吴忠信和他的金兰兄弟蒋介石（下）

吴忠信回到南京后，对政事表示冷淡，于是蒋就让他出任中孚银行董事长，这家银行原为皖籍实业家孙多森、孙多钰兄弟创办的民办金融机构，由于抗战时期在上海中孚银行总经理孙豫方曾担任过日伪上海粉麦委员会主任委员，抗战胜利后中孚银行被勒令停业。孙氏家人多方疏通无效，找到同乡吴忠信，请吴出面向蒋介石求情。     

况钟富民先治腐

在我国历史上，有一位被民众誉为“青天”的官吏，他就是明代的况钟。     

民国时期云南边疆鸦片种植抗铲事件探析

民国时期云南省政府一面采取鸦片禁种、禁运、禁吸的措施,另一方面又允许甚至鼓励地方民众种植大烟,以收烟亩罚金、产烟税与公卖烟等手段,获取巨大的经济利益。查铲烟苗的各级官吏收受贿赂、敲诈勒索和聚敛财物。云南边疆土司为了自身经济利益与政治利益,策动地方民众武力抗铲,抗铲事件频发。     

秦汉官吏秩禄制度

秩禄指按行政职级序列领取工作报酬，乃是我国古代官吏的工资制度。秩禄又称秩俸，秩是指官吏职务级别，禄或俸则指薪饷报酬。秩是禄的依据，禄是秩的体现，两者密不可分。先秦时代分封食邑，世卿世禄，尚未形成官僚体系，虽然“自天子至下士凡六等”，上下等级森严，但并不讲究秩禄。秦商鞅变法彻底废除了由血缘、门第任职的世卿世禄制，官吏统由国家任免，由政府付给俸禄，使君主与臣僚间形成一种雇佣关系，任官食禄的官僚制也就形成了。秦汉大帝国既要依靠众多的官吏来统治和管理庞大的国家，也就必须以国家财政来支付各级官吏的薪俸，使…     

官员考核：唐朝已趋“标准化”

为了巩固来之不易的国家政权,唐太宗李世民深知加强官吏队伍建设的重要性,在考核从中央到地方的各级政府官吏方面,进行了一系列的制度创新。     

群众路线是强化政治信任的重要途径--群众路线的政治学解读

群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一，是我党的根本工作路线。政治信任是指民众对政党、政府的信任，它是执政的合法性基础。我国传统政治文化也非常强调政治信任的重要性。群众路线通过增进民众对政府官员、公务员的信任来增强对政府的信任，符合我国民众的信任的心理模式。当前要以实行“八项规定”和“整顿四风”为契机，走好群众路线。     

群众路线是强化政治信任的重要途经——群众路线的政治学解读

群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一，是我党的根本工作路线。政治信任是指民众对政党、政府的信任，它是执政的合法性基础。我国传统政治文化也非常强调政治信任的重要性。群众路线通过增进民众对政府官员、公务员的信任来增强对政府的信任，符合我国民众的信任的心理模式。当前要以实行“八项规定”和“整顿四风”为契机，走好群众路线。     

古代治理“微腐败”的经验

以儒、法、道三家互补为特征的传统政治就如何治理腐败和“微腐败”留下了大量切实而有效的经验和鉴戒。中国历代统治者都把“散朋党”作为治国治吏的要务，为了惩贪防腐建立并完善了一套富有成效的监察制度。在官吏的选拔上，诸子百家都主张举贤任能，把任用贤才看作国家治理的前提条件。我国古代官吏考核制度渊源深远，历代沿袭形成了一个极为严密细致的体系，把节欲俭身看作仕者廉政的充分必要条件，并设有考察民意、征集舆情的制度和设施。     

论宋代对官吏私权的法律限制

为了防止官吏行政权力的滥用,在私权制度高度发达的宋代,法律对官吏的权利进行了系列限制,具体表现在购买权、贩鬻权、借贷权、婚娶权等私权的限制上。其私权的限制具有范围广泛性、职权相关性,违规处罚严重性等特征。宋代对官吏私权的法律限制在当时的社会背景下,具有强化公权、保护国家利益,保障民众私权、缓和社会矛盾,保护商人利益、促进商品经济发展等重要作用。     

雍正怒斩诺敏的启示

近日，中央电视台在黄金时段播出大型历史正剧《雍正王朝》，引起了不小的轰动。其中有这样一节：雍正即位后，立即着手清理各省藩库中的亏空（所谓亏空，实际上大都是被各级官吏从官库巧立名目据为私有的国家财产）。为推动这一工作的开展，雍正树提前完成任务的山西巡抚诺敏为各省榜样，赐“天下第一巡抚”匾。可时隔不久，就被雍正昔日旧臣田文镜识破天机。原来，诺敏在人教唆下，并未奉旨从官吏私囊中收回亏空，而是从山西各大钱庄、商号中借钱以应付钦差、虚报朝廷，同时，加紧征收过路过桥费等苛捐杂税以补亏空。雍正闻讯大怒，将诺敏…     

功利性特质：传统无讼文化的核心解读

中国传统的无论文化不仅是源自于中国古人崇尚和谐、忍辱不争的观念,更是来自子他们独特的利害观念。无讼是统治者稳定统治的需要，是各级官吏保护自已的官运、财运以及形象的需要，还是平民百姓免予讼累的需要。三者为了不同的利益，依照共同的逻辑，指向了共同的目的——无论。     

监督公开原则漫议

《监督法》第7条规定：“各级人民代表大会常务委员会行使监督职权的情况，向社会公开。”这是我国法律首次规定人大常委会行使监督权的公开原则。这条原则的确立，揭开了人大常委会行使监督权在普通民众心目中的神秘面纱，把人大常委会监督权的运行置于了亿万人民的关注之下。从此，在普通民众心中，各级人大常委会行使监督权的情况，将不再是朦胧状态，而是在阳光下透明运行。     

网络舆论：民意表达的“双刃剑”

网络，触角日益延伸。网民，数量逐渐膨胀。短短几年间，中国的网民规模已成为世界之最，达到4亿之多。而且，这个数字还在“长大”。随着科技的发展，互联网改变了政治生态，为民主政治的发展提供了新的方式。民众通过网络参政议政、政要通过网络与民众互动。     

莫忘党群鱼水情

得民心者，得天下!“水能载舟，亦能覆舟。”一个几乎妇孺皆知的简单道理，成为千百年来中国古代君王经常用以告诫各级官吏的训条。然而，过去，有多少统治者却倒在这一哲言面前，被人民所抛弃。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”孙中山先生当年这“一顺一逆”之言恰为后来历史所验证。     

明主治吏不治民:汉唐盛世吏治的实践与理论

官吏是王朝的统治基础,大凡盛世,无不把整饬吏治,采取各种措施规范各级官吏的言行,加强对官吏的管理与控制,以法治吏,作为政府经常性的重要任务。纵观汉唐盛世的吏治得失,有不少值得后人借鉴的东西,如通过“治吏”达到“治民”,重视吏治制度建设,通过建立选官任官制度,建立有效的官员政绩考核制度和监督机制,倡廉惩贪,这些对整饬吏治无疑具有积极的作用。     

教育与中国古代官吏的选拔

教育与中国古代官吏的选拔黄维中在中国古代官僚管理体制中，官吏的选拔是其重要的组成部分。学校作为培养政府官吏的场所，很早就成为官吏选拔的途径之一。特别是教育与科举密切配合，相互协作，使学校教育不仅成为科举取土的辅助者，而且也成为直接供应政府官吏的机构。...     

浅论诸葛亮的"德治"与"法治"--兼论"德治"与"法治"的关系

诸葛亮治蜀,以"德治"为本,特别注重自己和各级官员的德行在治理中的作用,以"法治"为辅,又特别注意对各级官吏的严格执法,并把"德治"的精神贯穿于"法治"的过程之中,达到了以"德"治国的目的,令人深思.     

家庭收入水平、幸福感知对公民政治制度满意度的影响——基于第七波世界价值观调查中国数据的实证研究

家庭收入水平增长是否提升中国民众对国家政治制度满意度是当前我国政治学界关心的议题之一。民众家庭收入水平与其幸福指数息息相关，但是否也影响个人政治制度认同度？通过对第七波世界价值观调查中国数据（2017--2020年）线性Logit回归模型分析，揭示出相关影响及其作用机制，结论表明：民众家庭收入水平与对国家政治制度满意度相关度并不高，而民众幸福感越高则表现出越积极的政治态度和更高政治制度满意度，而幸福感知在家庭收入水平和政治制度满意度之间存在完全中介效应。因此，在努力提高民众家庭收入水平的同时，我国各级党和政府部门应当切实遵循习近平总书记指示精神，以努力实现社会公平正义、提升公共服务质量、加强爱国主义教育为重点，着力提高民众政治制度满意度，夯实党的执政根基。     

秦汉地方吏治探微——以云梦秦简和张家山汉简之《效律》为例

秦简之<效律>和张家山汉简之((效律>类似于今天的行政监察法规中的国有财产审计法规,针对的是下级官吏,其中的处罚措施相当于现在的行政处分.秦<效律>中相当部分条款针对官府财产管理,也能据以考核各级官吏的政绩,其中重视督促官吏的日常工作,对官吏失职的制裁措施是要求其承担赔偿或罚物等行政责任,并承担连带责任.张家山汉简的篇目和内容较云梦秦简丰富,户、兴两律出现,说明西汉法律在继承秦律的基础上形式增多,内容更加广泛.     

创先争优要找准“民意接口”

湖北省十堰市民政局副局长肖旭认为，当前，在各级民政系统窗口单位和服务行业深入开展为民服务创先争优活动，既是时代的召唤，也是群众的要求，具有极其重要的意义。民政系统窗口单位和服务行业开展为民服务创先争优活动，出发点是“为民”，落脚点是“为民”，着力点切人点还是“为民”，必须时时围绕民众满意、事事顺应民众呼声、招招指向民众需求。