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相似文献
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1.
《当代贵州》2008,(24):F0004-F0004
土家族民间有制作土家印花布的悠久历史,有本民族纺炽印染完整的发展序列和传统工艺。土家印花布充分应用土家族民间传统工艺组织生产,以民间自纺自织土布为原料,用豆浆刮花制图,采用农家种植的蓝靛、青靛进行染制,成品有土家青花布和月兰布。其制作工艺要经过选料、泉洗、印花、上色、清洗等工序。  相似文献   

2.
《当代贵州》2008,(20):F0004-F0004
杨君的马尾绣作品以其图案优美,刺绣技艺传统而独特赢得消费者青睐。杨君的马尾绣技艺是在传统基础上加以改进创新的,传统的马尾绣是用各种棉质花线缠绕在马尾上进行刺绣,而杨君的马尾绣则是改用麻线代替马尾,棉线改用丝线,采用马尾绣手法,按设计要求将图案轮廓勾画出来,再用平绣板法绣出各种花朵等图案,  相似文献   

3.
《当代贵州》2010,(12):F0004-F0004
龙文化在苗族装饰文化中占有相当重要的份量,而破线绣则是苗族百余种刺绣手法中的佼佼者之一。 破线绣大花龙是精美苗族刺绣中的一件代表作,其图案造型完整饱满,  相似文献   

4.
申敏点评 《当代贵州》2011,(11):F0004-F0004
黄泽富善捏牛,他本人身上也有那么股子牛劲。他捏的泥牛,站、走、睡、奔、游、浴、戏神态各异,兼具民间艺术中写真与夸张、形神与写实的手法。  相似文献   

5.
《当代贵州》2008,(21):F0004-F0004
微雕纸工艺,其微雕并非指所雕的物微,如米粒雕、核雕等常见微雕,它是指的雕刻工艺精微,是经过细雕细刻细拼细贴的工艺品,作者用不同颜色不同质地的纸,运用刻、压、雕、贴等技法拼贴成功的,他不同于剪纸、刻纸、撕纸、纸塑等,是一独创品种,是作者苦心经营的产物。  相似文献   

6.
《当代贵州》2009,(10):F0004-F0004
周尔刚,安顺西秀区人,务农之余从事木雕工艺20余年,早期专心致力于地戏面具和傩戏面具的雕刻,进而精雕图腾龙柱花盘等工艺品,做工精巧、刀法娴熟、造型生动。  相似文献   

7.
《当代贵州》2008,(2):F0004-F0004
马尾绣 马尾绣是贵州水族的传统刺绣工艺,在三都水族自治县最为集中,也最具特色,马尾绣历史上水族百姓也称之为“龙退皮”,  相似文献   

8.
《当代贵州》2008,(16):F0004-F0004
中国书法艺术表现的载体,种娄繁多,古往今来,大凡绢帛纸张、玉器陶瓷、金石竹木、牙角漆器、玻璃珐琅,甚至蛋壳发丝,都被能工巧匠拿来作载体,或铸或镌、或直接书写、或先书后刻,技艺精湛、流传深广。  相似文献   

9.
《当代贵州》2008,(8):F0004-F0004
水牛是我国南方稻作民族的耕畜。而把水牛角经过雕刻,制作成精美的牛角酒具,专用于庆典及节日迎宾,则是贵州及相邻省份苗、侗、水等民族的特色文化现象。我省多个民族普遍使用酒角,这本身便是民族之间文化交流的结果.  相似文献   

10.
《当代贵州》2008,(15):F0004-F0004
张国良先生首创的藤蒂面具是在传统藤编的基础上,将铜仁地区特有的傩堂成面具加以改造、提炼和升华,创造出来的一种新型旅游商品。张国良先生首创的藤条面具,将正然种植的藤条,经蒸煮、干燥、漂色、防霉、消毒杀菌等工序严格加工处理后,充分表现出它柔韧性好、透气性强、质感自然、手感清爽的特点。  相似文献   

11.
《当代贵州》2008,(19):F0004-F0004
黄平泥哨是流行在黔东南黄平县一带的苗族民间玩具,系黄平县民间泥塑艺人在传统泥俑、陶俑基础上,创新发展起来的小型彩塑泥捏泥哨以当地优质泥土做基本原料,通过纯手工艺搓捏成型、木屑锻烧、上色涂油等多道工序制作而成。泥哨题材广泛,多以生肖、各种动物造型为主与别的泥塑作品不同的是,泥哨造型注重头部特征,  相似文献   

12.
王健勇 《当代贵州》2008,(17):F0004-F0004
剪纸、刻皮艺术在我国都有着悠久的历史,二者即有相通之处,又有许多差异,虽然都采用剪刻的方法,但传统的剪纸主要是广大的农村妇女在劳动闲暇时间进行创造,作品大多用于节日庆典,内容也基本上为喜庆吉祥的题材。刻皮主要应用于我国皮影戏中,各个角色形象的制作,一般由皮影戏班人自己完成。  相似文献   

13.
《当代贵州》2010,(22):F0004-F0004
山苍子又名木姜子.属于樟科木姜子属植物.为我国特有的香料植物资源之一。我省现有品种的山苍子油其柠檬醛含量高达60%~80%,最高可达90%,远远高于异地其它品种。山苍子油对黄曲霉.桔青霉.总状毛霉、米根霉等均有较强的抗菌作用,同时具有较强的抗氧化活性.是抗衰老和美容的佳品。山苍子药用具有温中散寒.理气止痛的功效.  相似文献   

14.
《当代贵州》2008,(5):F0004-F0004
破线绣苗绣是我国的一个重要绣种,同苏、湘、粤、蜀四大名绣同入《辞海》。苗绣品种众多,因分支而异。邰老新获得旅游商品设计大赛一等奖的二幅作品,系台江施洞苗族破线绣。破线绣或称平绣,即将丝线分拆成丝,垫以剪纸,逐针绣成,以构图饱满、绣工精细、  相似文献   

15.
《当代贵州》2010,(23):F0004-F0004
银饰是苗族人民生活中重要的饰品.它承载着丰厚。的历史文化信息.展现了精美绝伦的艺术审美价值。  相似文献   

16.
《当代贵州》2008,(1):F0004-F0004
苗族银饰 贵州银饰历史悠久,以苗族为首的贵州少数民族有轻金重银的传统,因为他们认为银代表月亮,金代表太阳。  相似文献   

17.
《当代贵州》2008,(18):F0004-F0004
杨成勇,犹如一粒小小的梧桐树种,从小生长在多彩贵州这块美丽多姿的土地上。2000年移居美国并获得绿卡的杨成勇本着对故土的深深爱恋回到自己的家,并致力于贵州旅游文化、民族民间工艺的挖掘、开发、推广工作。杨成勇长年穿梭于苗乡侗寨的山山水水之间,在这期间他设计的银饰作品多次获得全国大奖。  相似文献   

18.
19.
杨律璇 《当代贵州》2009,(12):F0004-F0004
早在五千多年前,苗族祖先就已在长江、黄河流域栖居,后由于部落战争.苗族先民逐渐向中国南方迁移。如今约有50%的苗族人民生活在贵州。而一千六百多年前的《后汉书》就记载了西南地区苗、瑶族先民“知五彩.文绣……织成文章如绫锦”.说明苗族先民当时已掌握了刺绣,织锦、蜡染等手工技术。  相似文献   

20.
蜡染曾经是我国汉唐时期重要的染色工艺之一,作品广泛地应用于宫廷、上流社会和军队。我们现在可以从唐代的绘画作品中,看到画面中人物服饰、环境器物上的蜡染工艺  相似文献   

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