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2007年4月号的《中国残疾人》杂志“理事长沙龙”专栏,有一篇《轮椅上的“侠客行”》,其中,“侠客”刘峥伟先生的“短语”:“别人看咱低低的,咱看自己高高的;别人看咱高高的,咱看自己低低的”,引起过我的强烈共鸣,而且至今不能忘怀。 相似文献
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杨涛广 《基层政治工作研究》2007,(5):38-38
人才是强军之本。古往今来,概莫能外。我国历代军事名家们,因为善于选拔、培养和任用精兵良将,建设了一支支强大的军队.在为国守疆戍边和稳固江山社稷中,发挥了重要作甩。同时,也积累了许多宝贵的治军经验。大量流传至今的优秀军事名言,便是他们治军智慧的结晶,对于我们今天培养和造就一大批高素质新型军事人才,更好地担负起新世纪新阶段我军的历史使命.仍具有很强的启示意义。本栏目将刊发这方面的系列文章,希望大家踊跃来稿。 相似文献
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作为中国经济的重要推动力,“中国制造”不但使国人的生活发生了翻天覆地的变化,还使神州大地赢得了“世界工厂”的美誉。然而,中国人也不得不承认这样一个事实:中国制造的产品大多是低端日常生活消费品,产品技术含量低,处于国际产业链的下游,从而只能获得较少的利润。 相似文献
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在人类历史上,任何制度的设计和安排都有意识或无意识地以某种人性假设为前提和基点。人性的假设有很多种,如"经济人"、"政治人"、"道德人"、"社会人"以及"无限人性" 相似文献
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“打工人”这一网络流行语生动地反映当代青年的思想观念和行为模式,是其共同兴趣和价值追求的创意性表达,广受青年追捧。各式“打工宣言”虽只是一场集体的话语狂欢,但描摹青年的生存困境,并以镜像的方式映射了其时代困惑。青年们一方面以自嘲的方式接纳自身,另一方面身陷资本逻辑、沉迷物质消费而无力抗争,呈现出“虚假的积极”。中国共产党历来重视青年及青年工作,新时代习近平总书记提出“圆梦人”的新论断。“圆梦人”与当代“打工人”形成理论呼应,为解决当代青年问题提供理论指引。“圆梦人”是马克思主义人学思想的时代发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想对青年问题的集中阐明。“圆梦人”不仅是一个具备理想性的逻辑建构主体,还是实践中集政治性和文化性于一体的现实存在,具备巨大的创造性力量,对促进中华民族伟大复兴和世界历史的发展都具有积极意义。因此,有必要用“圆梦人”引领“打工人”,通过国家、社会和学校协同发力,培育青年群体的民族意识和责任担当,形塑具备健全理性人格的无产阶级新一代。 相似文献