国别价值与国际价值

国别价值"与"国际价值"是马克思应用劳动价值理论考察国内市场与世界市场创立的两个科学概念。马克思的价值理论指出：价值规律是商品生产和商品交换的经济规律，只要存在商品生产和商品交换，就必然存在价值规律的作用。商品的价值不取决于生产者的主观愿望，也不取决于商品生产者的个别劳动时间，而是取决于生产商品的社会必要劳动时间。一、国别价值由国内社会必要劳动时间决定；国际价值由世界劳动的平均单位决定。根据马克思的国内劳动价值学说：一国商品的价值（即国别价值）由生产这种商品所耗费的社会必要劳动时间决定。即在正常的…     

十六大对马克思主义劳动价值理论的新发展

马克思的劳动价值理论是马克思经济学说的基础。江泽民同志在党的十六大上的报告,坚持了马克思关于人的活劳动创造商品价值的劳动价值理论的“内核”,结合社会主义初级阶段的实际,对社会主义社会的劳动、收入和财富源泉提出了许多新论断,发展了马克思主义劳动价值理论。     

用发展的观点看待劳动价值理论

马克思的劳动和劳动价值论是共产党人的基本理论依据,但是要随着实践的发展,不断地发展和完善。从发展的角度看,深化对劳动和劳动价值理论的认识,要从马克思创立劳动和劳动价值理论的历史背景和目的出发,结合社会主义市场经济的实际,拓展劳动的范围,重视除生产性劳动和体力劳动以外的劳动,从而指导社会主义实践,丰富和发展劳动价值理论。     

经济学教研部召开深化劳动和劳动价值理论研讨会

经济学教研部在认真学习江泽民同志“七一”讲话的基础上，结合我国改革实践遇到的现实问题，集中就马克思劳动和劳动价值理论进行了深入学习和研讨，现将研讨会的主要观点综述如下：1.马克思劳动价值理论创立于工业化初期的蒸汽时代，是在批判地继承资产阶级古典经济学的基础上创立的。马克思创立劳动价值理论过程中采用的研究方法和叙述方法为后人进行经济问题研究树立了榜样，提供了宝贵的启示。马克思劳动价值理论创立是人间的一个奇迹，在经济学说史上一直闪耀着不可磨灭的光辉。2.马克思创立劳动价值理论的目的，是要以此为切入点分析…     

关于马克思劳动价值理论的几个问题——答张福军博士

张福军博士发表的《对马克思的工资和利息理论的再认识》一文,对关柏春有关观点提出商榷。但是文章在运用马克思的观点讨论"党政军公检法等人员是否创造价值","说明劳动的价值是否必然会导致循环论证"、"资本收入是占有了谁的劳动"等问题时,却在很多地方错引了马克思的话,从而得出不正确的结论。当今现实和马克思所处的那个社会阶段完全不同,我们应当把马克思主义基本理论与现实相结合,进行理论创新,得出崭新的结论,这样才有可能客观地反映今天的现实。     

论物化劳动在价值创造中的作用

物化劳动能否创造价值?理论界对此有不同看法。而证明物化劳动能创造价值在人机合作的情况下比较困难。但如果给出满足物化劳动创造价值的假设条件，就可以证明物化劳动也能创造价值。认为物化劳动创造价值的观点并不违背马克思劳动价值理论，相反是对马克思劳动价值理论认识的深化和发展。     

马克思的劳动正义观及其新时代价值

马克思通过对资本主义社会的政治经济学批判,揭示了资本主义生产方式是建立在资本剥削无酬劳动的基础上,从而驳斥了资本正义、公道的虚伪性.如果说资本正义是将资本与异化劳动作为毋庸置疑的前提,那么马克思则论证了无论是从时间、逻辑还是价值的意义上,劳动相对于资本都具有优先地位,因而将"劳动解放"作为自己劳动正义理论的核心内容.劳...     

马克思的劳动正义理论及现实价值研究

劳动正义体现了唯物史观在正义理论上的实际应用,是马克思对资本主义生产方式在价值层面的本质追问,也是他在<哥达纲领批判>中展望未来共产主义第一阶段的基本内容之一.马克思的劳动正义理论具体包括劳动正义的存在论基础,劳动正义的具体内涵,以及从现实性与超越性的双重视角来研究劳动正义的方法论.<哥达纲领批判>中所论述的劳动正义三原则对我国当前和谐劳动关系的建构具有借鉴意义,它体现了马克思正义理论的当代价值.     

论自由劳动与中国特色社会主义政治经济学的构建

劳动价值论是政治经济学的理论基石,也是马克思确证人民历史主体性的切入点。劳动发展史就是人类社会的发展史。劳动自身沿着劳动—"异化"劳动—异化劳动克服的历史路线,实现自由劳动的现实复归;劳动价值理论也沿着古典政治经济学—黑格尔的国民经济学—马克思的"政治经济学批判"的逻辑进程,实现劳动价值论的科学化、现实化。马克思无疑是自由劳动价值论的科学阐发者,他在对古典政治经济学"经济劳动"与黑格尔哲学"精神劳动"的双重批判的基础上,实现了人类历史对自由劳动的理论自觉。马克思所阐明的自由劳动具有现实性、辩证性与人民性的特征,决定了中国特色社会主义政治经济学构建的科学基础、方法论依据与价值原则。     

价值源泉与价值形成

马克思的劳动价值论是其政治经济学的核心和基石,其中一个基本观点是:只有劳动才创造价值,而且是活劳动。那么是否只有劳动才创造价值?换句话说,物质生产要素,诸如土地、机器、自然资源等是否也创造价值?一、关于价值源泉问题马克思劳动价值论的一个基本观点就是只有劳动才创造价值,而且是活劳动,不是物化劳动。在这里马克思讲的是价值的源泉问题,从这个意义上说,劳动是价值的惟—源泉。这是因为:1.从马克思揭示的价值的本质来看,价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结,价值实体是抽象劳动。可见,只有人类劳动才会凝结成价值。2.从价值…     

马克思主义价值理论应当实现从传统到现代的转变

马克思的劳动价值学说是马克思经济学说的理论基础。马克思劳动价值论的实质是揭示商品经济条件下,劳动产品的交换使人与物的关系,转变为被物掩盖着的人与人的关系;劳动价值论的理论指向是对资本主义占有的批判;劳动价值论又是马克思所处时代特定社会经济务件的产物。因此,在当代中国必须结合经济实际对马克思劳动价值论加以深化和发展,实现马克思主义价值理论从传统到现代的转变,才能适应社会主义市场经济需要。     

基于价值本质论的能力价值论

在商品价值创造中有两个决定因素——人和物，马克思的价值理论主要论述了劳动在价值创造中的作用。完善和发展马克思价值理论要深化其价值本质思想，完善两个因素中的物的因素和人的因素中的除了劳动以外的其他因素如何创造价值的理论，在此基础上建立价值本质理论。     

对马克思价值理论的再认识

在西方主流经济学范式和经济学理论掌握绝对话语权的当下,马克思主义政治经济学被边缘化成为不争的事实。我国已处在呼唤伟大理论的"新时代",必须立足于马克思经济学基本原理,充分吸收整合各种思想资源,构建中国特色社会主义政治经济学理论体系。本文主要论点是:马克思经济学中的价值概念,是取代实物而与总量相关的内在实体概念,价值的实体就是抽象的人类劳动本身,而不是财富或"蛋糕"。争论"价值量化"问题,是政治经济学界的误入歧途,价值量化是个伪问题;"价值转形"本质是要说明社会范围内的总剩余价值在全体资本家之间进行分配,也进一步表明了,无产阶级是作为一个整体,受着资产阶级整体的剥削;在现代货币经济中,价格(货币价格)是价值(生产价格)的货币量值,而货币本身则代表着一种社会劳动支配凭证,由此确立了以货币为中介的社会劳动支配秩序。     

与时俱进,创造性地发展劳动价值理论--劳动和劳动价值理论研讨会观点综述

江泽民总书记的“七一”讲话和党的十五届五中全会《建议》提出 ,要结合新的实际 ,深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识。为贯彻中央这一精神和纪念建校 5 0周年 ,甘肃省委党校于 2 0 0 2年 4月 12日举办了“劳动和劳动价值理论研讨会 ,”省内部分专家学者、省委党校领导和有关教研人员与会。现将本次研讨情况综述如下。1 在如何深化认识和发展劳动价值论的问题上 ,主要有以下几种认识 :兰州大学刘家声教授认为 ,深化劳动价值理论的认识 ,就要完整、准确地掌握马克思劳动价值理论。对马克思劳动价值理论不能只知其一 ,不知其二 …     

私营经济雇主的劳动是创造价值的生产性管理劳动

本文运用马克思《资本论》中劳动价值论和生产性劳动的理论，对现阶段私营经济雇主的管理劳动作了较深刻的分析。作者认为，在社会主义市场经济中运行的私营经济，决不能等同于资本主义社会的私有制经济私营经济雇主生产性管理劳动的产生，是社会劳动生产力提高和企业规模发展的必然产物。现阶段私营经济雇主的管理劳动是生产性的劳动，在生产中创造价值。雇主的劳动主要是脑力劳动和复杂劳动，在生产中创造更大的价值。雇主在生产性管理劳动中劳动力的支出，也形成价值。因此，现阶段私营经济雇主得到较高的收入，是符合马克思劳动创造价值的理论。     

关于劳动“创造价值”与“表现为价值”——六谈与马克思主义指导作用有关的理论问题和实践问题

<正>劳动"创造价值"和"表现为价值"这两种说法,都出自马克思,其意在于正确认识和解决劳动问题和价值问题,尤其是两者的关系问题。这是一个涉及范围较广、但又关系到马克思主义哲学之根本的重大理论和实践问题,能不能做好这项研究,对于正确发挥马克思主义的指导作用是很重要的。     

马克思异化劳动理论的当代价值——基于《1844年经济学哲学手稿》的解读

异化劳动理论是 《1844年经济学哲学手稿》的重要内容,马克思对这一理论的阐述对于我们理解这一理论,在现实中扬弃异化劳动,实现人的自由而全面的发展有着重要的价值.马克思的异化劳动理论不仅有悠久的理论渊源,而且具有科学而丰富的理论内涵.当前,深入解读 《1844年经济学哲学手稿》 的文本思想,从历史与现实相结合的视角剖析马克思的异化劳动理论,对于我国正在进行的社会主义现代化建设具有重要的理论价值和现实意义.     

试论知识经济与知识劳动价值问题

知识经济对马克思劳动价值论提出了新的挑战。知识经济条件下,知识劳动的比重不断加大,其创造的价值也越来越高。为此,马克思关于作为价值源泉的劳动的有关论述以及关于相对剩余价值的理论,需要在新形势下加以丰富和发展。走进知识经济时代,是我国社会主义市场经济建设的发展趋势。深化对知识经济与知识劳动价值问题的认识,既是研究社会主义社会劳动与劳动价值论问题的基本要求,也是联系社会主义市场经济建设实践,特别是把握知识经济发展趋势,丰富与发展马克思主义劳动价值论的现实选择。     

劳动价值结构论

本文以商品即用于交换的劳动产品为分析对象①，以马克思的劳动二重性理论为构架，以哲学价值理论为分析方法，论证“价值是生产费用对效用的关系”，挖掘马、恩关于效用对社会劳动耗费价值起折算作用的思想，提出简单明了的商品价值量等式，即 Ｖ＝ａ·Ｌ（Ｖ代表商品价值、Ｌ代表社会劳动耗费价值、ａ为效用对社会劳动耗费价值的折算系数），为坚持社会主义市场经济之长远发展、坚持以经济效益为中心、坚持按劳分配与按要素分配的统一提供价值理论的依据。     

论社会主义社会的劳动和劳动价值

马克思劳动价值理论是关于资本主义社会的劳动价值理论 ,是一个逻辑严密、科学的理论体系。我们今天没有必要在一些概念和细节上展开过多的争论 ,关键是要在继承的基础上创立社会主义社会的劳动和劳动价值理论 ,为社会主义市场经济的发展服务。创立这个新理论体系一是要坚持生产劳动的社会规定性 ,凡符合社会主义生产目的的劳动都是有用的劳动 ,都是创造价值的生产劳动 ;二是要看到生产劳动的自然形式的变化必然导致劳动的内涵、范围发生变化 ,科学技术和教育不仅创造价值 ,而且已成为价值决定的主要因素