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在一定阶段,特别是孩子刚刚踏入社会之时,为人父母应该选择在适当的时候放手,目送孩子踏上前行的路,同时展开属于自己的“第二人生”。 相似文献
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小刘从学校毕业后,踌躇满志,觉得自己一定要干一番大事。到了单位后,他看到一同来办公室的大学生干扫地、抹桌子的活儿便不屑一顾,一心一意地琢磨要干大事、当大官。时间一长,与自己同时被录用的同事都各自找到了自己的位置,只有小刘仍游移不定。于是他常回母校,回味大学4年的美好时光,叹息眼前窘境。像小刘这样怀念大学生活,对职业前景焦虑不安是很多没有度过毕业后心理断乳期的职场新人普遍存在的问题。用人单位对尚未从心理上毕业的年轻员工也抱怨颇多。 相似文献
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司马剑 《党的生活(青海)》2010,(4):68-68
父母算老几?这个问题是对父母的大不敬。古代是这样排的:天地君亲师,父母算老四。一个连父母都不爱的人,会爱“天”、“地”、“君”、“师”? 相似文献
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近年来,父母心理控制的特点及其对儿童社会化发展的影响研究始终是教育学、心理学领域的热点问题.本文借鉴了国内外针对父母心理控制源与儿童攻击性行为的界定与理论,梳理了近20年内两者之间的关系研究,在综合与分析的基础上发现,针对学前儿童为对象的相关研究很少,且多侧重于显性的身体攻击.那么,父母的心理控制是如何影响学前儿童的关... 相似文献
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心理健康是指个体的基本心理活动的过程内容完整、协调一致,即认知、情感、意志、行为、人格完整与协调,能适应社会。领导干部是社会主义建设的领导力量,担负着重大的历史使命。领导干部心理不适有职务因素、社会因素、家庭因素与个人因素。领导干部要学会塑造良好个性、学会与人沟通;正确看待得失、善用防御机制;学会放松技巧、培养阳光心态;直面现实生活、保持住平常心;培养兴趣爱好、适度转移压力。 相似文献
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不久前,一位电视节目主持人,将一位讨薪的农民和其所在市的副市长请到了演播室。从一开始介绍人物,主持人就对这位讨薪农民说“这就是你的父母官……”;之后采访副市长时,说“你作为他们的父母官……”;最后又说“有当地父母官撑腰……”,以此为讨薪的农民鼓劲儿。荧幕上的讨薪者连声称谢。感激不尽。好在这位副市长并没有摆出“为民作主”的姿态,而是强调维护公民合法权益是“政府的责任”。 相似文献
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“师爱”是帮助学生进步与发展的一股强劲的力量,是发自教师内心的.尊重、信任、关爱学生的美好情感。当学生感悟到“师爱”之后,便会激发出积极向上的热情,增强学习与发展的动力。教师怎样去爱学生,促进学生健康成长呢?笔者的体会是,当好父母和朋友角色,向孩子们播洒“三爱”。 相似文献
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本文以一名父母离异、有抑郁症病史的高职学生因“压力过大”引发宿舍关系紧张、轻度抑郁心理辅导案例的形式,研究探讨了父母离异高职学生的心理辅导实践对策及工作思路。首先调查分析发现父母离异高职学生心理问题的根源在于原生家庭矛盾突出,以及父母离异致其无法形成正确的认知观和人格所致。其次从提升沟通效果、减轻敌对意识、享受主观幸福和重温爱的甜蜜四个层面,给出了心理辅导实践对策。最后分析指出父母离异学生心理辅导工作,应倡导积极心理筑好“成长理念”、抓住关键节点筑好“防控阵线”、构建帮扶机制筑好“育才育心”、引领离异父母筑好“家庭氛围”。 相似文献
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本文对建国初期“过渡时期”与粉碎“四人帮”后两年“徘徊时期”进行对比研究后认为,“徘徊时期”是建国以来第二次过渡时期;“徘徊时期”的过渡比“过渡时期”的过渡更艰巨;“徘徊时期”与“过渡时期”之间有可比性。 相似文献
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“无望”心理,指某些领导干部到了一定的年龄段,或在其它一些因素的影响下,感到已经没有升迁的可能,产生了一种仕途已走到尽头的末日心态。据调查,这种不健康的消极心理具有一定的普遍性。““无望”心理的生成既有主观方面的原因,也有客观方面的原因。虽然客观方面的因素起着十分重要的作用,但笔者认为,主观方面的原因仍然是最主要的。这里仅对主观方面的因素作一初步剖析。不能正确地对待自己,这是一。产生“无望”心理的同志往往对自己有着过高的期望值、他们总认为自己目前的职务与自己的能力还不相称,认为自己还应该有更大的… 相似文献
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为了解贫困大学生的心理健康状况,本文通过对湖北省222名贫困大学生的父母教养方式与心理复原力之间的关系的研究,得出以下结果,贫困大学生心理复原力总体与父母的情感温暖与理解及父亲的过度保护呈显著正相关;与父亲和母亲的过分干涉、拒绝否认及母亲的惩罚严厉呈现显著的负相关;父亲和母亲的情感温暖与理解能够有效预测贫困大学生心理复原力的水平。 相似文献
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广州市华成小学的600个孩子和他们的父母怎么也没想到,前不久开的家长会会互相拥抱那么久,会说那么多次“我爱你”,会有流不完的眼泪。这是一次长达3个小时的“为父母梳头”亲子活动,“梳头”只是其中一个环节,整个活动更类似于现今流行的团体心理辅导。 相似文献
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杜靖 《中共长春市委党校学报》2010,(2):F0002-F0002
在人类学的第一堂课上,我请学生们讨论一个问题:究竟是不是父母生了孩子。他们的回答不约而同地肯定:当然是父母生了孩子。从生物学的角度,先有父母后有孩子,这是毫无疑问的。但是文化人类学却偏偏要给出一个不同的答案,即:是孩子“生”了父母。试想,在孩子卅生之前,一个人身上哪里有父亲或母亲的身份?只有等孩子降临人世,男人和女人才成了父母。也就是说,是孩子赋予了男人或女人父亲或母亲的角色意义。因而才说,没有孩子就没有父母。 相似文献
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“丁克”在国外本指有良好事业与收入,婚后却不生孩子,强调独立、追求生活享受的年轻夫妇。但在中国传统伦理观与年轻人的新家庭观的碰撞下,却产生了独特的中国式“丁克”,即既要孩子,又不管孩子。 相似文献
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“如果能正确看待人隋,守住底线,就不会越来越妥协!’,“如果能守住第一次,抵挡住他人诱惑,就不会越陷越深!”他们懊悔的心声响彻牢房,但人生没有“如果”。在你越过底线、打破“第一次”的时候,人生“正负”逆转的阀门已然开启。曾经,他们都是所属行业的“标杆”,如今却身陷牢狱。 相似文献