认为“混”得好须有四个特征:一是日子过得舒舒服服;二是能尽量少干活;三是什么好处都能播一手、挨一脚;四是人际关系好,周围无压力。 相似文献
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我们开展反腐败斗争不能从概念出发,先提出腐败的定义,然后再去反腐败。但是,在反腐败斗争已经开展多年并且作为全党的一项重大政治任务载入党的正式文献之后,回答“什么是腐败”的问题,便提上了理论研究的日程。明确“腐败”这个概念,也就是要明确我们所要反对的对象究竟是什么,这对于正确判定反腐败的政策和策略是完全必要的。一制定腐败概念可以有不同的方法,这里有一个方法论的问题。 相似文献
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王伟勇 《学校党建与思想教育》2007,(2):56-57
什么是幸福人?“幸福人”就是一个内心和谐的人。我国著名文学家、教育家和社会活动家季羡林先生说过:“我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人的内心和谐。”惟有内心真正达到和谐的人,才是一个认知健全、品质完美、明白事理、知荣明辱、不欺人、不自欺的人;只有内心和谐的人,才会认为自己是幸福的人,从而自然地与身边的人与自然保持和谐。如果一个人能在一生中不断地追求“真善美”之高尚的人生境界的话,那他就是一个内心和谐的人,也是一个幸福人。 相似文献
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“强势政府”也是法治政府 总被引:1,自引:0,他引:1
“政府不能一遇到问题就表现得很软弱,假如政府搞得很弱势,啥也干不成!”近日,在广东“两会”上,深圳市长许宗衡直言,“深圳市政府就是要表现出强势,这是一点不含糊的。”
历史和现实的经验告诉我们,一个强势政府能更有效地整合资源推动社会进步,一个软弱的、没有权威的政府,绝非民众之福,就如我们的某些近邻那样。 相似文献
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高健淇 《刊授党校.学习特刊》2006,(4)
有这样一个故事,说有一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说:“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着,轻蔑地说:“这怎么能叫幸福呢?我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊!” 相似文献
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在推进竞争性选拔干部中坚持“干什么、考什么”,突出岗位特点,注重能力实绩,让干得好的才能考得好,是进一步完善竞争性选拔方式的有益探索。公开选拔、竞争上岗等竞争性选拔方式是干部群众比较满意、反映最好的改革举措。但同时,人们也对考试设计不科学,简单以考分取人,造成“会考不会干”、“干得好的考不好”的现象颇有议论。 相似文献
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曹福春 《学校党建与思想教育》2010,(9):59-60
幸福,在汉语中的解释是:“一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情”。那说到底,幸福其实就是一种满足的心态、愉快的心情和期盼,是物质的,也是精神的。更是文化的。幸福指数,是一个对经济社会发展评价不断改造而来的概念,是一个在不断修正的概念,所包含的内容在不断添减,所着眼的重点在不断调整, 相似文献
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莫言获得诺贝尔文学奖后,央视《面对面》记者对他进行了专访。董倩问:“您幸福吗?”莫言答:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身体健康,精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大,忧虑忡忡,能幸福吗?但是我要说我不幸福,你就会说太装了吧,刚得了诺贝尔奖还不幸福?” 相似文献
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储瑞耕 《中共石家庄市委党校学报》2003,(9):F002-F002
一个人,年至古稀,位至省委书记,一生也不能说没有劳碌辛苦,也不能说毫无是处,毫无功绩,然而最终却落得个“被开除党籍”——共产党内最严肃、最严重的处分——的结局。程维高的人生轨迹,不可谓不使人感到触目惊心!不可谓不促人惊醒和思考!唐太宗李世民有言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”程维高就是一面镜子,以他为鉴,确乎可以“明得失”的:程维高这个人,“得”了什么?又“失”了什么?程维 相似文献
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前不久,笔者在观看一部警示片时听到这样一句话:“领导干部既要干成事,又要不出事。”笔者闻听之后,颇觉这个“干成事”与“不出事”的提法具有很强的现实针对性。“干成事”,这是我们党对领导干部的起码要求,也是每位领导干部自身应具有的“本钱”。否则,不“干事”、不能“干成事”,当一个“昏官”、“庸官”、碌碌无为之官,还有什么资格坐在领导席上?应该说,我们的绝大部分领导干部,都是想干事,也都能干成一些事的。不干事的官不能说一个没有,但为数极少。细细观察、仔细分析一下当今一些领导干部的“干事”,你就会发现,“干事”目的不尽相同。立党为公、执政为民,“干事”为国为民的是绝大多数。但“干事”为自己的提拔、 相似文献