民族生活方式初探

当前,改革之风吹遍祖国大地,从经济体制的改革扩展到人们社会生活的各个领域,人们的思想意识、行为方式、交往方式和消费方式等都发生了显著的变化。随着经济体制改革的深入进行,每一个人和每一个民族的生活方式都面临着挑战和冲击。而改革对于民族生活方式的冲击和影响,更与一个民族的发展进步和繁荣富强息息相关。我国是一个多民族的国家、研究我国少数民族生活方式的现状和特点,对于经济体制改革的顺利进行,对于民族团结和民族地区社会主义现代化建设都具有十分重大的意义。     

新时期贵州少数民族生活方式的变迁

本文分析了贵州少数民族生活方式在改革开放以来所发生的变迁，认为改革开放， 生产力发展和民族发展意识构成了贵州少数民族生活方式变迁的机制。     

武陵民族地区农民生活方式变迁研究

近几十年来,武陵民族地区依托资源与环境优势,逐步发展起了一定规模的特色农业、旅游业、加工制造业,传统产业实现了现代转型。产业转型是文化变迁的基础和动力,转型过程中,农民和农村社会均发生巨大变化。本文从劳动、消费、闲暇、交往四个方面揭示了武陵民族地区农民生活方式的变迁。     

审视与建构—贵州少数民族生活方式发展研究

本文从当代的发展的角度对贵州少数民族传统生活方式作了剖析,提出了建构新型贵州少数民族生活方式的原则和途径。     

社会主义生活方式的建立

党的十二届六中全会决议指出,提倡文明健康科学的生活方式,克服社会生活中还存在的愚昧落后的东西,这是社会主义精神文明建设的重要内容,是共产党人的奋斗目标。 一、生活方式的基本概念 生活方式有广义和狭义之分,所谓广义的生活方式,是指人们全部生活活动的总体,狭义的生活方式,通俗地说,是指人们如何进行物质生活和精神生活。生活方式和生产方式是紧密地相联系的;生活方式同历史传统、一定地域、民族风俗、一定阶段是分不开的;生活方式受一定社会上层建筑的制约。因此,我们在建立社会主义生活方式时,一定要考虑到生活方式的这些特点。 二、社会主义生活方式产生的历史必然性 1、历史的原因 我国原是一个封建统治时间     

改革开放前西南少数民族生活方式的变革及其特征

新中国成立至改革开放前的30年,西南少数民族生活方式变革有两个特点:一是跨时代跳跃的两重效应,二是成绩和失误并存。总结这30年的经验和教训,对于今天少数民族生活方式变革有着重要的借鉴意义。文章对改革开放前西南少数民族劳动生活、物质消费生活、政治生活、文化娱乐生活的变革作了初步的探讨。     

毛泽东对我国民族理论的贡献

毛泽东对我国民族理论的贡献里仁中国是一个多民族的国家。毛泽东同志把马列主义的民族理论与中国的具体实际相结合，确立了一系列具有中国特色的民族理论，丰富了马列主义民族理论的宝库。一、提出各民族一律平等，坚决反对民族歧视和民族压迫，民族平等是中国共产党解决...     

邓小平民族理论研究

邓小平同志作为我国改革开放和社会主义现代化建设总设计师，把马列主义基本 原理与我国当代民族问题相结合，创立了有中国特色的民族理论，本文将之归纳为“把民族问题放 在很高的战略地位”“坚持用马克思主义民族平等团结思想处理国内民族问题”等八个方面，较全 面地叙述了邓小平民族理论的主体内容，指出邓小平民族理论是一个完整系统的科学体系，是建 设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。     

我国当代社会生活方式发展模式探讨

<正> 我国当代社会生活方式正在进入一个全面追求生活质量的崭新时期。在我们满怀无限喜悦的心情展示这一不可逆转的趋势的同时,又不能不清醒地看到,这一历史性变革将是一个漫长的发展过程,目前仅仅只是变革的初始。在走向现代文明的发展过程中,我国社会生活方式的发展模式将突出表现为:渐变型、不平衡型和民族开放型。一、渐变型从整体发展速度看,我国社会生活方式的变革发展模式将是“渐变型”而不是“突变性”。我国目前尚处于社会主义初级阶段,社会生活方式发展进步的基础——社会文明建设还     

关于中国青年生活方式的描述

关于中国青年生活方式的描述田科武青年的生活方式状况与一个国家的经济发展水平和社会开放程度是密切关联的。自１９７８年中国实行改革开放政策以来，经济发展和社会进步推动了青年的观念更新，为青年生活方式的变革做了观念上的准备；社会开放程度和对青年宽容度的增大...     

讲政治 找位置 做好跨世纪的民族工作

世纪之交，如何观察、研究和处理我国的民族问题民族问题是我国革命和建设中的一个重大问题，民族工作是建设有中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。在世纪之交，要做好民族工作，首先要弄清楚民族工作面临什么环境，从什么高度，用什么理论来观察、研究和处理我国的民族问题。我考虑应从以下五个方面来把握：一、从国际的大环境和世界发展的总趋势来观察。研究和处理我国的民族问题。当今世界格局正在加速走向多极化，和平与发展是时代的主题，世界经济进人知识经济时代，科技竞争日益激烈，这为我国的改革开放、经济发展和做好民族工…     

试论社会主义生活方式

生活方式是一个复杂综合概念 ,从狭义来看 ,它是指人们衣食住行、休息娱乐等日常生活方式 ;从广义来看 ,除上述日常生活方式外 ,还包括劳动方式、精神文化生活方式、政治生活方式、社会交往和婚姻家庭生活方式等。社会主义生活方式是文明、健康、科学的生活方式 ,其基本特征如下 :1、它是以劳动为基础 ,劳动和享受相统一。 2、它是富裕的物质生活和高尚的精神生活的统一。 3、它是社会主义类型和民族特色的统一。 4、它具有时代的特征。这种文明健康科学的社会主义生活方式具有重要现实意义。首先 ,文明健康科学的生活方式 ,是有中国特色的…     

我国民族地区经济发展方式转变路径探索

转变经济发展方式也是我国民族地区社会经济发展的客观要求，但民族地区转变经济发展方式的路径选择应当根据民族地区的特点来进行。我国民族地区应当以国民幸福为切入点推进经济发展方式的转变。要积极调整中央投资方向和重点；要发挥好民族地区政府的主导作用；要尽快转变民族地区经济增长方式；要注重保护传统文化；要加大生态环境保护的力度；要大力开发民族地区人力资源；积极推进民族地区基本公共服务均等化；在我国民族地区率先建立以国民幸福为目标的国民经济核算体系。     

民族生活文化的以物寓意——以满族生活文化为个案

一个民族的生活文化体现着这个民族的行为规范、道德准则和价值判断，形成本民族独特的文化模式，它决定了该文化内部呈现出相对统一和首尾一致的状态。物事寓意是满族生活文化的主要特征之一，随着社会的发展，这一特性，完全进入了满族大众社会文化的轨道。作为满族先民的肃慎“矢石”文化就奠定了后来满族“骑射文化”的主旋律和民族精神，标志着满族与其他民族之所以不同的鲜明特点。满族生活文化的种种事物和现象表明，这些事物和现象首先是一种具有丰富、延伸和可变的社会现象。当它在社会文化的轨道上运行时，不再是简单的、带有某种…     

城市居民现代生活方式与第三产业

我国城市居民生活方式的现状是落后的,其原因之一就是第三产业的极为不发达.因此,大力发展第三产业,巳成为改变我国城市居民生活方式落后状况的一个重大课题.一生活方式就其本质而言,是指人们在一定历史条件下生活和活动的典型形式.从空间上看,它包括人们的劳动方式、消费方式、交往方式;从时间上看,它是人们在社会必要劳动     

生活方式:初级阶级的主要特征

马克思主义认为,社会生活方式的形成、发展和变革,除了地理环境、人口等条件以外,主要是由经济、政治、文化、科学技术、历史传统、民族习惯、宗教信仰等因素决定的。这些因素在不同的社会、在同一社会的不同发展阶段是不同的。由此,决定了不同社会形态,以及同一社会形态不同发展阶段生活方式的差异。     

改造乡村生活方式 兴建民族人口中心──发展民族区域经济刍议

人类社会的生活方式，经历了长期的演变过程，作为人类社会的一种——乡村生活方式，也在不停顿地变革着。由于种种原因，大多数民族乡村的农民还没有解决温饱问题，这是因为民族乡村人口多居高山深谷，他无三里平。这种地形条件决定了。一方面是人口居住的相对分散，人口群落规模小，造成内部交流频度低；另一方面造成对外交流困难。交流少，人流物流不畅，商品不发达，那么人们的思想封闭、素质较低是自然的。这就决定了民族贫困地区起步难度一（，特别是贵州、云南、广西较为突出。据统计，到目前为止，国家确定为重点扶持的贫困县共有59…     

马克思主义中国化与中国社会生活方式的变革

20世纪以来中国社会生活方式的变革与马克思主义中国化的进程紧密相联。随着中国共产党自觉地把中国化的马克思主义作为中国社会变革的指导思想,并主动承担起现代化社会生活方式倡导者、实践者和领导者的责任,中国居民的社会生活方式跨越了贫困和温饱实现了小康,并逐步从盲目“西化”到“中国化”转型,表现出了独立自主的中国特色。     

邓小平哲学思维方式的一个民族特性

不同民族不同文化有不同的哲学思维方式，故各有其哲学思维的特点。 中国现代哲学家冯友兰先生在比较中西哲学思维方式时曾指出，讲形上学的方法有两种，即正的方法和负的方法。所谓“正的方法的实质。是说形上学的对象是什么”①即以理性思维对形上学命题、范畴进行逻辑分析和推导，...     

毛泽东解决民族问题的思路及其现实意义

民族问题是我国革命和建设中的一个重大社会政治问题。民族问题解决的好坏直接关系到国家的兴亡和人民的根本利益。以毛泽东同志为核心的第一代领导集体高度重视民族问题，把马克思主义民族理论与中国民族工作实际相结合，形成了符合我国国情的解决民族问题的思路和政策。毛泽东民族问题理论无论是在中国革命和建国初期，还是在21世纪的今天都具有重要的指导意义和实践价值。