源远流长的中华民族和谐文化

中华民族历史悠久，和谐文化源远流妊、蹲大精深。关于“和”与“谐”，距今1900多年的《说文解字》解释“和”，是“相应也。从口，禾声。”形声字。《广韵》进一步解释“相应”是“声相应”，与声音和语言有关；《说文解字》解释“谐”，是“从言，皆声”，也是形声字，与声音和语言有关；《广雅》和《玉篇》对“和谐”二字的解释一致，都可以同义互文，都与声音和语言有关。     

开年大戏《走西口》的历史底蕴

近期,央视热播的开年大戏——51集电视连续剧《走西口》一举走红，受众数亿，创下了近年来历史文化类电视剧的收视新高。没等央视放完，各地电视台又竞相抢播，掀起了新一轮的收视热潮。观众每每街评巷议，赞不绝口。     

天龙屯堡：与六百年历史的美丽邂逅

黔中腹地的深处，生活着一群独特的汉族人，他们身着六百年前汉族人穿的大襟长袍，梳理着六百年前江淮汉族女子时髦的头饰，住在经历了六百年风雨洗礼的石头砌筑的城堡里，跳着似乎回荡着当年戎马厮杀声的特殊舞蹈，骄傲地吼唱着曾经祖先一次次吼叫过的歌曲……在这里，     

《历史转折中的邓小平》的历史细节考证

中央电视台在2014年8月份播放了《历史转折中的邓小平》一剧,网上对其中的历史细节提出了质疑。这便促使我们更应该准确完整了解那段历史,正确反思那段历史留给我们的经验教训,才可以不再犯同样的错误。     

历史上的西口

知道西口的人,大多是源于《走西口》这首歌;因为走西口,就是走的这个山西右玉的杀虎口.《走西口》歌曲最早的版本是由包头的艺人云双羊创作于清朝咸丰5年,即1855年,距今有150年之久了.只是在后来流传中出现了多个版本,我们现在所熟悉的哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,这样的唱词,已经是第五代版本了.现代版本《走西口》虽然优美动听,却失去了许多的历史沉重感,失去了塞北荒凉步履艰辛的痕迹和浓郁的乡土气息.     

武汉码头文化的历史源流与发展演变

最近,＂汉口码头＂电视剧在武汉开机了。作为一名老汉口,想谈谈武汉的码头文化,让市民了解武汉码头的历史源流与发展演变。我认为,武汉码头按水域可以分为三个大的历史时期：一、长江码头时期（明成化年以前）2000多年前的《考工记》说：     

鲁迅小说《伤逝》的历史意义

《伤逝》是鲁迅先生唯一一部反映青年男女爱情的小说。作者将一对青年的爱情故事放置到“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗背景中 ,透过他们的悲剧命运寓示人们要将个性解放与社会解放结合起来 ,引领青年去寻求“新的生路” ,具有深刻的历史意义     

重编历史意味着什么

清朝宫廷电视剧成为近期文艺中的一个颇具意味的现象。40集的《雍正王朝》之后,紧接着是《康熙帝国》,甚至连目不识丁的李卫也因为与雍正的关系而成为电视剧的热点。不过,透过这种"复古"的势头,我们可以看到更深刻的动因,将故纸堆中的人物翻检出来,赋予各种性格,是对现     

生身之父与精神之父

电视剧《大宅门》有一个细节,人们未必留意,那就是少年白景琦的父亲让他好好练字,他抬出自己的老师季先生,季先生说字是为了“用”的,不是为了“看”的。言外之意,就是字不用写得像字帖似的,一句话把父亲的嘴堵住了。也就是说,他用自己的精神之父,战胜了自己的生身之父。亲不过父母。父亲也可以指导自己的子女在精神上成人,但能让子女完全信服的往往不多。人们常常是在儿童时觉得自己的父亲什么都对,很了不起,甚至很伟大,可到少年、青年时又觉得父亲落伍或者什么都不对。     

历史上的文字狱

清道光五年（1825）冬,龚自珍写了一首《咏史》诗,其中有一句＂避席畏闻文字狱＂。大意是,友朋聚会,本可无拘无束、畅所欲言,但席间有人谈到文字狱,因不忍听、不敢听,只好退席,落荒而逃。     

论王小波《白银时代》的历史叙事

《白银时代》作为反乌托邦小说,以未来虚拟世界来结构故事、表达情感,并将历史与现实的因子融入到未来场景,反思与批判意义凸显。王小波借鉴福柯全景敞式监狱的理念来建构未来场景,探讨的是权力话语如何从三个层面上对个体进行规训与惩罚的过程。通过对权力话语的批判、反讽与解构,作者对生命和自由的渴望与追求也同时得到了凸显与张扬。     

《诗谱》体式溯源及其对《诗经》历史叙事的构建

《诗谱》之前有大量谱体史书,郑玄对之进行借鉴并将“谱”这一形式运用到《诗经》的解读之中,创造出一种全新的解诗模式。“谱”在发展过程中有所分化,《诗谱》所继承的是原始意义上的谱。通过这一形式,《诗谱》在《毛诗序》的基础上构建了一个完备系统的历史叙事体系,大大提升了毛诗的理论建构。     

历史的愁容

索尔·贝娄得过诺贝尔文学奖,比一般得奖者写得好。在《赫索格》中他写到拆房子,“到了路口,他停下来看拆卸队的工作。巨大的金属球摆动到墙上,轻易地穿透了砖面,进入房间,懒洋洋地浏览着厨房和客厅。     

历史与过去、现在及未来——读E.H.卡尔《历史是什么》

历史是什么这是一个看似简单实际上却蕴含着复杂的内涵。卡尔在《历史是什么》一书中对这个问题进行了独特的论述。由于该书是根据他的演讲的内容整理而成的,因而卡尔对历史是什么的论述的思路不尽清晰。本文主要就是对卡尔的思路进行梳理,同时也对其历史哲学思想进行评析。     

中日韩学者联合编撰历史读本

由中、日、韩三国学者联合编撰的历史共同读本《开创未来的历史》已于今年5月26日在日本和韩国同时出版。6月9日，这一读本在中国正式出版，名为《东亚三国的近现代史》。     

鼓掌的历史

我不是要考据鼓掌的源流，虽然我认为礼仪方面的形体语言，考证起来一定也很有趣，但我学养不足，无力及此。邓拓就论证过传统的作揖优于舶来的握手，至少在减少疾病传染源上有它的优越性。传统妇女的万福和请安，也是同理，够卫生标准的。而洋人动辄拥抱、亲吻，即令没接吻即嘴对嘴地相亲，单是吻吻前额，亲亲脸蛋儿或仅仅是贴贴脸，有流感还不就传上了吗？《燕山夜话》发表　４０年了，可能没有译成外文，所有的洋人不但继续握手而且继续拥抱亲吻，真像列宁说的“习惯的力量是可怕的力量”。中国人中年以上的，读过邓拓文章的不少，可无论…     

影响中国历史的九篇政治美文

中国从古至今，以一篇文章而影响了中华民族的政治文明、人格行为和文化思想的美文，为数不多。我翻检了一下，有9篇。它们是：贾谊《过秦论》、司马迁《报任安》、诸葛亮《出师表》、魏征《谏太宗十思疏》、范仲淹《岳阳楼记》、文天祥《正气歌并序》、梁启超《少年国说》、林觉民《与妻书》，毛泽东《为人民服务》。     

历史上的今天（6月-7月）

《国际歌》1871年6月，巴黎运输工人、诗人鲍狄埃创作了《国际歌》歌词．1888年6月16日法国里尔工人狄盖特为歌词谱上曲子。这标志着《国际歌》正式诞生。     

《矛盾论》的历史地位及其当代价值

《矛盾论》提供的矛盾分析法在理论上构成新民主主义理论与社会主义初级阶段理论的哲学基础,在实践中对中国革命的胜利和社会主义建设事业取得伟大成就提供了正确的方法论指导;在构建社会主义和谐社会的背景下,对我们正确认识、有效处理社会矛盾依然提供着相应的指导作用。