马克思恩格斯对社会主义革命的一个重要设想——兼评对“同时发生”、“同时胜利”的不同观点

近两年来,一些文章就马克思恩格斯对社会主义革命的“发生”和“胜利”问题进行了再探讨,其中有的文章对长期流行于我国理论界的一个传统观点,即认为马克思恩格斯提出过社会主义革命只能在所有或大多数国家“同时胜利”的命题提出了质疑。可是,这些文章没有联系马恩的世界革命理论,只是孤立地去谈“发生”和“胜利”的问题,把问题局限于“同时发生”、“同时胜利”,还是“单独发生”、“一国胜利”。这就不仅使问题无法搞清楚,甚至会出现某些混乱。因此,阐明马恩对社会主义革命的一个重要设想,即社会主义革命是世界性的革命,是十分必要的。     

马克思主义发展史上一个重大理论问题的质疑——马克思恩格斯提出过“同时胜利”的理论吗?

大家对这样一个命題,即马克思恩格斯在十九世纪四十年代,提出过社会主义革命只能在所有或大多数国家“同时胜利”的理论,从未发生过疑问,并把这一理论视为世界社会主义革命的一个著名公式;直到帝国主义时代,这个公式才由列宁提出的社会主义可能首先在“一国胜利”的新公式所代替。事实上,马克思恩格斯在他们生活的时代,并沒有从理论上形成一个“同时胜利”     

列宁是提出“一国胜利”问题的第一个人吗?——兼论“一国胜利”思想的由来和发展

长期以来,在理论界普遍流行着这样一种说法,即马克思恩格斯在自由资本主义时期,提出社会主义革命只能在所有国家或至少在主要资本主义国家内同时胜利。到了帝国主义时代,列宁“发现了社会主义可能在一个国家内胜利的真理。”①并且认为,“列宁是用新的方式提出了社会主义在一个国家内胜利的问题,并肯定地解决了这个问题的第一个人。”②笔者认为,这种说法是缺乏根据的。本文试就这个问题提出不同的看法,以供讨论。     

“一国胜利论”与“一国建成社会主义”的关系

1915年,列宁提出了"一国胜利论",它是根据当时世界和俄国的形势提出来的,它是被俄国革命实践证明是正确的理论。1924年,俄共(布)党内围绕着要不要建成社会主义、建成怎样的社会主义问题展开了论战,斯大林同托洛茨基等人的论战中,提出并逐步完善了其"一国建成社会主义"理论。客观地说,"一国建成社会主义"对苏联的社会主义建设起过重要的作用,对中国共产党探索什么是社会主义以及怎样建设社会主义亦具有重要的借鉴意义。     

“一国两制”概念中“一国”涵义分析

“一国两制”概念中“一国”涵义分析崇庆余邓小平同志审视和平与发展成为当今世界主题的国际环境，着眼大陆与台港澳的历史和现状，从包括台港澳人民在内的全体中国人民的最高利益和根本利益出发，以极大的创造勇气运筹祖国统一问题，在１９７８年下半年会见外宾时，初步...     

国、民两党“立委”选举党内提名开战

近日，国、民两党正式展开第8届“立委”选举党内提名作业，积极协调部署最强阵容，因应即将到来的“立委”选战。由于这次选举将是国、民两党近年来最重要的一次交锋，对2012年“大选”乃至未来4年岛内政治生态具有至关重要的影响，因此受到各方高度关注。目前国、民两党按部就班开展提名作业，并初步取得一定成效。但同时也暴露出畏战及内...     

对列宁一国建成社会主义思想及其意义的探讨

列宁不仅提出了社会主义可以在一国首先取得胜利的思想并在实践中证明了它的正确性，而且对社会主义可不可以在一国建成的问题，进行了可贵的探索，提出了富有远见的思想。但对这一思想却一直存在争论，争论中主要有三种观点：①一国先胜论已经包含了一国建成论；②列宁在...     

社会主义思想史上一个疑案的解析——研究列宁的《论欧洲联邦口号》

社会主义思想史上一个疑案的解析——研究列宁的《论欧洲联邦口号》俞良早１９２４年１２月，斯大林在《十月革命和俄国共产党人的策略》一文中提出，列宁在第一次世界大战期间形成和提出了区别于马克思主义“同时胜利”论的“一国首先胜利”论。为了证明这个观点，他援引...     

李世民论“国、君、民”

李世民论“国、君、民”安立志众所周知，在中国古代史上，曾有一段被史家称之为“贞观之治”的鼎盛时期，在封建专制的漫漫长夜之中，何以会出现这一奇迹，我以为这与唐太宗李世民本人的政治观大有干系。在封建社会里，国、君、民，是最基本的政治架构，三者关系如何处理...     

举办“抗战胜利常识竞赛”好

举办“抗战胜利常识竞赛”好自治区党委党史研究室：今年是抗日战争和世界反法西斯战争胜利５０周年。为纪念这一具有伟大历史意义的事件，对广大干部群众进行一次广泛深入的爱国主义、国际主义和革命传统教育，促使大家特别是年青一代认识这段历史，年老一辈不忘记这段极...     

莫让“两国论”“一边一国”论死灰复燃

3月18日，台湾岛内的一场选举，主张“台独”的民进党政权被民众唾弃。在“九二共识”基础上，国共交流平台进一步扩展，海协、海基两会恢复商谈，两岸关系和平发展新局已经形成。但是，“两国论”、“一边一国”论、“一中一台”等分裂言行在岛内外却未销声匿迹。     

“罗施鬼国”考

“贵州,古罗施鬼国”。这个古代中国封建中央王朝管辖下的地方国邑,在祖国各民族古代史上,应有不可缺少的一页。(一) “罗施鬼国”始见于汉、晋时期。《读史方舆纪要》说:“蜀汉建兴三年(公元225年),诸葛武侯南征。时牂牁帅济火,积粮通道,以迎武侯。[武侯]表封罗殿国王,居普里(今普定)”。又《贵州名胜志》说:“[蜀]汉称罗甸国,唐称罗殿鬼主,宋、元称罗施鬼国。”按,《元史》卷一六三载,至元十七年(公元1280年),改     

走进“鳄鱼国”

走进“鳄鱼国”□戚兴林素有“鳄鱼国”之称的泰国，早就吸引了我。机会终于来了。那天上午，我随曼谷的几位朋友，驱车去了该国最大的鳄鱼湖繁殖场—北榄鳄鱼湖基地。当我们下午步入鳄鱼湖景区时，远远看见足有近千名游客，早已将那座鳄鱼池围了个水泄不通。我们找了个人...     

强烈谴责陈水扁”一边一国”的谬论

陈水扁8月3日在台湾向东京“世台会”发表演说；声称台湾和大陆是“一边一国”“‘将认真思考公投立法必要性”。这些讲话引起轩然大波，世界各地华侨华人纷纷发表声明，强烈谴责陈水扁分裂祖国的言论，坚决反对“台独”势力的分裂活动。宾州中国和平统一促进会及费城福建同乡联合会5日下午假华埠醉仙楼酒家举行座谈会，会长卢代仁先生首先表示他本人及侨界对陈水扁发表的”一边一国”及”公投”的言论感到极其愤慨和震惊。陈水扁的言论严重地破坏了一中的原则，伤害全体中国人民感情，影响中美关系的正常发展，最终影响了世界和平。     

“一班一国”体验奥林匹克精神

25块具有世界民族特色的图文并茂的展板、25个国家内容丰富的演示文稿，25份风格各异的各国代表物，童声稚气的外国语……，这是北京市朝阳区花家地实验小学开展的“一班一国”模式奥林匹克教育实践活动成果。花家地实验小学以北京奥运会为契机，在制定“一班一国”教育规划的基础上，在学生中成立“小小奥组委”，并建立学习、培训、评优机制，积极开展对外交流。     

再评社会主义“一国建成论”

本文围绕斯大林的社会主义"一国建成论"展开,主要论述了三个方面的问题一是斯大林的"一国建成论"与列宁的"一国胜利论"究竟有没有直接的渊源关系;二是斯大林"一国建成论"的发展演变过程及其内在的逻辑缺陷;三是斯大林"一国建成论"在实践中所导致的种种矛盾.文章认为,二十世纪八、九十年代之交发生的苏东剧变绝非"一日之寒"所造成的,在考察这一事变发生的根源、总结这一事变的沉重历史教训时,我们不能不从斯大林的社会主义"一国建成论"这一理论源头出发来思考问题,不能不从社会主义"一国建成论"的整个发展过程和实践过程来思考问题,并从中得到应有的启迪.     

从“一岛两国”的议论谈起

早在去年,就听到台湾岛内一些朋友说:如今台湾岛已经是“一岛两国”了。最近又接到岛内一位朋友来信说:“蒋经国逝世后,台湾已被美国和平演变,而形成‘一岛两国’——‘中华民国’与‘台湾共和国’的‘国旗’同时飘扬于台北街头。”接信后,我陷入久久的沉思之中。虽然事态实际上并不象岛内一些人士和朋友所估     

国足“那样”，国嘴也别“这样”

上月踢完的南非“世界杯”没有中国队，也没有球王和“巨星”，赢家只是一条章鱼——预测8连中，100％准确率。人类则往往“看好”谁，谁就先“回家”。而给众多不得不过“夜生活”（因时差）的中国球迷印象深刻的恐怕还是“国嘴”。甚至有央视解说员被网友封为“口误帝”。     

马克思主义既不能被“泛化”,也不能被“简化”——纪念十月社会主义革命胜利80周年

马克思主义既不能被“泛化”，也不能被“简化”———纪念十月社会主义革命胜利８０周年倪德刚今年是十月社会主义革命胜利８０周年。明年是马克思主义诞生１５０周年。１５０年来，近８０年来，特别是苏东剧变以来，什么是马克思主义已经成了大问题，而且是极为混乱的大...     

"精神胜利法"心理浅探

“精神胜利法”这一名词源于鲁迅的小说《阿 Q正传》,从“精神胜利法”这一名词的提出到现在还不到 1 0 0年的历史 ,但这一心理现象的产生可追溯到人类社会的早期 ,可以说它是人类社会共有的一种心理现象。本文试从“精神胜利法”的萌芽、产生、发展说明“精神胜利法”这种心理现象的实质。精神胜利法作为一种心理活动无疑也是一种意识 ,任何一种意识和心理的产生都源于人们的物质和社会存在。列宁精辟地指出 ,人的心理是“头脑的机能 ,是外部世界的反映”(1 ) 所以 ,研究精神胜利法首先要探讨自古以来人与自然界的关系。马克思说 :“自然…