生态文化视野中生态理性与生态信仰的统一——现代人的“生态幸福观”何以可能

关于幸福的传统理解,通常是扑朔迷离,难以捉摸。其原因在于思维方式上的两种观念缺陷:一种是纯粹工具理性主义的思维方式,一种是简单的价值理性的思维方式。按照工具理性的思维方式,所谓幸福被等同于物质财富的不断增加等,其直接结果是造成了现代消费主义文化与价值观制导下的以"占有性生存"为基础的"物役"性生存体验;按照价值理性的思维方式,幸福被理解为差异化个体之间的一种不可通约、不可捉摸的模糊的主观性心理体验。着眼于人类长远的、持久的幸福生活理想,我们需要确立一种生态伦理和生态文明时代的新的理性思维形态——"生态理性",并以此为新的基点,塑造现代人的"生态信仰",建构能够真正体现现代人之生存之本真境界的"生态幸福观"。     

基于生态城市的生态文化建设

工业文明必将被生态文明所取代,生态文明呼唤生态城市。生态文化引领城市永续发展,为生态城市建设提供理论支撑,是生态城市建设的基础和动力。城市生态文化建设是一个复杂的、系统的工程,其基本框架是"一条主线、二大内容、三个主体、三种途径"。     

生态道德教育的理论探析

生态道德教育就是在强调生态文明建设的背景下,通过改变人们内在的思想、观念,建立一种全新的生态观念,从而纠正人们的错误行为.生态道德教育的价值在于通过对人类自身的批判与思考,确立一种关于引导人类当下生存的立场以及积极入世的人生态度,进行自我拯救.生态道德教育的重要理念包括生态价值观、生态公平观、生态善恶观和生态义务观.     

语言生态学的几个概念

语言生态学是一门全新的交叉学科。研究语言生态学必须弄清生态、语言生态、语言生态学等概念的真正含义。在当今社会里,"生态"越来越受到人们的关注,"语言生态"则是生态文明建设的重要内容,构建良好的语言生态环境与生态文明建设紧密相连,"语言生态学"是一门具有同质性、综合性、应用性、前沿性等特征的学科。     

依托生态畜牧经济 促进县域经济快速发展

内陆县域经济要实现健康、快速、协调发展,资源开发是关键。右玉县是个矿产资源并不富裕,交通条件先天不足,地域优势不明显的农业县,实现县域经济的持续、快速、健康发展,就必须紧紧围绕省委、省政府提出的“建设雁门关生态畜牧经济区”这一战略,依托我县良好的生态环境,确立生态畜牧经济立县方针,以保护生态为出发点,把生态经济作为县域经济发展的新模式。一、以保护生态环境为前提,大力发展生态农业要树立大生态、大环保的观念,积极推动生态农业的发展。一是大力推进生态畜牧业发展。实现生态经济效益并举,必须统筹兼顾,找准破解林牧矛盾…     

自然·精神·社会：生态文明的三个维度

生态文明是人类文明的一种新的形态,它反映的是建立在人与人利益关系协调发展基础上的人与自然和谐共荣、协调共生关系。自然生态是生态文明的外在基质,精神生态是生态文明的内在价值追求,社会生态则是生态文明的制度本源。     

国家治理现代化视野中的 生态治理与生态公正问题探究

公正高效的生态治理是保障公民生态权益、实现生态公正的重要途径。在生态文明建设进程中,政府生态治理的失衡必然加剧生态危机、社会不公与生态不公。在国家治理现代化的宏观视野中整体推进生态治理,切实保障公民生态权益,实现好维护好生态公正,是政府履行公共管理职能的一项重大职责。     

绿色激荡中的生态主义

近十年来,围绕着生态文明和绿色新政等议题,生态主义思潮再度活跃,在碰撞和融合中形塑和影响着国际生态环境治理的可持续发展。由于其立场不同,因而观点各异、泥沙俱下。在这一背景下,作为社会主义生态文明观集大成者的习近平生态文明思想开始引领绿色思潮,并逐渐成为生态主义发展的科学方向。     

生态文明建设中的生态非理性向度

生态危机日益严重的今天,人类必须想好下一步的出路,我国在生态文明建设中提倡生态理性的作用,但是生态理性要想发挥作用必须以生态非理性作为辅助,生态理性动力机制的不足要求生态非理性的协助,生态非理性的扬弃帮助生态理性重建,在生态文明建设中对生态非理性的作用要引起足够重视。     

生态社会主义的生态观对中国特色社会主义的启示

生态社会主义是 2 0世纪末西方发达国家绿色运动中发展起来的一种社会主义思潮。生态社会主义的生态观给中国特色社会主义建设带来许多有益的思考 :保护生态基础是解决和发展生产力的前提和基础 ;解决生态危机是社会主义的重要使命之一 ;发展生态经济、优化生态经济系统是社会主义制度巩固、完善和发展的历史的必然选择。     

跨区域生态服务提供与补偿的理论分析

本文给出了一个明确的地区之间生态补偿的定义。在此背景下,跨区域的生态服务提供与补偿涉及确定可持续生态服务的目标、可持续自然资本空间分布、以及与此相应的生态成本在区域之间的分配等问题。由于自然资本和生态服务的外部性,区域之间的生态服务提供与补偿不能通过市场途径而只能以政府的手段进行。但本文认为,通过生态补偿平衡跨区域生态服务提供的成本,是解决生态服务这一公共品提供的公平而不是效率问题。     

俄罗斯的生态文明及其对中国的启示

俄罗斯百余年的生态保护经验和教训,对中国而言是一座值得挖掘的宝藏.俄罗斯的生态文明主要表现在生态理念、生态政策和生态教育等方面.生态理念包括生态哲学、科学技术观和社会制度等；生态政策主要有较完善的生态立法体系、环保优先原则、生态税收制度、生态保险制度、生态鉴定制度；生态教育具有全民性和综合性,渗透贯穿于不同的教育阶段和领域.俄罗斯的生态文明启示我们,在建设中国生态文明时,要确立生态文明导向,完善生态法律制度,确保生态优先.     

构建生态涵养区生态补偿机制

正今后,北京市生态补偿机制应该在两方面进行完善:一是完善政府补偿模式;二是强制推行市场模式。目前,北京市整体上生态功能还比较弱。在生态建设方面存在森林碳汇功能低、生态修复与改造任务艰巨、水源保护形势严峻等问题。尽管近年来,北京市已在生态补偿方面进行了很好的探索,但生态补偿机制还是一项新的     

《宁波市人民政府关于进一步加强中心城生态带管理的实施意见》政策解读

正近日,我市出台了《宁波市人民政府关于进一步加强中心城生态带管理的实施意见》(甬政发[2016]13号),现解读如下:一、制定背景城市生态带是城市生态网络系统的构成骨架,对于维护城市生态安全、改善城市生态环境、加强城市生态隔离、控制城市发展无序蔓延等具有重要意义。为进一步贯彻落实中共中央、国务院《关于加快推进生态文明建设的意见》、国务院《关于宁波市城市总体规划的批     

江西农村节约型生态经济发展模式探讨

农村节约型生态经济是解决农村现存生态环境问题、资源浪费问题的一种新兴经济学科,针对江西省农村生态环境的现状,从农业可持续发展,建设新农村等方面进行思考,提出了以农村节约型生态经济解决农村发展中遇到的新问题,是生态经济在农村领域的进一步创新和应用。     

评估生态资本 算算价值账单

人们常说:“得天独厚的生态资源是海南发展的最大本钱。”但这个“本钱”有多大,怎样使用才合理,怎样才能保护好,却很少有人能够讲清楚。之所以这样,一个重要的原因是我们对生态的认识尚欠简单,对生态的价值缺乏一套科学的方法来细算账、算明账。我们对海南生态资源的认识往往处在主观感受和经验判断的初级阶段。随着生态省建设的不断推进,随着社会主义新农村建设的全面展开,我们需要寻求一种新的科学的思维方式来认识生态问题,并以此为指导设计出一种科学的评价体系来定义生态的价值。基于这种认识,笔者提出构建“生态资本”评估体系的命题…     

传统生态思想文化的局限及其当代转型

传统生态思想文化也存在自身固有的局限。如传统生态哲学关于人与自然关系的认识带有直观笼统的特点,缺乏严格的科学分析与论证;注重主体生态德性修养,忽视对现实生态环境问题的关注;传统生态政治法律制度、生态民俗是适应传统农林牧渔业生产生活及环境保护要求,在面对当代工业生产导致的生态环境问题上存在自身的时代局限;在现代化过程中,传统生态民俗曾经被视作迷信被摒弃,客观上也限制了其在当代社会积极作用的发挥。要实现传统生态思想文化的当代转型,发挥其在生态文明建设中的积极作用,一是要结合古典文献、民间专家访谈、实地调查等多种方式搜集整理传统生态思想文化资源;二是对传统生态思想文化的研究,既应从当前生态文明建设现实需要出发,又要充分考察传统生态思想文化自身的立场、观点、思维方式;三是应注重从当代生态科学理论与方法出发,对传统生态思想文化进行科学研究;四是应注重对传统生态思想文化的改造与升华,在传统生态思想文化基础上,创新生态生产模式及生态民俗。     

高标准建设太湖生态岛

太湖是长三角的重要水源和生态屏障。苏州市吴中区拥有五分之三太湖水域,是全省生态红线区域最大的区(县、市)。西山岛襟吴带越,生态优美,是太湖最大的岛屿,更是关乎太湖生态系统稳定安全的关键支点。吴中区深入学习贯彻习近平生态文明思想,围绕江苏省委、省政府打造世界级生态湖区、创新湖区的总体部署,将“高标准建设太湖生态岛”作为全区的“一号任务”,坚持生态优先、绿色发展,全力拓展“绿水青山”和“金山银山”双向转化通道,加快建设低碳、美丽、富裕、文明、和谐的生态示范岛。     

论我国生态产业的理论诠释与制度构建

生态资源是人类生存和社会发展的物质基础。生态产业是提供生态资源总量的一种重要方式和手段,并具有正外部性、前瞻性和综合性的特征。生态产业是在遵循物质循环和能量循环的理念下,破解资源耗竭与环境恶化的重要实践。文章认为,法律制度的构建最能直接保障生态产业的实现。构建自然资源物权制度、财政金融制度和生态购买制度为重塑生态资源的有效供给提供了理论依据和实践可能。     

论我国生态文明传播的问题及对策

建设生态文明是一项全面系统的工程,其中生态文明的传播是建设生态文明的重要组成部分,它对于生态文明的建设主要起到传递信息、交流信息、普及知识、引导舆论、环境监控等作用。纵观我国目前生态文明传播的现状,基本上呈现出让人欣慰的态势,同时,也存在许多不足和有待改善的地方。文章从分析生态文明和生态文明传播二者关系作为切入点,探究我国生态文明传播目前的现状和存在的问题,进而找出相应的对策。