唐代书法对统一新罗时代书法的影响

唐代书法对统一新罗时代书法的影响●任平书法艺术，被称为东方文化中的一颗明珠。书法不但在中国源远流长，有成千上万件精美的作品和众多的书法家产生，在韩国、日本及其他汉字文化所及的地区，同样广为人们所喜爱，在文化生活中占有重要的地位。从根本上说，书法是由汉...     

韩国的书法和刻字

韩国的书法和刻字韩国的书法团体林立，从事汉字书法、韩文书法的人为数不少，所以书法展览常年不断，各种类型的学习场所、专门团体也随处可见。在一些大学里，研究历史的教授学者对汉字书法、书论有浓厚兴趣并利用业余时间进行研究的也不乏其人。例如公州大学中文科教授...     

异国符号——法国诗人克洛岱尔、谢阁兰、米肖与汉字(英国)

法国诗人克洛岱尔、谢阁兰、米肖在本世纪初先后旅居中国,分别写下了以东方文化为灵感的诗作,如《认识东方》、《碑》、《一个野蛮人在亚洲》等等。他们不仅描述了东方的风土人情,而且,作为诗人,尤其表现出对中国文字的极大兴趣和热情。克洛岱尔有感于文字在中国的神圣地位,写下了散文“符号之宗教”,他还根据汉字的启示撰文论述“西方的象形字”;谢阁兰的作品更是大量吸收了中国文学、文字、书法的养分;在诗集《碑》序中,他以渊博的金石知识为依据用诗的语言系统地追溯了中国文字、书法、碑刻的历史;米肖则发挥其诗人兼画家的天才,以汉字为主题创作了融书法美和诗言美于一体的抒情散文《表意文字在中国》。三位法国作家并不从语文学、文字学的学术角度考察、介绍汉字,而是以哲人和诗人的眼光欣赏汉字,把汉字的形式作为激发想象的源泉,并且都试图把汉字象形表意的原则与他们关于诗歌语言的见解联系起来。汉字在他们笔下实际上成了诗歌语言的理想模式。本文先讲汉字的外形美对于诗人们的巨大吸引力,再讲汉字造字法及其字形演变对于诗人创作的启示,最后讲诗人们如何把对汉字字形的好奇和惊异转变成令我们中国人也会惊异好奇的自由大胆的遐想。     

韩国汉字的今昔

韩国汉字的今昔●梁溪仁７０年代初，看朝鲜电影《卖花姑娘》，影片中３０年代汉城街头的招贴，全是繁体汉字，给我留下了难忘的印象。二十年后，我初次访韩，到汉城一看，大吃一惊，满大街的霓虹灯、广告、招贴，几乎全是韩国字，汉字则寥若晨星，难得一见，报纸、杂志同...     

韩国政府将采取在公文中汉字和韩文并用的原则

为继承和发扬传统文化，扩大与汉字文化圈国家和地区之间的交流与观光，韩国政府决定在韩文专用的原则下，在必要时实行韩文和汉字并用。金大中总统在国务会议上听取了文化观光部长官申乐均的“汉字并用”方案的报告，指出：“长时间以来，因无视汉字的作用导致在理解我们的古典和传统方面出现了许多麻烦。不过突然把韩文和汉字混用，易产生混乱，必须用一定时间与专家们深入研究后作出决定。”金大中总统还指出：“去年一年访韩的外国人超过450万，在这种情况下有必要挂出世界各国人能看懂的各种标牌。在世界化的时代，应设法引导人们在韩…     

辛镐烈先生和韩国汉字文化遗产的继承

辛镐烈先生和韩国汉字文化遗产的继承林荣泽众所周知，进入近代社会以前，汉字曾经是东亚圈内共用的文字。韩国很早就接受了汉字，保存了比较丰富的汉字文化遗产。到了１５世纪，韩国创制了适合自己语言的表记体系──训民正音。现在南北共用的文字就是训民正音。它易学易...     

韩中同形汉字词小考

属于乌拉尔阿尔泰语系的韩国语与属于汉藏语系的汉语虽然不属于同族语言，但却同属汉字文化圈。在现代韩国语词汇中，按照韩国《韩国语大辞典》的分类，汉字词的数量为81362个，在整个韩国语的词汇中占53％。但由于历史的变迁，时至今日，有些韩中同形汉字词的意思发生了变化，有的是意义范围的扩大，有的是意义范围的缩小，有的甚至是意义范围的转移。本文以将以韩中同形汉字词为对象进行分类研究，希望本文对学习韩国语的中国学生在理解并正确使用韩国汉字词时能有所帮助。     

韩国人与汉字

韩国人与汉字中韩两国由于历史的原因，曾长久使用过同一种文字。直至１５世纪在朝鲜王朝（１３９２－１９１０）第四代君主世宗倡导下，由一批学者创造了韩国人称之为“Ｈａｎ－ｇｕｌ”的韩语字母后，韩国人始有自己的民族文字。在这以前，韩语是用汉字书写的。时至今日...     

日本“,核”去何从

遭受过两次核伤害的日本人,在地震一周年之际,把这个国家彻底推向了"脱核"的十字路口。日语中的"绊(Kizuna)",寓意为"纽带、联系"。日前,这一承载着一年来日本人精神共鸣的汉字被日本汉字能力检定协会评选为最能代表2011年日本世态民情的"年度汉字"。     

丹甲青文——中国汉字文物精华展 到奉博感受唯一流传古文字的磅礴伟力

<正>通过展示各时期承载汉字的实物，集中表现汉字的肇始源流、发展演变、内在力量与悠长意蕴，展现汉字书写、艺术与应用之美坐落于上海市奉贤区“上海之鱼”金海湖畔，日本建筑师藤本壮介设计的奉贤博物馆，整体造型由三个相互连接而又相对独立的单体组成，风格独具，在周边整体环境的烘托下，彰显中国传统文化中“大珠小珠落玉盘”的优美意境。奉贤博物馆始建于60年代，“文革”时期停办。1994年重建。2019年，奉贤博物馆搬迁新址并投入运营。     

韩国媒体广告中的汉韩谐音实例

目前，韩国国内汉语教育的热情日趋高涨。本文主要对当前韩国国内使用韩文和汉字之间谐音关系的案例进行分析，从而探索实际生活中如何更好地利用这一方法，并为今后关于这一现象的研究打下基础。     

韩国各界人士主张“扩大汉字教育”

主张扩大汉字教育的全国汉字教育推进总联合会11月17日下午在汉城召开了成立总会和发起大会。学术界、文化界、宗教界、政界、法律界和经济界等各界人士7035名作为发起委员出席的汉字教育总联合会,主张:△从小学开始教1000个基础汉字;△在各级学校课本里混合使用韩字和汉字;△公文、标志牌、牌子等混合使用汉字或并列标记;△新     

日语基本音节汉字的音读与汉语音韵的对比研究

为使所依据的材料具有可靠性、一致性,本文以1981年10月1日日本政府公布的《常用汉字表》中基本音节的汉字为研究对象。 日语的基本音节包括清音45个字母、浊音20个字母、半浊音5个字母,共70个字母。其中列入《常用汉字表》音读汉字的有44个字母,共辖汉字390个。这390个汉字中有355字有一个音读,有33个汉字有两个音读,有两个汉字有3个音读,对后两种,我们选其为主的一个音读进行研究。     

燕赵书画名家名作

花聚会先生，1949年生，河北曲周县人。大学文化。1970年参加工作。早年在原籍任教，后在邯郸日报社、河北日报社工作。曾任编辑记者，河北日报社秘书长、副社长，河北日报报业集团总经理等。现为中国书画家联谊会副主席、中国报业书画研究院副院长、河北省新闻书画家协会主席、北方书画院院长。花聚会先生自幼酷爱书法艺术，     

21世纪新书法美学精神--超越线,走向合

一 绪论 “超越线,走向合”,这就是“2001全罗北道世界书法节”的主题,“超越线,走向合”意味着“超越传统书法,走向新书法”。 本主题中所说的“线”,是指使用毛笔、铅笔等划出的线和笔划等,也指事物以某种标准为中心,相互接触、连接或分割、界定的线,还意味着区分事与事、物与物的界线。也就是说,所谓线,即书法的线,事物之间的界线,20世纪与21世纪的界线。     

王岳川书法展

《方化书法——王岳川书法展》日前在上海图书馆一楼展览大厅举行,王岳川是北京大学教授,长期从事文艺美学、西方文艺理论、当代文化批评和文化战略的研究和教学。同时长期从事书法创作和书法教学工作,以思集识,以识带笔,最终形成了他学者型的书风,他的书法也是"文化书法"的有力诠释。     

汉字历史文化积淀举隅

汉字是世界上寿命最长的文字,它时时刻刻伴随着中国历史的发展而发展,因为其表意的特点,汉字往往又留下了各个时代的文化印记.本文拟以汉字形、义、音的关系为线索,用具体例证说明现行汉字中的历史文化积淀.     

韩国面面观

韩国面面观一、韩国人的自然观韩国人崇尚自然。在王朝时代，不少读书人抛弃官职，回到乡下，以自然为友，用诗歌和书法来抒发自己的胸怀。也有不少诗人，把富贵和名誉置诸脑后，浪迹国内名山大川，歌颂那种超凡脱俗的生活。特别是梅月堂金时习的放荡不羁，由于他那豪放的...     

汉字与汉字教育在韩国

在韩国,人们把韩文与汉字比作鸟的双翼、车的双轮,形象地说明韩文与汉字的合璧关系。韩语汉字与中国汉语有渊源关系和内在联系,但它们是两个概念。韩语汉字虽是外来文字,但已融入本土文字体系,成为本土语言文字的组成部分。     

韩国的“汉语热”

韩国的“汉语热”赵杰一、空前的“汉语热”韩国虽是和中国隔海相望的近邻，历史上也曾有学习中华文化、借用汉字词等传统，但自从近代以来，尤其是从１９世纪接受日本文化和政治的影响，２０世纪中期以来接受美国文化的影响，使得韩国和中国的心理距离越来越远，加上５０...