打黑要“抽薪”

中国转型时期黑社会的产生,甚至一段时期出现严重化趋势,都和转型时期的制度缺陷有重大关系,特别是与法治缺失的关系最大。诚如经济学家科尔奈所言,人们对法律越信任,对国家服从法律越有信心,那么,黑手党发挥作用的余地就越小。建立法治是打黑的"釜底抽薪"之策。     

回到本源说法治

<正>一个民族的生活创造了其法治。法律是世俗的规则,法治是世俗的事业,这要求我们去低调而务实地推进法治建设。中央全面推进依法治国的决定一出,法治成了热词,媒体所描述的"法学家很忙"的现象生动地表现出法治在当下所受到的关注程度。举国上下对于法治的普遍关注与高度期待,无疑是件可喜的事情,但正是这种关注和期待,也要求对于法治的更深刻理解。要把"法学家的春天"真正转化为"法治的春天",不能满足于赞美法治,     

法治与改革,谁是笼中之鸟?

在当前新一轮全面改革的形势下,法治的政治学意义和经济学意义在中国前所未有地统一在了一起。法治理想因此具备了现实推动力,也因此和改革逻辑相结合,成为深化改革的思维和方式。当中国以经济发展为中心的改革走入第四个10年之时,改革话语和法治话语同时向"全面"的层次升级,一方面是"全面深化改革",另一方面是"全面推进依法治国",与邓小平在改革开放之初提出的"一手抓建设一手抓法制"遥相呼应。陈云在改革开放之初曾经提出了"笼中之鸟"的比喻,来界定搞活经济和计划指导的关系。鸟得让它飞,捏在手里会死掉,但也不能没有笼子,否则鸟就飞跑了。最理想的状态是根据小鸟成长的情况,逐步扩大笼子的空间。这个精妙的比喻也被法学者用来形容过去30年中国的法治发展:法治之     

法律信仰:践行法治思维的首要命题——以司法制度队伍建设为视角

践行法治思维是建构法治中国,全面实施依法治国战略目标的首要问题和基本要求,没有正确和科学的法治思维,就不会深入理解和贯彻法治中国的深刻内涵,而法律信仰的培育与树立,是践行法治思维的首要命题。因此,没有对法律的信仰或没有深入科学地对所信仰之"法"做到正确理解,法治中国建设也会面临更大的挑战和困境。文章以司法队伍建设为研究视角,从而正确厘清所信仰之"法"与践行法治思维的关系。     

2004:宪政之风扑面而来

这是一个初春的季节,虽仍稍有寒意,但毕竟是万物萌发的时候!在经过整整10年的市场经济改革和8年的法治国家建设,中国进入了一个公民权利涌动和宪法活动期!中国"法制"的历史有几千年,提出搞"法治"的时间已有8年,虽然"宪政"的目标还没有完全提出,但宪政之风似乎已迎面扑来。近一两年来公民社会不断提出宪法权利诉求,不断推动着宪政制度的建设,反映了我国市场经济社会和公民权利发展的需求。2004年是近两年来中国在迈向宪政道路发展进程中的一个环节。     

苏联行为的根源

凯南是美国政治现实主义的代表人之一。《苏联行为的根源》1947年发表在《外交季刊》上,因署名X,故有"X论文"之称。X论文提出了著名的"遏制"战略,是乔治·凯南第一个公开发表的、阐述其政治现实主义思想的著述。虽发表的时间较久,但仍有一定的参考价值。     

拥挤社会的法治

<正>法治需要统一性和普适性,而大国本身却包含着多样性、复杂性。在这种挑战面前,法治理想和现实国情也会有所冲突。这些冲突构成了大国法治的基本特征。中共中央十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出全面推进依法治国,建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。将法治作为我国的治国基本方略,这有着重大意义。中国是一个转型中的大国,这决定了中国的法治建设很难仅仅照搬西方国家的成熟经验,而必须面对自身独特的问题。     

第二次“进步主义时代”

今天,西方国家已有人开始呼号要有第二次"进步主义时代",这种声音对转型国家同样迫切。在西方的历史意象里,认为是好的时代是"黄金时代",它是指一个时代不但金光闪闪,也如黄金一样结实厚重。相对"黄金时代",后来又有"镀金时代"这种否定性的比喻,它是指一个时代看起来闪亮耀眼,但那只是一层镀金。实质上则是贪腐盛行、贫富不均,社会完全没有厚实的基础。镀金时代,这种说法不是当年的美国文豪马克·吐温所首创。它是指19世纪第四个1/4世纪到大萧条为止的这段期间。     

从“司法不能”角度谈我国司法公信力的塑造

随着转型时期社会矛盾的不断增加、人们维权意识的不断增强,司法被给予了很高的期望。然而同时,对司法的诟病、不信任也比比皆是。固然,我国司法公信力较低有多方面的原因,但是人们对司法缺乏理性理解,对司法权的有限性认识不足,无疑是其中一个重要原因。本文通过展现我国"司法万能"形象进而揭示司法的"不能承受之重",并通过分析"司法不能"的原因,就现有法治环境下提高司法公信力提出自己的见解。     

民盟执政后的缅甸政治发展与挑战

缅甸政治转型是国际热点问题之一。民盟自2016年3月执政后,精简部委,加强法治,打击反腐,推动民族和解与教派和解,缅甸政治发生一些积极变化,形成总体稳定的"文官领政、文军共治"局面。不过,缅甸政治转型进入"深水区",政治发展也出现诸多难题,令民盟政府极难处理。综合看,缅甸政治发展喜忧参半。     

大地震40周年之际再看唐山

正转型是全局性的事,转型的代价和痛苦本应共担。其实这个时候最需要唐山的"抗震精神",大家相互搀扶,一起渡过难关。近日,《南风窗》记者受邀参加了河北省和唐山市联合举办的"走进崛起新唐山"的活动。在唐山大地震30周年前夕,记者曾三下唐山,采写了关于唐山重建历史的长篇报道(见本刊2006年第14期)。2008年汶川大地震后,记者在震区采访时遇到了不少来自唐山的志愿者,采写了《他们来自唐山》,记录下唐山人的美好言行(见本刊2008年第12期),故而对唐山是有     

领导干部法治思维能力与法治国家法治政府法治社会建设

十八大报告关于法治的论述非常丰富,有不少亮点和新意,特别是在法治建设路径方面提出了领导干部运用"法治思维"、"法治方式"的新思路和新要求。提高领导干部"法治思维"是依法治国基本方略今后不断发展的方向,不断提高领导干部用法治思维和法治方式管理社会的能力和水平,对于法治国家法治政府法治社会一体建设,全面推进依法治国基本方略具有直接现实意义。     

公知与伪士

有一些知识分子,内心没有自己的信仰,随波逐流,扮演启蒙者的角色,什么时髦宣扬什么,其本质是"掣维新之衣,以蔽其自私之体",这种人便是"伪士"。鲁迅期望他的文章"速朽",而且要"火速到来"。他的意思是,希望他所批判的黑暗面和他的文章一起被埋葬。但是,鲁迅的期待仍未实现,我们仍然可以从他的思想里源源不断地     

中国法治的传统资源

<正>法家虽然提出了可观的法治思想,成为富国强兵的有效之道,却又成为苛政乱世的始作俑者,这种悖论式的际遇无疑为当下我们思考中国的法治前途留下宝贵的历史资源。十八届四中全会关于全面推进依法治国的《决定》中讲到,要汲取中华法律文化精华。中国法律文化源远流长,早在2000多年前就有韩非子等诸法家密集论述了法与国家治理的关系,提出了"以法治国"的说法,并和儒家一起,影响了中国往后的历代王朝统治者。     

市场经济,"作为"比"地位"更紧要

"入世"谈了15年,"入市"还要谈那么久吗?这种急切之情,表明中国人迫切需要以过程论的积极心态,而非目标论的静态心理,来看待中国正在进行的这场人类历史上前所未有的伟大转型。中国市场经济地位:美国人项庄舞剑     

法治的关键时刻

<正>关键时刻不仅发生在南非,也发生在历史上和当代的其他一些国家。这些关键时刻能够鼓舞和启发其他正在迈向法治征程的国家和人民。9月18日,有"东方诺贝尔奖"之称的台湾唐奖举行颁奖典礼,将四大奖项之一的"法治奖"颁给了一位独臂传奇人物——南非的大法官奥比·萨克思。这项奖金高达千万人民币的奖项足以媲美诺贝尔和平奖,是首次用高额奖金表彰在法治领域做出过伟大贡献的人物。类似的高端奖项,不仅是对荣誉的奖励,更是一种提醒,提醒我们科学发     

朝鲜人民在争取祖国和平统一的道路上

一由于众所周知的原因,朝鲜三千里锦绣江山被人为地分裂为南北两部分。六千万朝鲜人民至今仍然承受着民族分裂的痛苦。而且,由于战后四十年来38°线两侧一直对峙着近百万大军,致使朝鲜半岛长期处于紧张状态之中。这种严峻的军事对垒,不仅严重阻碍了朝鲜南北两方的经济发展与社会进步,加深了民族分裂的痛苦;而且使朝鲜半岛形成为世界上几个"热点"之一。因此,朝鲜半岛的局势发展就不能不引起全世界人民的普遍关注。     

创新法治人才培养机制语境下法科学生培养路径探讨

在中国共产党第十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干问题的决定》(以下称《决定》)中,其中要求"创新法治人才培养机制"。在这样的背景下,我国对培养法治人才提出了更高的要求。法治中国建设过程中,法治人才培养面临新的机会和新的挑战,为了应接这个挑战,我们必须作出更大的努力,以实现"创新培养法治人才"之目的。     

台湾饭局文化中的政商身影

透过饭局里的政商影子,我们看到的是饮食之道里的政治利益、社会关系、人际规则和文化滋味,当中有组织,有派系,有结交,有承诺,有阴谋,所谓饭局之妙不在"饭"而尽在"局"也。     

一夜被叫醒四五次

正世界上不工作的人少之又少,但只有懂得工作不只是谋生的人,才能在工作中,避免痛苦、忧虑、困惑。其实,工作里的快乐是要靠自己去争取的。您是否经历一夜被叫醒四五次,如果这种情况让您坚持24年甚至更长时间呢?您是否一天托举近百斤的重物达千次以上,如果这种情况让您坚持24年甚至更长时间呢?您是否一年的节假日都无法与家人团聚,如果这种情况让您坚持24年甚至更长时间呢?在京广线列车上,就有这