宠物动物福利立法必要性研究

人与动物和谐相处是现在各国普遍认同和关注的理念,西方国家关于动物福利法的理论和实践已日趋成熟,我国与之存在一定差距。随着宠物越来越多,宠物问题越来越成为社会问题。因此,对于宠物动物福利的研究显得愈发重要。本文从宠物动物的一般概述、我国在宠物动物福利立法方面的现状及存在的问题、我国进行宠物动物福利立法的必要性等方面展开讨论。     

论动物福利立法的限度及其定位——兼谈动物福利立法中动物的法律地位

从道德和道德法律化的角度看,给予动物福利其实就是科加人对动物的道德义务,而动物福利立法的实质便是把这种道德义务上升为法律义务,即实现动物道德的法律化。不过,动物并未就此获得法律主体地位,它只是一种"物格"弱于一般客体物的"准物"而已。由于道德法律化是有条件的,动物福利立法也应有限度,只有那些获得社会普遍认同和共同遵守的基本动物道德,才可通过立法程序上升为法律规范。对此,我们可用"利益关系分析法"和"利益层次分析法"来大致界定"基本动物道德"的范围;用自卫原则、对称原则、最少损害原则、分配正义原则以及补偿正义原则,来对动物福利立法进行较明确的定位,以妥善处理动物福利和人的利益的关系。     

我国动物福利立法现状及发展

动物福利法诞生于西方,但是在中国仍处于初步发展阶段。到目前为止,我国尚未制定专门的动物福利法,有关动物福利的内容仅是在某些地方性法规中有所规定。随着社会的不断发展,许多发达国家建立了动物福利方面的绿色贸易壁垒,关于动物福利的社会关注度也逐渐提高,这迫切要求我国加速动物福利立法。本文旨在通过探讨动物福利立法现状,明确其必要性和面临的困难,进而提出立法建议。     

动物福利立法势在必行

近来频繁出现的残酷虐待动物的非道德行为,引起了人们的震惊和不安,也唤醒了人们对动物福利立法的广泛关注,本文在介绍动物福利内涵的基础上,从协调人与动物的关系、培养下一代爱心、避免动物福利贸易壁垒及保护人类自身食品安全的角度分析并提出我国必须尽快为动物福利立法。     

动物福利保护立法绕不过的困境

当动物福利保护由一个边缘性话题,成长为拟立法的层面时,其积极意义不言而喻。因此,我们更需要探究,应该以一种怎样的能被最大可能信仰和执行的反虐待动物法,来保障法律不流于过度动物福利保护的误区,也不流于高来高去的法规不可行的尴尬局面。     

对我国动物福利立法的思考

目前世界范围内动物福利立法已成为一种趋势,而我国在动物福利立法方面几乎空白。探索动物福利立法的宗旨,不应仅局限于保护动物自身,而必须上升到人与自然和谐共处的高度,故本文着眼于这种思路,试图从动物的法律地位、动物福利与人权的冲突等相关视角探讨我国动物福利立法的必要性、现状以及未来的发展趋势。     

浅析我国动物福利立法的必要性

本文从动物福利的概念入手,介绍了我国现阶段动物福利保护的现状,进而分析我国进行动物福利立法的必要性。本文旨在呼吁我国动物福利立法的出台,协调人与动物关系,实现人与自然的和谐。     

动物福利立法离我们有多远

每逢长假,有的人外出旅游,有的人探亲访友,还有一些人则是到鹿场排队喝鹿血补身。活吃猴脑,活熊取胆,再加上现在的活取鹿血,频频出现的动物受虐待的事件,已经引起社会和媒体的关注,使"动物福利"的概念为更多人知晓,为动物福利立法的呼声也越来越高。正如圣雄甘地的名言:"一个国家伟大不伟大、道德水准高不高,从它对待动物的方式就可以评断出来。"     

国外的动物福利立法

目前，瑞典、丹麦和德国等一些欧洲的国家先后颁布了动物福利保护的基本法——《动物福利法》。德国1998年修订的《动物福利法》第1条规定：“没有正当的理由，任何人不得引起动物疼痛、痛苦或者忧伤。”     

论动物的权利主体地位

从生命伦理、生态价值角度来看,动物在法律中应具有权利主体地位。动物成为权利主体不仅为国外立法实践所证明,在法理上也是可解释的。坚持动物的权利主体地位有利于经济社会协调发展。动物权利不是单纯的立法问题,贯彻动物权利主体理念要符合国情,不能超越现有经济发展水平和忽视人们的接受程度。     

论动物福利概念的内涵——动物客体论语境下的分析

动物福利概念基于不同的理论立场而具有不同的内涵。在动物客体论的语境下,界定动物福利概念的内涵时,应该采纳“人道立场的动物福利”的观点。据此,动物福利概念的含义可以表述为：基于人道关怀,（主要是被人类利用）的动物可以满足基本需要的康乐状态。动物权利论者和动物解放论者阐释的动物福利概念既存在理论上的根本缺陷,也不能合理解释现实状况,故不足取。     

以“非人类中心主义”为视角解析动物权利论和动物福利论

随着非人类中心主义环境伦理思想的兴起,人类开始摒弃人类中心主义的价值观,逐渐地将人类的道德义务范围扩展至整个自然界.当人类把道德关怀的视野扩展到人类之外的存在物时,动物则必然会成为被考虑的对象.随着的动物保护运动的开展,出现了动物权利主义和动物福利主义两大派别.两大派别在保护动物的理念和实践中存在着若干分歧.通过对两大派别理论思想的解析,有利于在实践中推动动物保护运动的发展.     

当代动物保护模式探析——兼论动物福利的现实可行性

当代动物保护运动思潮可以分为动物权力论和动物福利论两派。动物权利论奉行激进的废除主义,要求人们改变现有的对动物的利用体制,将道德的关怀平等地施予动物;动物福利论则是温和的改良主义,同意给动物一定的权利,但这权利是部分的,是在不改变现有体制、生活方式的前提下,在保障并促进人类可持续发展的大目标下,对动物的生存环境、运输条件、死亡程序进行优化,尽量使动物按其天性生活和减少痛苦。在此基础上探讨了两种理论模式的可行性,认为动物福利论更适合我国的国情。     

浅谈动物权利——兼论中国动物福利立法

随着社会文明的发展,以及一些残害动物事件的发生,社会公众对动物保护的关注度有所上升,学界对于动物是否拥有权利的探讨也一直在进行。在此背景下,动物福利的概念逐渐为公众所知晓。很多国家目前已建立了关于动物福利的法律制度,相对而言,我国在动物福利方面的立法还较为欠缺。本文通过对动物是否拥有权利,以及该权利是否属于法律权利进行探讨,并在此基础上探究保护动物的模式,对中国的动物福利立法的宗旨、保护的对象等提出简单的看法。     

从动物权利到动物福利的回归

动物权利论由于其理论基础中有诸多同传统法理相悖的困境，故遭到很多学者的反对。动物福利是现行学界普遍接受的理论，实际上是动物权利论在人类现阶段历史条件下的合理选择。对我国现阶段来说，将动物福利相关规定引入是必要的，而动物保护立法的第一步就是出台反虐待动物法。     

论我国的动物福利与保护

随着人类文明的进步,世界上许多国家都纷纷建立了有关动物保护的法律法规、制度体系,而在中国,这方面的发展还很落后。但是,在我国,通过法律手段给予动物权益充分地保护是十分必要的,这是创建和谐社会、走可持续发展的需要,是与国际接轨、更好地发展我国对外贸易的需要,同时也是顺应海内外民意的需要。因此,我国应在物种平等的立法理念基础上,加强和完善有关动物保护方面的立法和制度体系,提高全民动物保护意识,以充分保护动物的权益,促进我国法制建设的进一步发展。     

动物福利

要在优先保障人类生存权的基础上来考虑动物的福利。人类在生存发展的同时也要尽量保障动物的福利。保障动物福利并非只是从道德的高度进行考量，其实也是人类可持续发展的重要基础。     

动物福利保护之习惯法研究

动物福利权立法已经越来越受到人们的关注。但是,动物福利发展的重心不应仅是立法,也不应停留在法学和司法判决上,而应体现在在社会和市民观念本身。动物福利权立法应当注重自下而上的生态道德习惯之教化和自上而下强制法律的制约,二者相辅相成,自在调整。     

我国动物福利的现状及其制度完善

我国对于动物福利的保护现状令人担忧。一系列虐待动物的事件被曝光,引起了我国全社会的关注。比较国外发达国家日益严格、完善的动物福利立法,我国动物福利专门立法几乎处于空白状态。这不仅关系着我国的文明程度,更加会影响我国作为世界畜牧业大国在动物制品国际贸易中的出口问题。本文从立法、宣传教育和政府监督、引导方面提出了完善动物福利制度的建议。     

我国应制定动物福利法

频繁出现的虐猫、硫酸泼熊等故意伤害动物的不道德行为引起了大家的震惊,法学界提出应为动物福利立法。当今世界已有100多个国家制定了动物福利法,而我国的动物福利法工作进程缓慢。我国应尽快制定适合国情的动物福利法,提高我国的动物福利水平。