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相似文献
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1.
2011年10月18日发布的《中共中央关于深化文化体制改革的决定》里,提炼价值观、建立文化强国的焦灼与迫切之情,见诸字里行间。明智的执政者早应有这样的焦灼。经济难免随势起落,强力维稳更是有其限度,如果不能成为价值共同体,GDP共同体的凝聚力就会打上一个很大的折扣。作为大国的中国,倘若无法孕育出广泛认同的价值观,国族能否根基稳固,或将打上一个巨大问号。  相似文献   

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虚拟偶像作为一种有着特定技术“偏向”和文化“偏向”的新媒介,催生了新的粉丝文化,承载着青年群体不同于现实的乌托邦理想和价值追求。作为虚拟偶像顶流的A-SOUL,其起伏缠绕着资本方、中之人和粉丝等不同力量的共振和博弈,成为对这一新的粉丝文化现象进行研究的典型案例。粉丝和虚拟偶像A-SOUL构建了更为亲密、双向奔赴、共情共生的准社会关系,来自不同亚文化圈层的粉丝之间搭建起互联网文化的“巴别塔”,但是不同力量间的结构性矛盾决定了“永不塌房的女团”最终走向塌房。然而,这场青年群体尝试构建亲密关系乌托邦的试验仍然有其积极的文化意义。  相似文献   

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齐鹏 《半月谈》2003,(18):62-63
前不久,由10多家媒体发起的“20世纪中国十大文化偶像”评选活动引起人们的关注,因为评选结果显示,很多青少年眼中的文化偶像不是鲁迅、冰心、巴金这些文化巨匠,而是张国荣、王菲、赵薇等娱乐明星。这一评选  相似文献   

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文化的力量     
叶水 《公民导刊》2011,(12):40-41
党的十七届六中全会专题研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣,这是继十二届六中全会、十四届六中全会研究精神文明建设与思想政治工作之后,中央又一次以全会的形式研究文化改革发展,意义重大。文化是意识形态的重要方面,抓文化就是抓方向、抓未来,也是抓民生;对重庆来说,也是在凝聚社会各界的力量,抓发展的内生动力。  相似文献   

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文化的力量     
马黎 《创造》2012,(7):38-40
金碧街道办事处依托文化的力量,打造平安金碧、和谐金碧、文化金碧,为昆明城市的建设和发展发挥了历史性积极作用文化力量是人与文化结合产生的能量,文化力量包括促进社会发展的智力因素和精神因素。文化力量不仅秉承经济发展,又对地区发展起推动作用。一个城市有什么样的文化,就有什么样的经济形态、文化形态和社会形态。党的十六大报告指出:当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力  相似文献   

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虚拟偶像文化源起于早期二次元文化,是数字技术生成的拟真世界。作为虚拟偶像粉丝群,“90后”“00后”的媒介使用偏好从需求到动机、从媒介消费偏好到媒介消费实践存在着文化心态的代际差异。“90后”青年群体的媒介使用抉择的需求和动机更多地是以工具性动机、情感满足性动机为主,而“00后”更重视成就性动机和自我实现的价值,体现为一种全新的文化参与形式。一方面,“90后”在社会转型的过程中发展出现代性和后现代性并存的一种价值取向,在偶像文化消费过程中,他们更多的是漫步者、流浪者和观光者,是“被动的消费者”。而对于“00后”来说,倾向于后现代去中心身份认同,他们兼具物质主义与“后物质主义”“混和价值”取向,他们在生存—幸福价值、传统—现代两个维度,均表现出“双高”特点。  相似文献   

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文化的力量     
《创造》2012,(1):49
文化是一个民族传承绵延的精神血脉,是形成民族归属感认同感的精神纽带,是孕育民族气质品格的精神基因。文化是无形的,但文化塑造的人与社会却能产生无穷的力量,文化的变化导致了民族与世界的重大变化,这就是文化的力量。一个民族的兴衰强弱,无不与文化的兴衰强弱密切相关。努力建设社会主义文化强国,是党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制  相似文献   

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郭启贵  潘少云 《求索》2013,(4):103-106
文化管理产生于人之文化本性的认识和文化功能的重大发现。文化管理强调了文化的两种形式即人类学意义上的文化和人为建构的文化(组织文化)与管理活动的关系,前者无优劣之分,它求管理活动应尊重不同种类的文化,讲求适应性;后者却有好坏之别,需刻意营造。文化管理有利于提高整体效率,并不同程度地实现了决策、激励和协调的有机统一,因此凸显了管理的本质。  相似文献   

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匡文波 《人民论坛》2020,(12):151-153
自媒体时代的网络圈群不仅是当代青年的一种生活方式,同时更代表着当代青年的社会文化。网络圈群具有较强的组织性、封闭排他性、对抗性等特点。通过借助媒介技术完成个性化群体区分,圈群文化利用特殊的传播途径,在网络空间内重构延伸着现实社会关系,并不断冲击着社会主流文化,从而不断地传承与发展。  相似文献   

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宁化县现有民族乡1个,民族村18个,以雷、蓝两姓为主的畲族人口10063人。据调查,近年来,全县各项民族政策得到落实,少数民族经济、教育、卫生、文化等事业得到长足发展,畲族乡村面貌得到较大改变。但畲族文化建设还不尽如人意,存在许多薄弱之处,主要是:文化载体少,畲族特色少,资源搜集少,资金投入少,创新活动少。  相似文献   

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文化是旅游的灵魂,只有将文化与旅游紧密结合,旅游才更有生命力。万宁市发展旅游业有着得天独厚的自然元素,但对文化的挖掘不够,宣传也欠缺,影响了旅游业的发展。在文化大发展大繁荣的背景下,如何打好文化牌,深挖本地文化资源,彰显鲜明个性是办好旅游业的关键。  相似文献   

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东南亚在“东方文化圈”内,它与中国特别是西南地区有深厚的文化渊源,不但 地理相连,而且越南属“汉字文化圈”,华人是中国文化外传的重要桥梁,又有众多的跨境民族保 持天然联系,而且还存在一个共同的“佛教文化圈”。  相似文献   

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《当代广西》2011,(22):34-35
中国文化在世界被极大地认可,需要更多像两面针一样的企业、需要更多人的共同努力。当我们真正建立中国自己的文化自信,才能赢得世界的青睐和信任,也才能获取更多的企业价值和商业价值。  相似文献   

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今年全区宣传思想文化工作的总体布局是:围绕"一个大局",即围绕全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党这个大局,所有工作都要围绕这一大局来谋划、来展开、来推进;坚持"两个牢牢掌握",即牢牢掌握意识形态工作的领导权管理权,牢牢掌握网上舆论工作的主导权话语权。深化"五项重点任务",即深化习近平总书记系列重要讲话精神的学习宣传贯彻,围绕贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神,深化自治区党委九届十一次、十二次、十三次全委会议精神的学习宣传贯彻,深化社会主义核心价值观培育和践行,深化文  相似文献   

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本文对三四十年代文化争论中,中国文化学者关于文化是否可分及文化的民族性和世界性问题的讨论作了回顾,指出文化是可分的,并对文化的民族性和世界性提出了自己的看法。认为不同文化之间是可以融合的,对于外来文化的吸收是可以选择的,但是这种融合和选择的具体形式和内容,则取决于本民族文化的结构、层次和需求的不同。  相似文献   

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分析中西方文化人类学关于文化融合的概念和内涵。认为文化融合是包括文化来借在内的一系列发展过程,文化采措是实现文化融合的途径和手段,指出心理认同程度是判断文化融合的标准。  相似文献   

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传统节日是中华优秀传统文化的重要组成部分,是我国千百年来代代相承演变而形成的民族文化标志。传统节日承载着源远流长的历史和丰富的民族文化元素,传递着中华民族古往今来的文化记忆,凝聚着广大民众的深厚情感和精神寄托,具有重要的功能和价值。要对全民族共享的节日文化记忆进行不断挖掘与重构,激发其本身的活力,让传统节日赋予现实生活以新的能量,夯实对中华民族共同体的认同与文化根基。  相似文献   

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巩义市历史源远流长,文化底蕴深厚.是世界文化名人诗圣杜甫的故乡,是河洛文化的重要发祥地之一。但这些却让巩义面临着不少尴尬。比如人人都知道成都有个杜甫草堂,却不知道杜甫故里巩义,  相似文献   

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<正>圈子可以很大,也可以很小。摆脱自我的小圈子.融入大的圈子是很多人的希望。因为圈子可以使我们活得更好.更有价值。现实中如此.网络间也是如此。中国从古到今,圈子一直是一个特别重要的社会现象,中国人特别愿意做圈子。圈子文化在中国的主流文化里占非常重要的地位,甚至可以说是中国主流文化的一种组织基础。如今,这个圈子做到了网络上。志同为圈以志同为圈,与职业、年龄等一概无关。只要志趣相投,观念一致,便可成圈。  相似文献   

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