历史上不惧裸刑的六位女人

中国古代史上统治者最卑劣最下流的刑罚，奠过于当众裸露女性的身体。在“穿衣文化”的世界观形成后，中国人便开始以裸体为耻了，掠去女性的衣服，使其一丝不挂，这就是贬低她的身份，侮辱她的人格的一种卑鄙的做法，尤其是将女犯处以裸刑，除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。从古至今，有很多女性都为此付出了沉重的代价，在这里，我们例举六位中国历代的女杰，看一看她们是如何面对这种惨无人道的卑劣刑罚：     

台湾恶质选举文化对民众投票行为之影响分析

2005年12月3日，台湾“三合一”选举落下帷幕。除了选举结果广受关注以外，这次选举的过程也被舆论形容为“手段最卑劣、选风最恶质的一次，选战烽火已经逼近道德的临界点”。实际上，台湾选举的恶质化、低俗化是伴随着“政治民主化”的过程所出现的，在不同的时期有不同的表现方式，且有愈演愈烈之势。本文将运用政治文化和公共选择理论．分析台湾恶质选举文化的表现、成因及其对民众投票参与、投票倾向的影响。     

桃色满园

2010年的地球，可称得上是“花花世界”、桃色满园。东半球的中国武汉702路公交车上，贴有大幅成宁温泉广告画：一半裸女人泡在水中，日：“爱我就来泡我。”西半球美国拉巴马拉州生产一种葡萄酒，酒瓶上印有“红发裸女”，此酒随裸女也得以畅销。长沙公民道德宣传标语赫然有这样一幅：“精液奉献!”有精力旺盛者以为捐精可代替捐钱，便前去打听，才知“精神文明办”错将“敬业”写成了“精液”。真不知他们在制作标语时心里想着什么了？     

康熙一口气耕完一亩地

我曾看过一个文艺节目中有这样的情节：康熙微服私访．来到农村一户人家，与户主聊天，家里的小孩见这个客人穿着不凡。便问道：“你家有多少土地？”康熙随口答道：“有一亩三分地。”我当时以为是康熙跟小孩开玩笑。前些日子．却真的见到清朝皇帝的“一亩三分地”，它在永定门内大街西侧的先农坛内。我在古坛区“先农坛历史文化展”中看到了清朝皇帝在“一亩三分地”“亲耕”的情形，对我国的农耕文化有了更深的了解。     

会做人

我活在一个“会做人”的社会里。从小父母就教导：“有些话是不能当人家的面说的。”所以我不敢指着邻居那个胖八婆，大叫：“丑死人。”渐渐地，这些不能当人家面说的话，变成讨好人家的话，对着同一个八婆，我说：“阿姨，你一定整天吃好东西。”出来做事，更常在老板面前说：“这都是你有眼光。”看到又讨厌又可恶的孩子，我说：“真聪明，长大了不得了。”     

“测不准定律”

有一幅漫画，是好多年前看过的，至今不忘：一个年轻小伙子站在滂沱大雨中，对着手中紧抓的收音机，恶狠狠地吆喝道：“我叫你说是晴天，我叫你说是晴天!”     

有多少官员能自己买得起房

6月20日，在广州举行的一个经济论坛上，广东省政府发展研究中心副主任李惠武称：“以目前的广州楼价，有七八成广州市民买不起房。”他还以自己为例说：“广州很多房子价格超过2万元，平方米了。我是副厅级干部，每月工资8000多元，两个月工资也买不起一平方米的房子。”     

女色的悲剧

当年，父亲对我说：“只要你能考上中学，我就让你一个住一间。”我反问道：“哪有？”父亲坚定地说：“我们做新房。”     

干部的味儿

各种戏曲的“走台步”，什么“虚拟动作”、“程式动作”等，都得靠演员练好些年，我们今天有些干部走的“台步”，无师自通。一个小伙子朋友和我叙话，他说：“我对一些干部身上的味儿，有研究。哪一级的，权大权小，权虚权实，都写在身上。我一看，就知道。”我说：“旧社会相面的，靠一看二问。”他说：“今天的，不用问.”我说：“人也怪，为什么自己是个什么角色，哪一级，哪一职，都随时随地想着，并随时随地表演出来？”小伙子说：“这叫存在决定意识。当然在家里不摆，在老子面前不摆!”     

浅谈金融危机下企业人力资源管理的特点

无题 竞选助理：“参议员。有个歇斯底里的女人在电话中吼叫，她想知道你对堕胎有什么看法。” 参议员：“哦，告诉她，我明天一早就把支票寄过去!”