近年来我国大学生价值观研究状况分析

大学生价值观教育是高校思想政治教育中的重要环节.近年来.我国大学生价值观研究呈现出以下特点把价值哲学的基础理论应用到大学生价值观研究中,注重运用科学方法研究大学生价值观的时代性特征,着重研究大学生主导价值观建构问题.     

邓小平发展价值观探究

发展价值观是关于发展价值问题的学问,是发展哲学和价值哲学的重要研究课题。邓小平发展价值观是邓小平哲学思想及其理论的重要内容。从对邓小平发展价值观的价值主体、价值创造主体、发展价值创造途径、发展价值评价主体以及发展价值价值目标进行梳理后可以看出,邓小平的发展价值观就是发展为民、以人为本的发展价值观。     

近年来国内重大哲学问题研究述要

文章作者从四个方面探讨了近年来国内重大哲学问题:一、马克思主义哲学与21世纪;二、价值哲学与中国特色价值观建设;三、发展哲学与全球化问题;四、人学研究与社会现代化。     

社会主义核心价值观的哲学思考

社会主义核心价值观彰显社会主义价值取向、体现科学社会主义价值原则、具有鲜明的中国特色。从马克主义人学哲学分析,"现实的人"是社会主义核心价值观的立足点;"人民主体"是社会主义核心价值观的价值指向;"人的全面发展"是社会主义核心价值观的最终归宿。     

我国教师教育政策的演进历程及特点分析——基于(1978-2013)政策文本的分析

改革开放以来,我国教师教育政策经历了恢复调整时期(1978-1984)、探索提高时期(1985-1992)、转型完善时期(1993-2000)、改革发展时期(2001-2006)和创新突破时期(2007-2013)五个阶段的演进历程。在教师教育政策演进的过程中呈现出鲜明的特点,即从注重社会需要到平衡并重社会与个人需求;从注重外延发展到统筹兼顾外延和内涵建设;从注重规模扩张到更加注重质量的提高与保障。     

新角度 新视野 新进展——全国邓小平价值观与改革开放20年学术讨论会综述

前不久，由中央党校哲学部、上海社科院邓小平理论研究中心、陕西省哲学学会、陕西省价值哲学学会等单位联合发起召开了“全国邓小平价值观与改革开放２０年”学术研讨会。来自全国的近５０位专家学者出席了会议。与会学者围绕着邓小平价值观的基本理论，结合改革开放２０...     

中国改革开放30年历史经验的哲学总结

总结过去和现在是为了更好地走向未来.可以从多层面总结30年中国改革开放的经验,从哲学层面来总结,更有利于抓住30年我国改革开放经验的"根本".从哲学上总结,就是要透过30年我国改革开放的表层变化来理性把握其深层的哲学思维方式的变迁,也就是分析什么样的哲学思维成就了我国30年的改革开放,而30年我国的改革开放又形成了怎样的哲学新思维.     

社会主义核心价值观的哲学释析

党的十八大明确提出"三个倡导",将"富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善"这24个字确立为社会主义核心价值观的基本内容,此后全社会在各个领域都展开了深入的学习和探讨。虽然有关社会主义核心价值观的哲学思考也不在少数,但却少有从哲学最基本的特征与社会主义核心价值观的契合之处来谈论二者之间的相互关系的。综述社会主义核心价值观与事物的普遍联系原理,社会主义核心价值观源于人们长期的社会实践,社会主义核心价值观体现了以人为本的价值取向,以及社会主义核心价值观表征了时代精神的精华等四个方面,是力求从最基本的哲学要义方面对社会主义核心价值观进行一个简单的阐释。     

论以人为本的深层意蕴

本文的目的主要在于从哲学角度深层挖掘以人为本的意义,力求从中进一步开辟当代中国人学研究的新道路。本文认为,以人为本是一种注重人人平等、尊重人权、尊重个人的社会主义的基本价值;以人为本是一种注重民主、协商和服务的现代执政方式;以人为本是一种注重“解放人”和“开发人”的文化启蒙;以人为本是一种具有融合凝聚功能的共同价值观;以人为本是一种引领各项工作的实践理念。     

社会主义核心价值观的价值意蕴及网络培育路径

社会主义核心价值观以哲学的方式反映了我国精神文明建设领域的研究最新成果。公平正义,和谐文明;集体主义,爱国主义;科学发展,改革创新;共同富裕,文化自觉的价值意蕴揭示了人类文化内核中所共有的价值标准。社会主义核心价值观的价值意蕴在网络环境下需要从满足网络文化需要、建设并完善相应网络平台以及营造具有认同感的网络环境入手来实现更有效的传播。     

科学发展观：中国共产党价值观的新发展

科学发展观作为马克思主义价值观的中国化的新成果,是对马克思主义价值观的继承和再发展,它满足了马克思主义价值观的基本要求,并且在党的先进性内核中,深刻表现了它的哲学价值、经济价值、政治价值、文化价值和伦理价值,更加全面地体现了物质价值取向、精神价值取向、文化价值取向、民本价值取向,以及深刻体现着＂以民为本＂的价值评判标准。     

社会主义核心价值体系建设的现代性论析

社会主义核心价值体系建设的实质是现代性问题。现代性的共识性涵义为社会主义核心价值体系建设提供了广阔的包容性空间。当前的社会主义核心价值体系建设面临着社会阶层分化、价值共识危机、伦理安全缺失的现代境遇,需要积极寻求价值合法性和政治合理性的实践节点。社会主义核心价值体系建设的关键是建构以儒家文化为核心、以主体间性哲学为支撑的普世伦理价值观。     

论宪法价值的概念与特征

宪法价值是宪法学理论的重要组成部分,属于宪法哲学范畴。在宪法哲学体系中,宪法价值的研究占有独特的地位。宪法价值重点研究的是"宪法应该是什么"的问题。宪法价值的基本特征表现在:理性主义与人文精神的统一;主观性与客观性的统一;共识性与多元性的统一;历史性与具体性的统一;应然性与必然性的统一;价值相对性与价值绝对性的统一。     

解读"第五代人"

"第五代人"是目前我国青年研究界较为关注的理论热点问题,本文对"第五代人"的概念进行了探讨和界定,并结合当今"第五代"青年的成长环境和身心特点,系统地研究了他们的价值观、创新精神、生活方式等问题,展现了"第五代人"的时代精神和个性特征.     

道德的批判与价值意义的重建——尼采哲学的意义与使命

根据尼采的谱系学思想,本文全面分析研究了尼采的强力、强力意志以及超人等思想的内在关系,指出了人的生命才是尼采哲学的基础。而这种生命并不是人的本能而是人的强力意志,从而说明了尼采哲学的基本内容。在此基础之上,本文分析了尼采提出上帝之死这一虚无主义命题的存在论意义和目的。这种意义就在于,尼采哲学既是传统形而上学的终结。又是现代哲学的开端。其目的就在于,他为人类社会和人的生活意义重新确立了一套标准和原则,并指示了人类社会未来发展的一种方向。按照尼采的思想,未来哲学的基本任务就是价值世界的重新建立。而这又是现代哲学的中心问题之所在。因此,本文认为,价值和意义的问题才是尼采哲学真正的意义与使命所在。     

邓小平理论和实践的文化史地位

本文阐释和分析邓小平理论和实践的文化史地位,从而展示其所建构的全新文化价值体系,一个有别于中国传统文化的全新文化价值体系———惟一的标准是"生产力",最高的尺度是"人",它最有利于社会生产力的解放和发展,最有利于人的生存和发展。     

论“三个代表”是唯物史观在当代的创新

邓小平在新的历史时期把马克思创立的唯物史观实践论提哥为“生产力标准”,以此纠正了长期以来传统马克思主义哲学体系将“实践”与“生产力”割裂的这一偏离马克思哲学革命实质的根本缺陷,从生产力标准上对社会主义本质作出了新的概括。江泽民“三个代表”的重要思想立足于马克思唯物史观实践论和生产力标准的高度,揭示了共产党先进性的哲学基础和社会基础,揭示了共产党的本质和执政规律,揭示了社会主义自我发展和完善的规律以及人类社会发展规律的新内容。由此,“三个代表”重要思想成为马克思主义哲学在当代中国发展的新形态、新阶段。     

青年价值观的基本特征

随着现代社会的转型和青年自我意识的凸现,青年价值观已经处于十分重要的地位。可以把当代中国青年价值观的基本特征大致概括为以下五个方面:青年价值观形态的未定性,青年价值观相对于社会其他群体价值观所具有的先锋性,青年价值观的自我肯定性、自我否定性和自我超越性,青年价值观在理想与现实取向上的二元性以及青年价值观的边缘性与中心性。     

论犯罪心理学的价值范畴及其方法论

犯罪心理学作为刑事科学中的组成部分,其价值范畴体现为精神价值、实体价值与应用价值三个层次;犯罪心理学的方法论体系由科学的哲学方法论、系统方法的一般论与具体研究方法构成。本文旨在探讨精神价值与哲学方法论、实体价值与系统方法论、应用价值与具体方法之间,及其价值范畴各层次与方法体系之间的上下位协同作用关系。     

经济全球化与哲学社会科学创新

经济全球化使哲学社会科学的发展面临着全新的挑战,回应这一挑战的基础性工作就是要加强理论创新。应解放 思想、实事求是,更新研究手段与技术,完善创新体制,加强国际合作与交流,重视对社会实践的研究与指导,同时,准确把握哲学 社会科学的理论创新方向。