《中华人民共和国刑法论》简评

李光灿主编的《中华人民共和国刑法论》(简称《刑法论》,由吉林人民出版社出版)是一部学术价值较高的刑法学论著。该书内容翔实,论证严密,资料丰富,不仅全面系统地总结了我国建国三十年的刑事立法与刑事审判的基本经验,而且在此基础上运用马克思主义的法学原理对古今中外的刑法理论作了深入细致的比较分析,对一些素有争论的问题提出了有益的见解。读后有令人耳目     

对《马克思主义与刑法学》一文中几个问题的商榷

《法学》1983年第四、五期连载了李光灿同志为纪念马克思逝世一百周年而写的长篇文章《马克思主义与刑法学》。编辑部在按语中把它作为马克思主义刑法学的重要论文郑重地向广大读者推荐。但是,当我认真读了该文之后,对其中一些理论观点是否真正符合马克思主义却不禁产生了疑问。特提出来与李光灿同志商榷。     

《马克思恩格斯法律思想史》一书出版

<正> 《马克思恩格斯法律思想史》一书,已由法律出版社出版。该书是由著名法律思想史专家李光灿(已故)和中国人民大学法律系教授吕世伦担任主编,公丕祥、赵长生副教授为副主编的一部关于马克思恩格斯法律思想理论的专著,也是国家第一批博士点研究项目和高等学校法学研究生的试用教材。     

书讯

<正> 李光灿同志主编的《中华人民共和国刑法论》,(吉林人民出版社出版,以下简称《刑法论》)是十分出色的著作,它是具有开拓性和较高学术水平的刑法学论著。《刑法论》是按照我国刑法总则、分则的结构体裁和顺序来论述的。全书分两编,上编为总则部分,下编为分则部分。全书以马列主义、毛泽东思想为指导原则,力求建立具有中国特色的刑法学体系。它在论证过程中善于运用比较的方法,并且运用了大量的史料和我国司法实践的具体案例作为分析和论证问题的根据。     

“罪犯生产说”是马克思的观点吗

毛信庄同志这篇文章是我国著名法学家、南开大学法学研究所名誉所长李光灿教授推荐给本刊的。李老在《附后》中公开承认他在《中华人民共和国刑法论》一书中误将资产阶级庸俗经济学家们的话当成马克思的话并予以肯定的疏忽。他这种虚怀若谷,从善如流,对读者认真负责的精神和科学态度,应该成为我们学习的榜样。     

李清照《词论》写作年代辨

李清照《词论》,词学界普遍认为作于北宋。但“北宋说”论据不足,现有论据及论证过程有错误之处。《词论》应作于南渡后,理由是：《词论》力斥“亡国之音”,与南渡后的社会背景合拍;“后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之”等语,似为南渡后追记之辞;《词论》所标榜的“五音”、“五声”、“六律”、“清浊轻重”等,在北宋末年才逐渐完善;《词论》出于《苕溪渔隐丛话》后集而不是前集;北宋后期,苏黄是非常敏感的话题,李清照身份特殊,此时不太可能写作针对苏黄的《词论》;《词论》可能是针对南宋词坛的现实而发。     

从世界法律史的比较研究看我国社会主义法律体系 《唐律疏议·译注》序(上)

本期发表的李光灿同志“从世界法律史的比较研究看我国社会主义法律体系”一文,是他为《唐律疏议·译注》写的序中的一节。该节主要从此较法律史和法制史的角度,指出《译注》的出版给攀登中华法系高一级的峰岳,创造了有利条件。该序全文一万多字,本刊将分期予以发表,以资治法制史和比较法研究者参酌。     

西塞罗和他的《论共和国》《论法律》

西塞罗和他的《论共和国》《论法律》王焕生西塞罗全名马尔库斯·图利乌斯·西塞罗（ＭａｒｃｕｓＴｕｌｉｕｓＣｉｃｅｒｏ），是古罗马著名的演说家、政治家和作家。西塞罗于公元前１０６年生于拉丁地区东南小镇阿尔皮努姆（Ａｒｐｉｎｕｍ，今Ａｒｐｉｎｏ）附近他父...     

李斯《谏逐客书》写作年代考辨

司马迁在《史记》的《秦始皇本纪》和《李斯列传》中分别记述了李斯写作《谏逐客书》的背景,《秦始皇本纪》云:“长信侯毐作乱而觉,……十年,相国吕不韦坐缪毐免?笏?逐客。李斯上书说,乃止逐客令。”《李斯传》:“秦王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。……会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客’。李斯议亦在逐     

关于西塞罗的《论共和国·论法律》中译本

关于西塞罗的《论共和国·论法律》中译本［意］桑德罗·斯奇巴尼王焕生译能够推荐西塞罗的《论共和国·论法律》中译本确实是一件非常令人愉快的事情。翻译设想是１９９３年在北京，在由朋友杨振山教授刚刚建立、由江平教授任名誉主任的罗马法研究中心同王焕生先生的一...     

读《人权初论》

读《人权初论》华金，云彬最近，由孙纪成著、云南人民出版社出版发行的《人权初论》，给人权研究新园地又增添了一朵鲜花，值得赞赏。《人权初论》一书，以马克思主义的人权论为指导，立足当今中国和世界的人权状况，对人权的基本理论和基本原则；对人权与平等、自由、民...     

《论十大关系》与毛泽东的经济思想

中国社会主义改造基本完成后,面对怎样建设我国社会主义这一全新课题,以毛泽东为代表的中国共产党人,对中国社会主义现代化建设的道路从经济、政治、科学、文化等方面进行了全面的探索。《论十大关系》,既是毛泽东同志和党中央探索中国社会主义建设道路所取得的重要成果,也是中国共产党探索具有中国特色的社会主义建设道路的良好开端。本文指出认真研究《论十大关系》中毛泽东的经济思想,对于今天建设中国特色社会主义经济具有深远的现实意义。     

《论十大关系》闪烁着社会主义现代化建设理论的光辉

早在一九五六年,当我国社会主义改造基本完成之时,毛泽东同志就对我国进行社会主义经济建设的各种问题和矛盾,在4月25日的政治局扩大会议上以《论十大关系》为题进行了详尽的阐述,是为鞭辟入里。其思想精髓在邓小平理论、"三个代表"重要思想以及胡锦涛总书记提出的构建和谐社会重要思想中都有所体现及升华,真可谓《论十大关系》闪烁着社会主义现代化建设理论的夺目光辉。     

论《大清新刑律》的刑罚制度

论《大清新刑律》的刑罚制度周少元《大清新刑律》第七章为“刑名”。其中第三十七条规定：“刑分为主刑及从刑。主刑之种类及重轻之次序，如下：“第一，死刑；第二，无期徒刑；第三，有期徒刑：（一）一等有期徒刑，──十五年以下、十年以上，（二）二等有期徒刑──十...     

《睡虎地秦墓竹简》

一九七五年十二月,我国文物考古工作者在湖北省云梦县睡虎地十一号秦墓中,发现了一千五百余支秦代竹简.这样大批秦简出土,在我国还是第一次,当即受到国家文物部门和国内外学者的关注,有关单位迅速组织力量对它进行了科学保护和整理研究.秦简文系墨书秦隶,字迹清晰;内容大部分是商鞅变法后到秦始皇执政时期秦国的法律文书.经过整理共分十种:一、《编年记》,二、《语书》,三、《秦律》十八种,四、《效律》,五、《秦律杂抄》,六、《法律答问》,七、     

《水浒》的演变

一北宋来年,曾经爆发过多次农民起义。宋江领导的起义就是其中规模较大的一次。关于这次起义,《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等,以及南宋人所撰写的一些野史、笔记,如王傅《东都事略》、李焘《续宋编年资治通鉴》、李(?)《十朝纲要》、徐梦莘《三朝北盟会编》等都有一些零碎的记载。例如,《宋史·侯蒙传》说:“江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者。”《宋史·张叔夜传》说:“宋江起河朔,转掠十     

毛泽东同志在《论十大关系》中的统筹兼顾思想及其现实启示刍议

毛泽东同志曾在《论十大关系》的报告里,从解决十对矛盾的观点出发,提出了调动一切积极因素为社会主义建设事业服务的基本方针,阐述了统筹兼顾的战略思想。在矛盾凸显时期的现阶段,统筹兼顾是处理当前各种矛盾及其利益关系的基本方法。本文指出结合新阶段的新任务重温《论十大关系》的基本思想,对于我们增强对于统筹兼顾思想的方法论意义层面上的解读,具有重要的现实启示。     

《青少年立法论》一书即将出版

<正> 《青少年立法论》是我国第一部论述青少年立法的专著。它是全国人大内务司法委员会青少年专门小组委员、北京大学犯罪问题研究中心主任康树华教授在多年讲授《青少年法学》、《比较青少年法》、《犯罪     

简析《费尔巴哈论》的历史唯物主义基本原理

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(简称《费尔巴哈论》)第四章是全书的逻辑终点,恩格斯简明而又系统地叙述了历史唯物主义的基本原理:社会历史发展和自然界一样有客观规律;隐藏在社会现象背后的规律是推动历史发展的动力;阶级社会的发展动力阶级斗争后面隐藏着深刻的经济根源;生产方式的内部矛盾运动是社会发展的决定力量;经济基础决定上层建筑。学习《费尔巴哈论》的历史唯物主义基本原理有重要的现实意义。     

试论江泽民“论十二大关系”对毛泽东《论十大关系》的发展

江泽民同志于1995年9月在党的十四届五中全会闭幕时所作《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》(以下简称“论十二大关系”)讲话,在新的历史条件下,发展了毛泽东同志1956年4月所作《论十大关系》讲话的思想,为毛泽东思想宝库增添了新的内容,是中国共产党对社会主义建设客观规律认识的新飞跃.