新官上任“三盆水”

某单位领导上任之初，不是效仿别人先烧“三把火”，而是为各级干部端上“三盆水”。“第一盆水”，让各级干部好好地“洗洗头”。他说，在当今的市场经济大潮中，无论哪一级领导，都要保持一个清醒的头脑。只有当头脑清醒了，才能带领群众奔小康，才能在灯红酒绿的世界中明辨是非不转向。“第二益水”，要求各级干部认真仔细地“洗洗手”。他提出为官要廉洁刚正，两袖清风，做到名利不动心，不义之财别伸手。只有“手净”了，才能理直气壮、行事坦荡，把党和政府交给的任务完成好。“第三盆水”，要大家尽快“洗洗脚”。他要求各级干部，特…     

空炮·哑炮·礼炮

到基层走访,听到有人把某些同志开展批评与自我批评形象地概括为放“三炮”。一曰批评自己放“空炮”。其要义是将自我检讨的问题“通用化”。诸如“理论联系实际还有差距”、“世界观改造不够主动”,等等。这些问题“你有我有全都有,大家都有不算丑”,这等看似“实”,实乃“空”的自我亮丑,可谓放“空炮”之精髓。二曰批评同事放“哑炮”。其要义是:能绕则绕,能脱就脱,谁也不批评,谁也不得罪。实在脱不了绕不开,就讲模棱话,提模糊“意见”。这等批评颇令人受用,可谓互相批评之最佳言辞。三曰批评领导放“礼炮”。其要义是:为满足顶头上司的…     

让“三苦”精神在岗位上闪光

我当了十七年的党支部书记,始终不忘规规矩矩做人,总感到学习上刻苦,工作上吃苦,生活上艰苦,是政工干部的天职。能让“三苦”精神在岗位上闪光,起码不愧对党和人民。因此,多年来我一直把“三苦”当做忠于职守的精神支柱。 学习上要刻苦。有人说:“不读书,不看报,必然要搞歪门邪道。”这话很有道理。任何一级干部都是如此。为了适应改革开放的新形势、新情况,1983年我自费报名上了函大,业余时间几乎都用在学习上。熬了“三年寒窗苦”,拿到的却是一张国家根本不承认的文凭。甭说提升、晋级,就连评定职称也毫不管用,为此我曾苦恼过、伤心过。 然而,我把学到的知识用在写作和工作上,思想     

拒绝·谦洁

拒绝这个词挺生硬的,一点也不温柔。何谓“拒绝”?《现代汉语词典》上释为“不接受”。廉洁呢?简单通俗地说就是:不贪占。 从词书对“拒绝”的诠释不难看出,两者之间有若十分微妙的联系。凭直觉我斗胆下断言;廉洁者,必须包含拒绝。金钱的、美色的、物质的、精神的……等等,无一不对人们闪着世俗的媚光。面对诱惑种种 有人拒绝了,也有人接受了。我以为,清廉与腐败的分野就在这里。     

那一代人的教子方法

正是香椿树抽芽的季节，一位50多岁的老木匠正在院子里汗流浃背地刨木板。他渴了，让10岁的儿子到屋子里给他端一瓢水喝。孩子从屋里端来水．一只手擎着瓢给父亲递去。老木匠面带愠色．“啪”的一声将瓢打翻在地．嘴里喝斥道：“再去端”。孩子又端来水．仍像上次一样。一只手将瓢递了过去．瓢又被父亲打翻在地。     

过好"三关":执政党的新考验

本刊评论员的“过好‘三关’:执政党的新考验”一文指出:过好“三关”,必须对面临的国际国内形势有清醒的认识;过好“三关”,必须把党自身建设好;过好“三关”,要切实把立党为公、执政为民的本质要求贯彻好;过好“三关”,必须认真解决好群众观点淡化的问题。     

新郑市组织编写《“三个代表”三字歌》读本

为普遍深入学习贯彻江泽民总书记“三个代表”重要思想，针对农村党员干部群众理论、文化素质不高的实际情况，河南新郑市领导组织有关人员在不到两个月时间内，编写了《“三个代表”三字歌》读本。读本分五个部分阐述了三代领导核心的丰功伟绩、我国社会经济的发展历程和党在其中所起的作用，引导人们按照“三个代表”的要求，致富思源，富而思进。在编写过程中，由于广泛征集了各行业干部群众意见，使读本融政治性、思想性、知识性于一体，能歌能吟，易懂易记，受到基层普遍欢迎。新郑市组织编写《“三个代表”三字歌》读本@张宪民 @岳…     

论“三讲”教育中的批评与自我批评

一、开展批评与自我批评是把“三讲”教育落到实处的根本保证党中央反复强调指出,在进行以讲学习、讲政治、讲正气为主要内容的党性党风教育时,要以整风的精神开展批评与自我批评,有针对性地解决自身存在的问题。这个要求,不仅是继承和发扬党的优良传统作风的需要,也是保证“三讲”教育落到实处,不走过场的需要,是保证领导干部健康肌体,扫除政治上、思想上、工作上、作风上的灰尘的需要,是正确对待干部群众的评议,切实总结经验教训,提高思想认识水平的需要。批评与自我批评,是我们党区别其他政党的一个重要标志;利用整风的形式开展批评与自…     

为“用粪瓢”打人作注

人之被打,其“常规”的打法,或被煽一耳光,或被施以老拳,或棍棒交加……但有一“超常规”的打法,是我在农村见到的,即用粪瓢打人——如把你打倒在地,则“余愿已偿”;即使打不倒你,也让你臭烘烘的。 令人震惊的是,一些居心叵测、心术不正之徒,为了搞人、整人,将此种打人“绝招”、损招引进到社会生活或政治生活之中,于某人入党、提拔之际,或在考核干部之时,或因受到批评处分而图报复、泄私愤,于是便操起“粪瓢”打人——因为“捣鬼有术,也     

“夺门”及清扫

“夺门”及清扫江苏程良方烈火见真金，不错．所以“１２·８”一场大火烧出了一些金子，也烧出了一些假“公仆”。方天录（原新疆石油管理局副局长）们不顾孩子夺门而逃的场景也作为一种耻辱，永远地留在了１９９４年克拉玛依的记忆中。君子贵慎独，是的。所以赴美加“访...     

“三心”落实“三贴近”

坚持“三贴近”,既要思想重视、认识到位,更要落实在行动上,把“三贴近”的要求,持之以恒地贯彻到思想政治工作中,要用“三心”落实“三贴近”。贴近实际要用心。如何贴近实际?关键要用心。用心思考、用心分析、用心贴近实际情况,思想政治工作才能取得好的效果。贴近实际,也就是我们通常所强调的理论联系实际,联系得不贴切,大帽子扣在小脑袋上,不仅起不到保温取暖的作用,反而会遮挡住视线,使人更加盲目;大脑袋顶着小帽子,就经不起“风吹晃动”,遇到问题理屈词穷,达不到预期的目的。贴近者必须量体裁衣,才能“适身合体”。企业思     

县志与治县

治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴。清书《吏治悬镜》上载,新官上任要奉行三十二项“莅任初规”,其中第三项为“览志书”。由此可见县志“经世致用”的特殊功能。 韩愈是名人,朱熹也是名人。韩愈过岭南,先借《韶州图经》入界;朱熹下南康任职,无视地方官吏的献媚讨好,先问:“志书可曾带来?”     

中国离脱贫还有多远?

经 常听到有人指责贫困地区的干部群众“观念落后”、“思想不解放”等等 ,也曾经看到有专家撰文说政府主导型的反贫困容易产生弊端 ,应把反贫困的目标定位在贫困地区引进市场经济的轨道上来 ,打破自然经济 ,不仅讲究公平 ,更要讲究效率。这些说法和想法不错 ,但与不少贫困地区的实际却有差距。其实 ,贫困是一种“综合症” ,造成极端贫困的原因是多种多样的、不能一概而论。有思想上的原因 ,也有自然环境、生存环境因素。说到底 ,人的思想观念是受客观环境制约的。有些贫困村不通公路 ,不通电 ,连一个乡都形不成集市 ;深山中的一些“吊桩户…     

真情投入促转化

做好后进班组的帮教转化工作,是企业思想政治工作的一项重要任务。铁道部第十五局五处三队在这方面的经验值得借鉴。——点燃一盏灯。三队是1987年新组建的建筑工程队,现有6个施工班组。几年来,先后担负集枝复线四个区间的改造工程。建队初期,这个队有三多:“刺头”多、“病夫”多、问题多。尤其是一班更是一块难耕的“盐硷地”。12名成员中,就有2个“刺头”,3名“病夫”,全班人心涣散,情绪浮躁。班长走马灯似地换了三茬,面貌依然。为此,党支部连续四次召开专题会议,研究一班的问题。会上有人主张“釜底抽薪”——任其自生自灭}有人建议开除“队籍”——就地解散。而党支部决定从选配好一名称职的班长入手,打开这把“锈锁”。根据群众推荐,支部决定让     

企业发展的人文力量

企业文化理论自80年代初传入中国以来,人们对企业文化的理解呈现出千差万别的局面。最普遍的理解是所谓的“三层次说”或“四层次说”,前者把企业文化划分为物质文化、制度文化和精神文化三个层次,后者把它划分为物质文化、制度文化、行为文化和精神文化四个层次,不同的层次都有其相应的内容;有人把企业文化等同于企业精神,也有人把企业文化看成是企业职工的群体意识;有人用人本主义管理或人情化管理来概括企业文化的实质,也有人认为企业文化意味着非理性因素开始在企业管理中占主导地位,还有人认为企业文化是向东方管理思想的回归…     

“人总是要有点儿精神的”——张兴让答本刊记者问

在召开七届“人大”期间,本刊记者采访了“满负荷工作法”的发明者、石家庄第一塑料厂厂长张兴让同志。他就实行满负荷工作法中的思想政治工作问题回答了记者的提问。记者:您发明的“满负荷工作法”已享誉全国,也引起了我们极大的兴趣。推行这种新的工作方法,会使工作节奏加快,劳动强度增加,职工能适应这种变化吗? 张兴让:确实有人不适应这种变化。长期以来,我们实行“铁饭碗”、“大锅饭”的政策,把人吃懒了,把我们民族的勤劳美德吃掉了。一部分人松松垮垮惯了,一下紧张起来确实受不了,我也听到各种各样的牢骚。为了振奋职工的精     

神奇的“健力宝王国”

在世人注目的珠江三角洲西北角,有一个长期被冷落的地方——三水。同三角洲的中山、南海、东莞这些富甲天下,远近驰名的地方不同,直到1983年,这里还是一个工业产值不过亿,经营单调的农业县。外省人不知道它,连近在咫尺的广州人也只是在闹水灾时,才想到它。它是珠江三角洲的“锅底”,是流经广东省境内的西江、北江、绥江的汇合处。它能吸引人的东西太少了,除了水稻,它最丰富的物产就是水。有人曾戏谑三水人:“哪天水也有价,三水就该     

以“三讲”教育为动力 全面推进检察工作

深入开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为核心内容的“三讲”教育活动,既是中央的要求,也是检察工作客观发展的需要。在“三讲”教育过程中,我们努力把中央的要求和深圳市委的部署与检察工作实际结合起来,采取切实有效的措施,保证“三讲”教育的顺利进行,并以“三讲”教育为动力,积极推进检察工作的发展。一、认真开展“三讲”教育,努力取得实实在在的效果。深圳市检察院“三讲”教育严格按照市委的要求分四个阶段进行,每个阶段都力争取得实实在在的效果。1狠抓马克思主义理论尤其是邓小平理论的学习教育,把学习贯穿于“三讲”教育的始终,促…     

纠“左”与纠“正”

党的十一届三中全会以来,在纠正“左”的错误中,常常碰到这样的问题:由于人们对“左”深恶痛绝,希望对“左”铲而净之,往往把什么错误都记到“左”的帐上,甚至把一些正确的东西也当“左”的东西扔掉了。譬如,我们讲共产主义理想,有人说是“左调入云”;我们讲组织纪律,有人说是“左棍子打人”;我们讲共同富裕,有人说是念“极左经”;甚至把思想政治工作部门斥之为“左家庄”。正如邓小平同志所指出的:“把纠‘左’变成‘纠正’社会主义和马列主义。”这种倾向是很不好的,任其发展下去,就有迷失社     

瞭望哨

某工厂有人上班干私活,领导对他提出批评,有人马上出来圆场:“如今大家都这样,不必大惊小怪”。公共汽车上有人逃票,售票员让他补票,马上有人搭腔:“如今大家都这样,何必认真?”说到有些人行贿送礼,套购、倒卖国家紧缺物资,大发横财,也有人说:“大家都这样！”说起有些掌权者以权谋私,甚至敲诈勒索、询情枉法,人们也漠然置之:“大家都这样！”