人生随想

生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?至于我,我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况:和命运结律而行。     

生命大包装

生命的觉醒——人类的服饰情结自古以来,人类都在寻求一种满意的“生命包装”。服饰的最初功能是取暖和遮羞,但当原始氏族的强壮而勇敢的猎人以他们打死的猛兽的爪和牙制成项链来装饰自己,服饰就上升到     

公务员犯罪心理分析:"强迫性重复"的潜意识

公务员违法犯罪的动机各异,原因复杂,本文从新的观察视角时违法犯罪公务员犯罪心理进行分析,认为"强迫性重复"的潜意识是违法犯罪公务员犯罪心理的一个重要原因.治疗"强迫性重复"的药方是"更多地了解自己,了解自己的情感、思维和行为模式,把可能导致重复的环节切断;并且勇敢地尝试各种新的、好的体验."     

我读《马历连梦录》

《马历连梦录》是一本由台湾作家李欣频所作的创意励志书。该书以2014年一年的日历作为全书的线索来进行叙述,以一种积极的心态教导人们去勇敢面对一切,是一本与众不同的励志书籍。它的每一天都以一个梦想连接起来,所谓连梦录。文章从励志的梦想开始,对本书进行了分析描述,抒发了自己读后的感想,并在此基础上结合中国梦这一伟大构想进行了进一步深层次的分析论述,希望借此来引导人们不断地创造人生,改变人生。     

由学习 学习 再学习想到的

这个世界变化太快了,六年前当我刚刚参加工作时,曾经设想一辈子就站在这三尺讲台上了,心中不免多少有些遗憾。没想到如今我却越来越感到有一种紧迫感,倘若不加紧充实自己,随时都有被淘汰出局的可能了……作为当前深化改革的一项     

华盛顿的少年执着

在华盛顿11岁时，他的父亲突然病逝，这让华盛顿悲伤不已。其父去世以后，母亲勇敢地挑起了家庭重担。她深明事理，待人接物落落大方，对孩子们的管教既严格又和蔼友善。母亲虽然非常偏爱华盛顿，却从不让华盛顿表现特殊，在吃、穿、用等各方面都与他的弟妹们没有什么差别。母亲的谆谆教诲及其示范榜样，让华盛顿懂得一个道理，那就是必须学会控制自己，要平等待人，谦虚和善，这一思想成为日后华盛顿在处理国家大事时公平正直，保持不偏不倚立场的一个重要原因。     

谈公安院校的人文教育

人文教育在提高学生自身修养等方面有着不可替代的作用。21世纪的警察要完成新时期赋予自己的光荣使命,除了要具备优秀的业务技能外,必须重塑人文精神,实现人格在更高层次上的完善。公安工作有其特殊性,因此,公安院校在对学生进行人文素质教育时,尤其要注重对其民主、爱心、正气及勇敢精神的培养,提高其审美能力,从而为社会造就合格的人才。     

浅谈福建畲族脱贫致富工作

在悠久的历史长河中,畲族人民缔造了自己鲜明灿烂的民族文化;形成了自己独特浓郁的风俗习惯;铸就了勤劳、勇敢、善良的道德品质。据1990年全国第四次人口普查统计,全国畲族63万人,主要分布在福建、浙江、江西、广东、安徽等省份,其中福建最多,计36万人,福建又以宁德地区为最,达15.8     

论接受性过失

接受性过失是指行为人在从事可能会对法益造成危险的活动时,认识或可以认识自己不能对付这种危险而仍从事,以致在自己无行为能力时造成了法益损害,依法应当承担过失责任的情形。其可罚性基础是行为人实施的可能给法益造成危险的活动,前提是行为人在实施该活动时对自己的行为无能力已经认识或可以认识。接受性过失是一种隐蔽的过失形式,也是在时间上提前的责任形式。虽然它不需要在刑法上特别地规定,但作为形式上的说明方式是必要的。     

热爱生命

我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想是否能赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚     

《达洛卫夫人》中赛普蒂默斯的存在主义英雄形象

在《达洛卫夫人》中，伍尔夫借助赛普蒂默斯的视角，前瞻性地揭示了世界的荒诞、人的存在与本质等后来的存在主义作家关注的问题。赛普蒂默斯以他对荒诞的清醒认识和对荒诞的大无畏反抗，维护了自己心灵的纯洁，实现了自己存在的价值；与此同时，他还勇敢地承担起作为社会的一员所应有的责任，毅然选择自杀以震撼和警醒世人麻木不仁的心灵，使自己的精神通过达洛卫夫人等人得以传递和延续。他的死使他成为一位勇于创造生命本质、敢于承担责任的存在主义英雄。     

武器的管理与使用

毛志斌（河南公安高等专科学校校长）：“５·２６”血案发生以后，突出地提出了枪支的管理问题。事件的当天晚上，现场的民警无一人带枪，他们执行的又是侦查暴力犯罪案件的任务，在这个过程之中，民警无一带枪，迎着歹徒勇敢地冲上去，只能是以自己的胸膛顶住罪恶的枪口...     

论邓小平新时期统战理论的时代精神

时代精神是在与时代现实世界接触中唤发出来的一种主动精神.时代精神也是一种精神状态,是敢于面对巨大而深刻变化的时代潮流的精神状态,是清醒、深刻地分析这个时代的新变化,主动勇敢地提出并回答时代新课题的这样一种精神状态.时代精神既是时代的产物、时代的反映,又是时代的号角.     

怎样克服“单相思”

单相思是青年中常见的一种心理障碍。所谓单相思是一种单一的爱。单想者误认为某异性爱上自己或明知某异性不爱自己而自己却深爱着对方。单相思者所爱的是一个不爰自己的人。因此也就得不到爱的回报、没有爱的补偿。所以,单想者内心非常烦燥苦闷。     

论人民法院行使审判权的自律性——兼及审判权的界限问题

在一个实行宪政的法治社会,国家权力在配置上要求分权与制衡,每一种权力都有自己行使的独立空间。作为国家权力之一种的审判权,在裁判解决具体法律上的纷争时,也应有自己特定的权力界限。审判权行使范围的有限性,要求法院在行使这一权力时必须保持自律,并主动回避对某些问题的司法裁判。     

“97·1·7”袭警案中的教训与启示

1997年1月7日,广东省陆丰市发生了特大持枪袭警案,在这起案件中,我公安干警一死一伤,令人痛惜。纵观全案,警察是勇敢的。无疑,从正面来看,勇敢顽强将个人生死置之度外的精神是值得大力提倡和弘扬的。既然选择了警察这个职业,在紧要关头就要不怕牺牲。但,不妨逆向思考一下:假如警察的实践技能更强一点,假如警察的斗争策略更灵活一点,假如警察的装备更精良一点,假如指挥者决策时更高明一点……,这些警察的伤亡是否可以轻一点再轻一点。     

声音

正1.用自己的钱进行高标准或者挥霍性的消费,对这样处理私生活的党员,党组织不能不管、不能不予过问。——中纪委副书记张军谈新修订的《中国共产党纪律处分条例》2.最近10年,在冬季,大气污染治理没有大的变化。2015年冬季的空气重污染反映两个问题,一是老天不帮忙,二是空气重污染天气采取的措施不得力,冬季的减排措施针对性不强。——环境保护部部长陈吉宁3.交了党费就知道自己是党员,要履行义务、接受监督,这是党章要求的。但这些年来,变味了,变成了扣党费,变成一种很无奈的行为。——云南省委书记李纪恒4.记得十几岁时,我第一次来到深圳,看到了著名的"时间就     

『一把手』要善于管住自己的手

习近平总书记最近强调:"要加强对一把手的监督,认真执行民主集中制,健全施政行为公开制度,保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私."人们通常把正职称为"一把手",把其他副职称为"二把手"、"三把手"……,看来领导和"手"紧密联系在一起.不管是几把手,手中都有一定的权力.权力是把"双刃剑",因此,领导干部必须管住自己的"手".因为管不好自己的"手",就抓不好班子,带不好队伍,就会影响全局工作.遗憾的是,现实中,有不少的领导干部管不住、用不好自己的"手",损害了自己的形象不说,还破坏了组织的发展,严重的给党和国家事业造成重大损失,很值得反思和纠正.实践证明,"手"若用得恰到好处,既是一种方法,也是一种艺术,更是一种境界.那么,领导干部特别是"一把手"应该如何管住自己的"手"呢?     

领导者应当经常自问的六个“是不是”

<正> 一、当你感到自己工作忙不过来的时候,反思一下:“是不是做了自己不该做的事情?”二、当你感到别人事事等你表态时,反思一下:“是不是揽了自己不该揽的权力?”三、当你感到别人有话不愿意说的时候,反思一下:“是不是有了自己不该有的作风?”     

组工干部要有“亮剑”精神

所谓“亮剑精神”，就是在与对手交锋时。在面对困境与挫折时，能勇敢地面对．无论对手多么强大．都有敢于“亮剑”的勇气和自信。作为一名新时期的组工干部。在工作中应当敢于“亮剑”。该强硬的时候强硬一点。该磊落的时候磊落一点，该正义的时候正义一点，该阳刚的时候阳刚一点。