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一部描写中国宋代农民起义的《水浒传》，在塑造了众多侠肝义胆男性形象的同时，也为我们描绘了千姿百态的女性形象。纵观近十年来专门探讨《水浒传》中女性问题的文章，大多数论者强调了作者对女性的无视和仇视，甚至于有些论者提出了“反女性”的论断。在此，笔者主要从“英雄无情”、“异化女性”、“仇视女性”三个反女性论者常持有的观点来进行批判，以此说明作者并不是特意反女性。 相似文献
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杨茗 《哈尔滨市委党校学报》2008,(3):73-74
在20世纪20年代中期至30年代初期，中国现代文坛上出现了几篇以“典妻”为主题的作品，如许杰的《赌徒吉顺》（1925）、台静农的《蚯蚓们》（1926）、柔石的《为奴隶的母亲》（1929）和罗淑的《生人妻》（1936）。来自不同地域的作家，却不约而同地选择了这一主题，有其相同的社会根源。 相似文献
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《高兴》是贾平凹又一部关于农民的长篇小说,依然保持着作家对当下的社会生活,特别是农村生活的敏感关注,他以小说的形式记录了当代中国的城乡变迁历史,以及中国人在当代的精神蜕变。《高兴》通过一系列人物形象的塑造,揭示了离开土地的农民,在城市中无根的漂泊状态,尤其是城乡身份之间转换的困难,带给他们生活的困境,透露出作家敏锐的艺术洞察力。 相似文献
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毛泽东在写作《中国社会各阶级的分析》一文时,其论述主体"我们",并不特指无产阶级及其政党共产党,而是指"革命党"。在第一次国共合作的历史背景下,结合此文最初发表时的文章结构、最初发表刊物的性质,以及毛泽东当时的身份,这个"革命党"不是特指中国共产党,而是指国共合作时期,包括中国共产党人加入其中的中国国民党。随着国民党日趋分化为左右两派,"我们"所指称的革命党逐渐演变为"革命的国民党",即以个人身份加入国民党的中国共产党党员和中国国民党左派。 相似文献
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今年10月1日,在新中国成立58周年之际,《物权法》就将正式生效,这对中国人而言,既是社会生活中的一件大事,也是精神生活中的一件大事。《物权法》的颁布与实施,体现了中国社会的历史性进步。 相似文献
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《中庸》"天命之谓性"命题中的"天"范畴具有人格神意义,属于宗教之"天",然而学界不乏将其超拔为形而上学之"天"的观点。持此观点者既有理论上的客观依据,也有论者主观上的意图,但都是以用西方哲学诠释中国哲学为前提。这种以西释中的思维方法和理论构建,在一定程度上遮蔽了中国哲学的殊胜之处,故而学人在中国哲学的现代化构建过程中,不能不对这一方法进行反思。 相似文献
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许家星 《中共宁波市委党校学报》2019,41(3):34
胡寅是湖湘学派相对被边缘化之重要人物,其代表著作《论语详说》亦早已散佚。与胡宏、张栻贬低胡寅不同,朱子甚为推崇胡寅《论语》之学,屡为之打抱不平。其《论语集注》、《四书或问》等引及该书佚文114条,据此可管窥《论语详说》之一斑。该书对《论语》之诠释,兼顾义理阐发、工夫指点、文献考辨三个向度,它以二程理学为主旨,透彻阐发了仁、理、体用等核心概念,驳斥了佛老异端之说;突出敬为主宰的为学工夫,着力针砭矫正为学弊病;显示了渊博精密的文献知识,洞幽烛微的考辨能力;其诠释立足字义而切合大旨;理据结合而新颖不群,锐于批判而阙疑审慎。该书不仅代表了胡寅的经学造诣,亦可堪称湖湘学派经学之巨擘。其佚文之发现整理,对于重新判定胡寅历史地位,推动湖湘学派研究、认识朱子《论语》学构成,探究宋代《论语》学皆不无裨益。 相似文献
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2012年10月30日下午,沐浴着秋目的阳光,中共重庆市委机关刊物《当代党员》的部分编辑、记者,到巴南区举行读者调研座谈会,聆听读者的意见。来自巴南区机关、村社、企业的读者代表充分肯定了《当代党员》在工作和学习中的作用,同时,对如何进一步办好党刊提出了不少宝贵意见。 相似文献
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《共产党宣言》（以下简称《宣言》）是马克思主义政党第一次公开发表的＂理论和实践的党纲＂,是马克思主义横空出世的标志之作,是传播最广、影响最大的经典之作,也是让人常读常新、百读不厌的启智之作。重温这部世代传唱的＂时代的歌中之歌＂,可以从历史、理论与现实三个维度展开。 相似文献
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齐思原 《中共山西省委党校学报》2014,(6):126-126
<正>对于唐代三大传奇之一的《莺莺传》,在漫长的文学批评史中,研究者们多把焦点定位在造成这出爱情悲剧的原因上。从20世纪20年代至今,形成了以下几种主要的看法:第一,唐代门阀制度以及由此产生的文人"热衷仕宦"的心理。以陈寅恪、王季思为代表,认为由于崔莺莺家道不振,无法提供张生追求仕宦所需的权势,由此造成二人分手。第二,张生的性格因素。姚瑾的《试论〈莺莺传〉崔张离异的原因与性质》认为张生性格中还存在着轻视女性,甚至视女性为玩物 相似文献
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在马克思的诸多文献中,《1844年经济学哲学手稿》义称《巴黎手稿》（以下简称《手稿》）是被引用最多,同时义最难懂的文本之一。它是马克思早期思想的雨要著作,在马克思主义著作中占有极其重要的地位．对东西方社会思想产生了重大影响,马尔库塞指出：“《手稿》的发表,成为20世纪码克思主义研究史上的一件大事。” 相似文献
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徐若 《中共南昌市委党校学报》2007,5(3):8-11
"交往理论"是《德意志意识形态》中一个非常重要的理论。马克思和恩格斯在科学实践观的基础上对交往进行了系统阐述,并首次创建了马克思主义的交往理论。今天,我们重温"交往理论",对全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会以及构建和谐世界,都具有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
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“十二五”时期是我省经济社会实现跨越式发展的关键时期。省十一届人大四次会议和政协甘肃省十届四次会议表决通过的《甘肃省经济和社会发展第十二个五年规划纲要》（以下简称《纲要》）,是我省未来五年经济社会发展的纲领性文件。《纲要》阐明了“十二五”我省国民经济和社会发展的目标任务、发展重点和政策取向,为我们描绘了一幅未来五年的发展蓝图。 相似文献
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《中国古代社会研究》是郭沫若在梁启超提出"新史学"之后探讨近代中国史学发展途径并批判了"整理国故"后的创新之作,具有"例示研究古史的一条大道"的重要意义。该书通过甲骨文、金文及古典文献对中国古代历史发展阶段的分析以及通过中国古代历史来"考验辩证唯物论的适应度"的尝试,确曾对古代历史的真相具有"摸着一些边际"的学术价值。回顾《中国古代社会研究》所引发的长时间的批评与争论固然非常必要,但是在学术语境有了很大变化的今天,这部著作带给我们的启示仍然值得高度重视。 相似文献
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在刚结束的党的十七大报告中，胡锦涛总书记明确提出了“全面落实依法治国基本方略．加快建设社会主义法治国家”的伟大号召，这是新时期我国加强社会全面建设，构建社会主义和谐社会，夺取全面建设小康社会新胜利的重要保证和标志。然而，如何更好地全面落实依法治国基本方略？英国的托马斯·莫尔在其不朽的巨著《乌托邦》给我们描绘了一个法治社会的理想图景：国民普遍受到了较高的社会教育，具有良好的个人素质；所制定的法律简约、明确、一目了然；用法过程崇尚自然，以人为本，人人稍稍经过教育就可自通．因此他们既不会轻易触犯法律又能有效地维护自己的合法权益：法治现实是人人精通法律，个个守法、用法，社会崇尚自觉、自愿的自然“法治”。固然《乌托邦》社会只是一种理想化的蓝图，但其法治社会建设的合理内核，对我们今天的依法治国方略仍有重要的启示意义。 相似文献
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乐爱国 《中共宁波市委党校学报》2021,43(4):83
朱熹解《论语》中的“君子”“小人”较多地讲“以位言”,尤其是将“言必信,行必果,硁硁然小人哉”中的“小人”解为“识量之浅狭”者而非无德之人。但是,对于“女为君子儒,无为小人儒”,朱熹仍以“以德言”加以解读,把“小人儒”解为以儒学之名欺人的无德小人;与此不同,陆九渊并不以君子小人的对立进行解读,而是把“小人儒”解为与“硁硁然小人哉”中的“小人”一样,是“学不至道”,而非无德之人。尤其是,陆九渊的解读为后来阳明学派所推崇,为清中期之后的《论语》解读所接受,成一家之言。 相似文献
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历史上，人们把司马迁的《史记》与班固的《汉书》誉为“史学双璧”，意在赞颂这两部书的历史价值。当前，在东北抗日联军史研究上也出现了两部扛鼎之作——赵俊清的《杨靖宇传》和卓昕的《杨靖字全传》。这两部著作，同样堪称杨靖宇研究的“史学双璧”。其中，赵俊清的《杨靖宇传》以学术研究见长，叙事严谨，结论可靠；卓昕的《杨靖宇全传》以史料丰富、描写细腻著称，铺陈全面，探求周详。两部著作互相映衬，是杨靖宇研究领域的上乘著作。 相似文献