教师魅力之我见

魅力是一种精神境界的体现,是一种足以使人感动、觉悟和振奋的,具有很强吸引力的力量。它包括品格魅力、气质魅力、学识魅力、仪表魅力等。“桃李无言,下自成蹊”是一种品格魅力;口若悬河、文彩纷呈是一种学识魅力;美而不妖、靓而不俗是一种仪表魅力;秀外慧中、儒雅风流是一种气质魅力。魅力是外在和内在结合的产物,是一个人思想品格、学识才华的结合体,不是“金玉其外,败絮其中”,也不是哗众取宠,故弄玄虚。具备了这种综合魅力,就会使接触你的人有春风拂面、清爽宜人之感。     

培育新的民族精神

在经济全球化趋势日益明显的今天,一个国家或民族要在融人世界发展进程中保持自己的独特个性,在遵守共同规则的同时走出自己的发展道路,就不能不重视弘扬和培育民族精神。“一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”十六大报告中的这一论断是切中时弊的。环顾世界,伴随经济发展而生发出来的不同文化、宗教之间的冲突,引人深思,促人醒悟。文化作为一种综合国力要素,不仅不是可有可无的,而且可以说是至关重要的。文化所凝     

浅谈自我批评与领导形象的关系问题

世纪之交,我们党进行“三讲”教育,就是要用整风精神认真解决领导干部中存在的突出问题.解决这些问题,离不开领导干部自我批评,查摆问题.自我批评有助于树立良好的形象和群众威信,从而能更好地开展工作.正确开展自我批评应做到“两个坚持”.     

批评是党性修养的更高境界

严于律己宽以待人是做人的一种美德。然而 ,良药苦口忠言逆耳又岂不是对敢言人过的批评的赞誉吗 ?同样地说批评更是做人的一种境界。批评与自我批评是我们党的优良传统 ,“是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗为武器”。可是当前“事不关己高高挂起 ,明知不对 ,少说为佳”毛泽东同志当年批判的东西今天仍被我们少数同志信奉不疑地当作所谓处世哲学 ,这些同志工作生活中离开了党性原则 ,片面追求所谓的“交际艺术”,把左右逢源作为处世之策、为官之道 ,信奉“难得糊涂”的人生哲理 ,将批评和自我批评的武器悄然弃之。这些人对批评这个…     

邓小平理论是中国共产党人创新精神的集中体现

创新,是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的动力源泉。中国共产党人作为工人阶级革命政党的先进分子,具有勇于实践、不断创新的固有品格和创新精神。共产党人的创新精神,就是解放思想,实事求是,崇尚科学,探求新知,发现真理,不断开拓理论新境界的精神;是坚持真理,理论联系实际,勇于实践,富于创造,敢于开辟前进新道路的精神。其本质是一种革命性、科学性、超越性、创造性的品格和内在精神动力。中国共产党人的创新精神,是由     

真批评也是正能量

无论是在群众路线教育实践活动中，还是在例行民主生活会中，少不了开展批评与自我批评。但现实中，有的人对批评与自我批评心有余悸，怕有人在民主生活会上借题发挥出人洋相，闹不愉快，甚至把批评当作“洪水猛兽”，好像真刀真抢的批评就不是正能量．     

简论知识分子独立人格的文化内涵

知识分子独立人格无论是从历史还是到现实 ,都是一个无法回避的问题 ,特别是在社会主义市场经济高速发展的今天 ,弄清它的文化内涵 ,解决这一问题更为重要。知识分子独立人格既是文化深层的价值核心精神 ,又是知识分子的人文品格。历史学家陈寅恪准确地把它概括为 :“独立之精神 ,自由之思想”。具体地讲 ,就是尊重科学 ,尊重真理 ,容不得半点亵渎。找回失去的精神品格及其思想 ,等于是在文化深层构建价值核心 ,树立科学的信念 ,辐射社会各个层面 ,是社会各个层面全面理性化的文化多元价值选择。“独立之精神 ,自由之思想”的品格 ,规定了富…     

简析与时俱进与领导干部的品格修养

江总书记“5·31”讲话指出:“坚持解放思想,实事求是的思想路线,弘扬与时俱进的精神,是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。”与时俱进,本质上是一种先进思想品格和锐意进取的精神状态,也是一种乘势而上,开拓创新的行动,其关键在于“进”而不是“退”,在于发展而不是停止,在于实干而不是空谈,在于全面创新而不是安于现状。一个政党只有与时俱进,才能永葆青春与活力。党的领导干部,只有忠实实践“三个代表”重要思想,勤于学习,善于思考,勇于探索,大胆创新,加强品格修养,保持党的先进性,坚持执政为民,才能把与时俱进的时代精神切切实实落实到改     

弘扬民族精神与先进文化建设

民族精神是一种社会意识,是一个民族对其社会存在、社会生活的反映。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是民族文化的最本质、最深刻的体现。历史和现实都告诉我们,一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。党的十六大报告指出“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中又把“如何弘扬和培养民族精神”作为一个重大课题提出来,要求从理论和实践的结合上加以探讨研究。这充分表明,弘扬民族精神与先进文化建设已经成为我们党在新时期的一个战略任务。它对于促进…     

马克思主义理论品格在沂蒙精神中的彰显

习近平总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水乳交融、生死与共”。作为“党和国家的宝贵精神财富”,沂蒙精神是理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑和现实逻辑的辩证统一,其多维精神内涵彰显着马克思主义理论品格的科学性、人民性、实践性、开放性。当前,要深刻领会和把握沂蒙精神中的马克思主义理论品格,在新时代将沂蒙精神不断发扬光大。     

弘扬求真务实精神树立“五型“统战干部形象

求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神 ,是我们党始终倡导的一种优良传统 ,是共产党人应该具备的政治品格。胡锦涛总书记在中纪委第三次全会上发表了以“大力弘扬求真务实精神 ,大兴求真务实之风”为主题的重要讲话 ,就新的历史条件下大力弘扬求真务实精神的极端重要性、弘扬求真务实精神应着力的各个方面作了全面深刻的论述 ,今年春节总书记在河北考察时又一次对弘扬求真务实精神提出了具体要求。在统战系统弘扬求真务实精神 ,就必须站在充分发挥统一战线执政兴国重要法宝作用、为全面建设小康社会提供智慧和力量支持的…     

从《红楼梦》看中国艺术之“情本体”

本文试图以实践美学的情本体理论分析以《红楼梦》为代表的中国艺术的“情本体”精神。《红楼梦》明确地把“情”为人生的本体,并使之具有了形而上的品格,成为一种既植根于现世、又具有超越性的精神。“情”在《红楼梦》里不仅是一种狭义的男女之间两心相悦之情爱,而且是一种广义上热爱人生、热爱生命、热爱世界的“爱”,更是一种超越现实世界的“悟”,一种形而上之“体”,一种既入世又出世之“玄”,也是人生存于世的“本体”。这种本体之“情”,在中国传统美学中源远流长,传承悠久。它与儒家的社会本体论、道家的自然本体论互为补充,同时也互相批评,构成中国传统人生本体论的立体交叉网络。情本体美学的理论表述可以明李贽的“童心说”和汤显祖的“唯情说”为代表,屈原的忠君爱国精神为其人格象征,《红楼梦》则是其作品的代表。     

《老人与海》中的棒球精神简

《老人与海》中多次出现与棒球运动相关的意象，包括棒球队、棒球英雄等，因为当时棒球在古巴是一项很受欢迎的运动。除此之外，桑提亚哥在海上反复想起棒球英雄迪马乔，他对迪马乔的经历和精神品格产生一种强烈认同，他们二人都体现了海明威准则英雄“重压下的优雅风度”。更进一步讲，棒球英雄的品格也是海明威推崇的，体现了海明威对美国传统价值观的坚守。     

“弘扬和培育民族精神”之我见

民族精神是“一个民族长期形成的带有本民族特点、体现本民族风貌的意志和品格。”它是一种巨大的精神力量,是一个民族实现共同理想、共同目标的精神支柱。 一、从发达国家的民族凝聚力看,我们有弘扬和培育民族精神的必要性 韩国人的爱国是世界闻名的,很多事情都表现了一种可贵的民族精神。听到国歌时,他们不论是上班的人群,还是过路人,也不论是男是女,是老是少,一听到旋律,全部立即站立,面向国旗行注目礼,这些都体现了一个国家所必需的文化素养,同时也昭示出一种可贵的民族精神！其     

弘扬中华传统美德振奋华夏民族精神

《“三个代表”重要思想学习纲要》指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”弘扬中华传统美德,进一步振奋民族精神,对于加强社会主义精神文明建设,推动公民道德建设向纵深发展,加快实现我国全面建设小康社会的宏伟目标,实现中华民族     

是“意识能动性”还是人的主观能动性

在一些哲学教科书和一些人的观念中，往往对人的主观能动性和“意识能动性”不加区分，作为同一个概念来使用，如有时用人的主观能动性去注解“意识能动性”，有时又用“意识能动性”来说明人的主观能动性，甚至把影响人们实践认识活动的“前意识”———“先入之见”也说成是具有能动性的意识，于是把一切思想、观念和精神都说成是本身具有主观能动性的东西，似乎它们都可以自动对人和现实世界能动地发挥作用，设计创造出一个属于精神的现实物质世界来。这就十分明显地滑向了一种唯心主义世界观，因而对由此而造成的理论混乱，也就不能不予…     

铸牢中华民族共同体意识理论的原创品质与高校讲习

“铸牢中华民族共同体意识”是习近平在党的民族理论方面作出的重大原创性论断,其原创元素为“四个共同”“三交深融”“两全目标”“一条主线”,原创品格可以概括为“一个全新理念”“两个平衡支点”“三联中国话语”“四边直角定圆”。推进“铸牢中华民族共同体意识”理论的高校讲习,应当“融会贯通四大体系精神”“正确理解三个基本概念”“高度警惕两个思维陷阱”“全面落实一个系统定位”。与此相关的广西民族大学案例,有“一门在线课程”“两重讲习积淀”“三个刷新版本”“四合育人环境”。     

必须大力弘扬和培育民族精神

党的十六大报告指出:“一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳人国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”弘扬和培育中华民族伟大的民族精神,不仅对于推进精神文明建设有重要意义,而且对于促进物质文明和政治文明建设,增强我国的综合国力,实现中华民族的伟大复兴,都具有重大的意义。     

医院精神探析

人是要有点精神的,医院作为救死扶伤,诊病治病的服务“窗口”,同样也需要有医院精神,因为任何一个医院,要使全体医务人员一致地为实现其共同目标而努力,就需要用一种精神力量把大家凝聚团结在一起,使大家心往一处想,劲往一处使,形成强大的合力。当前,在我国医院加     

论《庄子·人间世》中的喻辞

“医门多疾”在《人间世》中作为一个“喻辞”,形象地表达出颜回急于入世救民的心情.“医门多疾”蕴含政治理性、入世精神等方面的思想内容,属于《庄子》散文“三言”中的“重言”.进一步而言,“医门多疾”可视为一个“隐喻”,是理解《人间世》乃至庄子哲学的一个线索.它所包含的思想观念、精神品格最终在庄子哲学中被一扫而空.