喝粥的幸福

晚饭时间将至,有朋友造访。时间仓促,又无准备,先生提议去饭店。朋友推辞,坚持在家吃饭：＂有什么吃什么,越简单越好。＂言辞恳切,同时用目光向我求援。尽管十多年未曾谋面,朋友的秉性我还是了解的,只好点头应允。     

幸福是什么

记得梁漱溟说过这样一段话。他说，人这一生总要解决三个关系：人和物之间的关系，人和人之间的关系，人和内心之间的关系。     

读书是一种幸福

有一个道理，大家都懂得，那就是人类的生存不仅仅是为了工作，工作只是手段，目的是为了生活幸福。幸福的一项主要内容就是闲暇。如果没有闲暇，人们永远是工作的奴隶，不可能有开放的心灵，不可能有丰富深刻的思想，文化也无从产生。     

幸福是什么

最近看到许多关于幸福的文章,都在讨论幸福是什么,我们到底幸福不幸福,怎样才能幸福。看得多了,我也不禁问自己,我幸福吗？幸福到底是什么？答案没有很快得出,因为我首先想到了很多烦恼,但是经过细细思量,我的结论是：我很幸福,并且每个人都可以很幸福。     

信仰是幸福之魂

信仰仿佛是远处的灯塔,它指引着我们前进。忠诚信仰,我们就有了目标,有了动力,自然也就走得更远;动摇它,抛却它,我们就会如同“大海里没有罗盘的船一样”,失去方向,失去动力。     

幸福是一种明白

20多岁的她失恋了。他陪她逛街,散心,然后在一家菜馆里一起吃面,一人一碗,她只吃一半,就搁着,看窗外的树在掉叶子,发呆。他吃完了自己的面,怜惜地看着落寞的她,。张开双臂：隆重地把她没有吃吭的那碗面端过去,几乎是呼啸着就把它吃完,     

人民幸福是发展之本

人民幸福是发展之本,其内涵包括发展为了人民幸福、发展依靠人民及发展成果由人民共享。它是马克思主义人民观和幸福观的体现,是中国共产党自身价值观的内在要求,是党所处历史阶段和历史方位的现实需要。践行人民幸福是发展之本,就要确立人民主体地位,保障人民基本权益,提高人民生活水平。     

幸福与国民幸福指数

幸福是人们物质、精神等各项需要和欲望得到满足后给自己带来的巨大的、持久的、快乐的心理体验,它是客观因素和主观因素的辩证统一。国民幸福指数是幸福理念在经济、政治、社会发展领域的应用,应该牢记国家崛起的根本目的是为了人民幸福。     

杨安迪:用摄影保护原生态

他的摄影只有两个主题：一是他认为即将消失的东西；二是他认为迟早要消失的东西。 他认为摄影的本质是记录。和他聊起摄影，聊起原生态，他提得最多的词就是记录。     

幸福指数与国民幸福

改革开放以来,人民群众的物质生活水平显著提高,但幸福感却未见同步提升,“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”成为一些民众缺乏幸福感的生动写照。经济增长与国民生活满意度下降的巨大反差不禁使人们发出这样的疑问：改革的出发点和最终目标是什么？追求财富的目的是什么？政府决策的依据是什么？就是在这样的背景下,“幸福指数”开始进入各级政府和决策者的视野,也逐渐走进百姓生活。引入幸福指数概念,客观分析幸福指数的适用范围与制约因素,全面认识和理性解读幸福指数,对于社会发展具有十分重要的意义。     

关于原生态民歌传承创新的思考

作为我国非物质文化遗产的重要组成部分,原生态民歌由于形式活泼、再现简洁、思想古朴、自然而受到越来越多观众的喜欢。随着社会的发展,呈现不同民族文化特点和精神风貌的原生态民歌在人们的追捧和普遍赞誉声中时有徘徊、彷徨,甚至有迷失方向的危险。我们应拓展思路,保持原生态民歌坚持自身发展特点,在生存大环境不变的情况下,创造条件营造更好、更优的生存发展环境,捍卫原生态民歌与生俱来弥足珍贵的艺术价值与文化价值。     

家是幸福的港湾

古人云：“笃学修行,不坠门风。”家庭是社会的基本细胞,千千万万的家庭家风好,就会促进全社会的风气好：党员干部的家风好,就会带动和促进广大群众保持良好的家风。所以说,家风的好坏直接影响着社会风气和党风的好坏。     

和谐是幸福之源

中国宗教界有个大师叫星云．他在香港讲法时，有人问道，听说大陆在搞和谐社会．这个活动有什么意义？星云大师没有正面回答这个问题．而是讲了一个小故事，故事不长，却很给人启发。     

走进黔东南 品味原生态

西江：用美丽回答一切 “在靠近两江之前，从高处鸣瞰它的全貌，觉得气势非凡，并为西江的美丽山谷所惊艳。这里的景色非常干净，没有各种各样杂乱的图像来干扰我们的视线。来干扰我们的感觉，西江的美丽是超乎我们想象的，她的美丽是全方位的。这里是苗族这个历经艰平的民族几千年来摸爬滚打，生生死死争着往前走，     

感知幸福

<正>朋友们在一起聊天,总是会说些家长里短,末了会感慨:某某最幸福了,有非常关爱她(他)的爱人,家里的事不用操心。可往往看到被说是幸福的人一脸委屈:哪有你们说的那么好,我也很辛苦。于是乎大家经过一番对比,发现其实每个人都有自己的幸福,只是身在福中不知福罢了。生活中的种种幸福在我们每天匆忙的工作中和日复一日平淡如水的日子里被忽视。     

什么是幸福

每个人都渴望好的生活。但什么才是"好"的生活?近年来,人们开始担心标准的宏观经济统计数据,例如在很长时间里用于衡量幸福的国内生产总值(GDP),未能真实反映人民在当前和未来的生活状况。当前的金融和经济危机强化了这种想法,目前人们普遍认为,GDP方面的数据只能在一定程度上提供衡量关系到人们生活的众多因素的角度。即使在经济艰难时期,当恢复增长对实现很多福利成果,例如拥有一份不错的工作或价格合理的住房十分重要时,政策行动的核心也必须是人们的需求、关切和愿望以及社会的可持续性。     

幸福是个什么样子

逢年过节,到处都见福字,这些贴在墙上,写在门上,正着站立的,倒着头朝下的,也是的,谁想出来的？把福字倒贴,让人说：＂哎呀,福倒了!＂于是真的就福到家门了。人啊,真会拿自己开心,幸福这个词,也是人一辈子想得最多,说得最多,用得最多的一个词了。什么是幸福？     

原生态的力量——余秋雨对话黔东南

从余秋雨一行抵达黎平机场那一刻开始,至7月23日离开凯里止,整个行程中余秋雨始终保持着兴奋和惊叹状态。据他的助手说,这样的情况很少见。此行应该算是余秋雨的“文化乐旅”。     

幸福是“合于德性的现实活动”——亚里士多德的幸福伦理思想初探

幸福自古以来就有多种理解。亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一，他的幸福观是古希腊哲学中最系统最完善的。亚里士多德认为幸福是“灵魂的一种合于德性的现实活动”。在他看来，幸福就是至善，幸福是终板的、自足的，我们是为了它本身而选取它，而永远不是因为其他别的什么。幸福是通过德性，通过学习和培养得到的，此外幸福也需要外在善的辅佐和合乎中道行为的保障。     

十么是幸福

每个人都渴望好的生活。但什么才是“好”的生活？近年来,人们开始担心标准的宏观经济统计数据,例如在很长时间里用于衡量幸福的国内生产总值（GDP）,未能真实反映人民在当前和未来的生活状况。当前的金融和经济危机强化了这种想法,目前人们普遍认为,GDP方面的数据只能在一定程度上提供衡量关系到人们生活的众多因素的角度。