为官不妨学学吕范

据《资治通鉴》记载：三国时期,吕范曾是吴国奠基者孙策的“财务总监”。当时,孙权年少贪玩,常常为了满足个人的欲求,私下里去找吕范提供“经济援助”。吕范却铁面无私,遇此类事必先向孙策请示,从不擅自答应,弄得孙权一次次乘兴而来,败兴而归．对吕范自是满腔怨恨。     

为官做人

有篇讽刺小说，说的是有位贪官被处决，枪声响起的瞬间，恍惚中看到的只是一只家养的小猫飞奔而来为他送行，两行浊泪滚落下来……     

为官十字

做官先做人,其实并不难,概括起来,就是十个字:公、正、宽、明、廉,情、诚、信、慎、先。公:即公而忘私,为国为民,天下为公。军事家孙武说:"故进不求名,退不避罪,唯人是保,则利合于主,国之宝也。"作为领导干部,应该做到成功时不贪图功名,失误时不逃避责任,权大不忘责任重,位尊不移公仆心。     

学学米卢

２００１年我国体坛的一件大事，就是中国足球队在世界杯亚洲区预选赛中出线，实现了冲出亚洲走向世界的宿愿，圆了人们 ４４年的梦想。这中间有许多值得回味的东西。作为球迷兼思想政治工作者，很长时间以来我一直关注着中国队的洋教练米卢，看他是怎样做球员的思想工作的。米卢的新花样，归纳起来，最主要的就是“享受足球”和“态度决定一切”。 多少年来，广大国人让竞技体育尤其是三大球承担着过多的政治内涵：国家的荣誉、人民的期望、民族的振兴、国力的较童，仿佛都系于一场比赛的胜负。于是，“跑动出战术”的盲动理论历久不衰，把…     

学学打比方

打比方，是一种最常用、最有效的说理方法。人们对事物的认识过程，总是由感性认识逐步上升到理性认识的。打比方，就是把要讲的道理寓于某个具体事物中，对人们能直接感觉到的具体形象、现象、做法香西剖析，进而实现认识上的升华。作家刘绍棠有一次在南开大学作《文学创作要坚持党性原则》的报告时讲道“每一个阶级的作家都是有所不为的。即使是真实的东西，也展有所写有所不写的。”这时有一位女生提出疑议：“既然是真实的，就是存在着；存在着的，就应该给另表现，就可以写。”刘绍案立即打了”比方，L沙地解答了这个问题。他说：“你…     

为官与厚道

电影<手机>里有一句精典台词"做人要厚道",被评为2005年十大网络流行语之首.目前这句话在网络、荧屏、报刊杂志等媒体以及我们的日常评论中经常出现,它的流行显然是对社会上出现的很多不公平、不厚道事件的回应,体现了社会普遍的价值倾向,令人欣慰.所谓厚道,就是诚实本分、有仁慈之心、宽容之量."厚道"二字虽然朴素,却内涵丰富、意味隽永.     

为官如水

管子曰:"水者,地之血脉,如筋脉之通流者也。"古今中外,多少文人墨客、才子佳人把自己的喜悦之情幽怨之绪寄托于山水。老子有一句名言:"上善若水,水善利万物而不争",可谓把对水的称颂推向了极致。     

为官三如

在几千年的文化传承中，国人习惯于把领导干部称为“官”。而如今的领导干部，不再是颐指气使的“官老爷”，而是人民的“公仆”，只有具备“山的品质、水的情怀和风的秉性”，才能更好地把党的马克思主义创新理论施之于政，把全心全意为人民服务的宗旨施之于民，把拒腐防变的要求施之于己。     

学学张成贵

学学张成贵山东王学文论身份，张成贵是沈阳一个个体户。他完全可以“不在其位，不谋其政”。他只用把自己的美发师当好就行了。但是他不只关。！人们的头发，而且还关心人们的心灵。所以，在毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表３２周年前夕，他出资万余元举办了有３０多人...     

为官当立志存高远

上小学时老师讲过一个故事,长久萦绕于心。李斯是协助秦始皇统一中国的著名宰相。他才华横溢,文采灿然,他的文字与书法造诣为人称道,他的《谏逐客书》千古传诵。但这样一个既有权势又有才干的宰相,竟因贪恋权势、怕公子扶苏即位后失宠,便以个人为重,伪造遗诏,拥立糊涂虫秦二世,终于导致为阉官小人赵高所出卖,受五刑而身首异处。他小时候看到厕所中的老鼠吃脏物还要担惊受怕,而粮仓中的老鼠尽吃好东西却能饱食无忧,就立志长大作仓景而不作厕鼠。他从小立志作仓鼠与后来贪恋权势有没有必然联系呢？也许见仁见智。但可以肯定的是,…     

难耐寂寞莫为官

常言道，“难耐清贫奖为官”，但对领导干部来说，“耐寂寞”与“耐清贫”同等重要。所谓耐寂寞，绝非提倡庸庸碌碌无所事事，而是指领导干部不管在工作中，还是在生活中，都要经受住任何方面的考验。要耐得住困难的寂寞，“为它逐事平生耻”，为官就要为民做事，做事必然要遇到各种困难。小困难迎刃而解，大困难久攻不下，这时就要耐得住“寂寞”，深入研究，寻找症结，对症下药，在解决困难中享受乐趣，在扫除障碍中寻找欢乐，化“寂寞”为前进的勇气、动力。要耐得住清贫的寂寞。为它项廉明，忌骄奢。别人富，不眼红，不攀比，把他人富看…     

为官须以民为鉴

读了这篇市长来信,颇有些感慨。衡水市政府领导利甩报纸广泛征求群众批评,借以促进自己的工作,表现了共产党人应有的谦逊态度和务实精神,以及尊重群众、从谏如流的品德。 金无足赤,人无完人。任何高明的领导,工作中的缺点和失误也在所难免,问     

为官要讲政治

最近一个多月来,在首都,满城争说李润五,争颂李润五.人们怀着依依深情,追忆这位副市长生前每天夜以继日地工作十多个小时,直到生命最后一刻,为党为人民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神;追忆他骑着一辆旧自行车,跑遍东城54条大街、778条胡同、1500多个公厕,为检查首都环境保护工作半年内徒步走过554公里马路,为解决一座小学校舍的改建奔走了100多趟的实干作风;追忆他全家老少三代长期住在没有厅的小三居室而心安理得的那种“我是副市长,也是老百姓”的公仆意识.人民群众对李润五的无限爱戴、崇敬,与人民群众对此前     

为官“三宝”

天有“三宝”:日、月、星;地有“三宝”:水、火、土;人有“三宝”:精、气、神。依我看,为官也有“三宝”:正、廉、勤。一说“正”为“宝”。“政者,正也”,也就是说,作为执政掌权的人,首先要做到身正行直,持法守正,言必诚信,行必忠正,否则,就很难统领百姓,治理好国家。对于共产     

不妨突破框框

“创新”最忌“框框”。什么叫框框？说白了,就是枷锁。举个例子,认为小草“只能”种在地上,“只能”就是“框框”。那么,突破了“框框”会怎么样呢？请看三个成功的例子——     

不妨做事后诸葛亮

马年放个“马前炮”,在“马年谈马”的合唱声中,还不失为一个好题目,可惜的是当题目清晰起来时,几个月业已过去,再来“谈马”就有“马后炮”之嫌。转而一想,马年为什么不可以放“马后炮”呢?现今提倡“反思”,“反思”不是“马后炮”吗? 凡事预则立,不预则废,能有个规划,打算,可以做到方向明确,心中有数,比     

不妨突破框框

创新最忌框框。什么叫框框?说白了,就是枷锁。举个例子,认为小草只能种在地上,只能就是框框。那么,突破了框框会怎么样呢?请看三个成功的例子——一是小草娃娃。它与传统玩具娃娃最大的区别就是在头顶上种草。     

学学毛泽东过生日

12月26日是毛泽东的生日.围绕毛泽东的生日,发生了许多感人的故事.从中,我们也得到一些有益的启示.毛泽东过生日有极其鲜明的特点.第一,不主张.1943年3月20日,中其中央在延安召开政治局会议,选举毛泽东为中央政治局主席、中央书记处主席对书记处会议所讨论的问题有最后决定权.4月初,中其中央宣传部部长何凯丰制定了一个三宣传计划,即宣传领袖毛泽东,宣传毛泽东的思想,宣传毛泽东的体系.这一年+毛泽东迎来50大寿,党内一些同志酝酿为他祝寿.但在毛泽东的坚持下,觉中央和边区各界都没有给毛泽东祝寿.     

学学戴逵如何?

东晋有一位著名的雕塑家,名叫戴逵.他曾精心雕塑了一座佛像,亲朋好友看后都赞不绝口,把佛像说得完美无缺.然而,戴逵并没有沉醉于赞誉声中.为了听取意见,他在佛像两侧挂上锦罗帐,自己躲在里面收集各方面的真实评价.三年之后,他根据观者的意见又对佛雕进行了修改,终于使其成为形神兼备、栩栩如生的千古佳作.