共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
报纸副刊之始
我国报纸的副刊,始于清代末年,不过当时不叫副刊,而称作“附张”或“副张”,是随正报附送的一种登载文艺性质作品的小型副报.最早设置“附张”的报纸,是同治十一年(1872)创办的上海《申报》,其“附张”内容多为诗词戏曲之类的消遗文字. 相似文献
2.
3.
4.
5.
缪远丁 《思想政治工作研究》2000,(1)
风华正茂时 ,我投笔从戎。那时书生气十足的我怀着保家卫国、治国平天下的满腔激情 ,真有一副“指点江山”、“会当击水三千里”的意气。时光脚步匆匆 ,几年过去 ,同来的老乡提干的、入党的、上大学的 ,都有了“战绩” ,而自己依然不显山露水 ,一事无成 ,心中不免惆怅彷徨 ,潜意识中打退堂鼓的念头开始冒了上来。一个天朗气清的傍晚 ,在飞机场跑道边的草滩上 ,副指导员找我聊起了“家常” ,问我家里近期的情况和学习的收获。当了解到我对三年还未能入党有埋怨情绪时 ,副指导员语重心长地对我讲 ,入党不是目的 ,关键是人要树立一种信仰 ,并为… 相似文献
6.
中秋节刚过,长春大学二楼会议室里举办了一次新生入校美术作品展览。雪白的墙壁上,挂满了展出的作品,有国画、油画、工笔画、书法、篆刻、剪纸……前来观看的人们在一幅幅作品前流连忘返。当人们得知,这些作品都是出自刚刚入学的一批残疾青年之手时,称赞便化为惊奇了。 这些作品的作者,就是我国首次实行单独考试、成批招收的残疾青年大学生。来自全国11个省市的43名 相似文献
7.
“中国人能接受我的作品吗?”美国著名现代艺术家罗伯特·劳生柏(Robert Rauschenberg)在来中国前曾有这一耽心。然而,到了十一月十八日,当《劳生柏作品国际巡回展览》在北京的中国美术馆开幕后,他的这一顾虑消除了。中国文化部副部长周巍峙为展览开 相似文献
8.
9.
10.
得人推荐,读了《作品》(广东花城出版社编辑)去年第九期上陆北威的短篇小说《田螺宴》,联想到党风和社会风气问题,产生一些感慨,对小说的作者我们所知不多,而且又是讽刺作品,写来故事也颇带几份夸张,但笔者以为其主题和所塑造的主人公薛启亮人物形象以及对薛的人生仕途内心剖陈方面,对当前我们社会官场人心的某些现状针砭略能中的,因此可称算得上是一篇严肃的作品. 小说的梗概大致如此:薛启亮是位大学毕业在某局的机关科室有若干年工作经历的青年干部,这年他三十五岁,在他看来是人生仕途当迈上一步的年龄了.值巧局里人事有了番变动,该 相似文献
11.
潘学林,山西惠丰机械厂审计处处长。1991年6月,他报名参加了山西省首次公开选拔副厅级干部的考录,一位与他共事多年的好友为他担忧:你在省里连个熟人也没有,别是去陪考吧?当潘学林凭真才实学连过笔试、答辩、考察三关,被任命为省财政厅副 相似文献
12.
13.
14.
马德龙 《思想政治工作研究》1988,(9)
在人生的道路上,谁都难免会遭受挫折。当一个人在工作、学习和生活上遇到困难、遭受挫折时,特别需要别人的关心和帮助。吴旻就是一个热心为他人排忧解难的年轻人。他有一副热心肠吴旻是北京曙光电机厂十二车间的一名普通工人,今年28岁。他从小喜爱文学,进厂当工人后,利用业余时间搞创作,决心走自学成才之路。不久,他的 相似文献
15.
今年是联合国成立50周年,回顾过去,展望未来,世界各国人民对这个国际组织寄予期望.联合国如何评价自己的功过得失呢?本刊记者日前采访了联合国副秘书长马拉克·古尔丁.古尔丁先生今年58岁,是一位干练的外交家.1979年开始参与联合国工作,任副秘书长已9年了,对联合国的事情如数家珍.在联合国50年的成就中,他首推非殖民化运动.“我来自殖民主义国家英国,年轻时目睹在联合国非殖民化政策的推动下,大批国家摆脱殖民统治, 相似文献
16.
塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》是一部厚重而又意味绵长的著作。两位主人公合而为一的“游戏人生”。蕴藏着深厚的审美意味,也是这部作品真正的内在深刻性。当疯癫成为一种游戏,狂欢也就是一种美了。本文试图运用巴赫金的狂欢诗学和席勒的“游戏之美”去探寻《堂吉诃德》中潜藏的“游戏之道”,发掘作品所展现的人性之美。 相似文献
17.
《瞭望》周刊先后刊出了几篇讨论《陈独秀一家人》的文章,有批评,有反批评,颇为热闹.有朋友见我写过一点传记性质的作品,怂恿我也参加讨论,以此为例,研究一下传记作品必须遵循的原则.我对于时下流行的传记作品很有些看法,也愿意谈谈自己对于传记写作的意见.只是觉得这本《陈独秀一家人》并不适宜用做讨论传记作品的标本.一个作者著书立说,首先总得具备驱遣语言文字的能力吧.翻开这本书一看,就会发现他还不具备此种能力.要同他讨论的,是通不通的问题,还不是好不好的问题.请看下面的一段话: 相似文献
18.
马克·吐温的早期作品颠覆了宗教伦理道德,并构建起人文主义伦理道德,体现着一种理性主义乐观,他的晚期作品体现着人文主义道德伦理的解构所造成的悲观的精神流浪. 相似文献
19.