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相似文献
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1.
一 狐狸没吃到葡萄就说葡萄酸,那么,假如狐狸吃到了葡萄呢,它一定会说葡萄甜吗?不一定。  相似文献   

2.
人行羊迹     
凸凹 《法制博览》2011,(18):16-17
祖父俊美,身形高大,面白无须。但右腮上,却孤零零地长了一根长毛,与净沽的额面不协调。家人说,还是拔去吧,因为它让人感到怪异。祖父说,不拔。问其理由,他说,这根长毛有说辞,它叫“玲珑须”,是仙人才有的物件。为什么独独长在我脸上?是造化让我与你们不同。  相似文献   

3.
蹇庐氏  阿紫 《法制博览》2008,(18):21-21
帕思卡尔说:“人,是有思想的芦苇。”芦苇,一种多么诗意的物种,当它成片成片生长着的时候,是多么的生机勃发、恣肆汪洋。  相似文献   

4.
晒晒幸福     
《工会博览》2013,(33):54-54
有人说过:“真正的幸福是不能描写的。它只能体会,体会越深就越难以描写.因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的.与别人怎样说无关.重要的是自己心中充满快乐的阳光.也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中。幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅.甜蜜快乐。  相似文献   

5.
《青少年与法》2008,(5):35-35
扑克牌作为一种文娱用品,们对它已经十分熟悉,是在扑克牌的数字、字母和花色中还存在不少奥秘,却鲜为人知。 一、发明之争:意大利人说,世界上第一个发明扑克的是威尼斯商人,古代威尼斯商人出外经商。发明了用扑克牌来计算日期和消遗娱乐。法国人说,扑克牌是在1392年时。一个学者专门为有精神病的法国皇帝却尔斯六世娱乐而设计的。  相似文献   

6.
与纯真无关     
·说谦虚·一般地说,多数人都认同谦虚是一种美德的说法。潜意识里,却往往把它变成对别人的要求。人总是期望着别人谦虚一点,让自己舒服一点。这样,谦虚被归到了礼仪的范畴,指接人待物方面的客套,离开了它的本义。  相似文献   

7.
死于忠诚     
姜维清 《法制博览》2010,(12):61-61
我的同事曾给我讲过一件事,很有意思。他说他下乡时,村里有一位老乡上集上卖猪。猪卖给八九里之外的一个熟识的老乡。可谁也不曾想到,那头被卖的猪竟然神奇般地跑回了主人家,不知它是凭什么本事选择的路。猪见到主人,高兴得不得了,直劲儿用嘴拱主人的裤脚,庆幸它又回到了家里。  相似文献   

8.
如今,民工的处境实在是不尽人意。有一个地方流行一句口头禅:“你别把我当民工整啊。”听起来令人心酸。有一位社会学家说,民工就像一只烤熟了的地瓜,别人随便一脚就会将它踏得稀巴烂。这话听起来刺耳,但并非没有道理。  相似文献   

9.
随思随想     
张峰 《法制博览》2011,(7):45-45
当自己身上的虱子不及人家的多时,阿Q们并不会轻易认输。他会尽力找出一只最大的虱子来,得意洋洋地炫耀说:哼,老子身上的虱子比你身上的肥得多。于是,阿Q们又一次获得了胜利。受人豢养的猪,正因为不会思考才活得快快乐乐无忧无虑。如果它会思考,也许它一天也活不下去。一个社会把正常视为高尚,那不是高尚出了问题,而是社会出了问题。  相似文献   

10.
“南向政策”与两岸关系修春萍台湾当局近来极力推动的“南向政策”,是当前台湾整个对外政策的重要一环,从某种意义上说,亦是其大陆政策的一个方面。之所以这样说,因为这项政策的背景、目标以及它的实施,均与两岸关系的发展密切关联。一“南向政策”提出于去年(19...  相似文献   

11.
高芾 《法制博览》2009,(20):31-31
丘吉尔说,民主不是最好的制度,它只是“最不坏”的制度。一切制度选择,均当作如是观。科举这东西,就像葡萄,尝到甜头的都不吭气,尝不到的大骂其酸。我们有近百年不用科举,回头比一比,科举的好处真是说呀说不尽。  相似文献   

12.
毕淑敏 《法制博览》2008,(20):13-13
一夫一妻制不一定是最终的制度,但却是现行的制度:不一定是最好的制度,但却是最稳定的制度。如果你是一个期望平顺和安宁的人,请支持这个制度并保卫它。我在心理诊所接待过这样一位成功人士,他对我说,他有很多钱,具体的数目他就不告诉我了,因为怕吓倒我,我说,我不像你想象的那样胆小,对我来说.无论钱多钱少,  相似文献   

13.
申国莹 《工会博览》2009,(12):58-58
责任性质是探讨法律责任的首要问题,它决定着责任的构成要件,归责原则,责任形式等。虚假陈述行为的民事责任的定性问题一直存在着争议,主要观点有违约责任说,独立责任说,区分责任说和侵权责任说,本文主要通过论证这几种学说的不足得出虚假陈述属于特殊侵权责任的结论。  相似文献   

14.
刘萍 《法制博览》2008,(22):9-9
有人说:“人有两颗心。一颗心用来流血,一颗心用来宽容。”一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香留在那脚跟上,这就是宽容。在2005年秋天的一天,有两个情绪低落的少年在加州的一个林场里玩,恶作剧地点燃了那片丛林,他们想象着火警们灭火时的慌乱和焦灼,得意不已。  相似文献   

15.
吕游 《法制博览》2008,(24):48-49
闻知一同学中年猝死,心里一惊。听说他多年经商,吃过苦、受过累,可就是把金钱看得太重太重,该做的事做得不多,不该做的事却做了不少,临了空抱百万家产含悔而去。那天,与几个同学在一起吃饭,对生死感悟颇多。有一同学忽然用筷子夹起一片牛肉,对大家调侃说:“这片牛肉是你的?不,你只有把它送进自己嘴里时它才是你的,不然它就不是你的。”之后,他又夹起一块黄瓜:“这块黄瓜是你的?  相似文献   

16.
空间与空子     
我们的队员在哪里? 到美国5个月了。没来过美国的一位朋友给我发“伊妹儿”,问我的体会。我回复说:“如果你现在很喜欢它,一直对它说‘是’,来了之后,你会觉得它很多地方并不让你喜欢。如果你一直在对它说‘不’,亲自看看,你会说些‘是’的。”  相似文献   

17.
汪莲 《工会博览》2013,(33):13-13
11月11日,本来是个平凡的日子,只是因为有了阿里的创造,才变得不平凡。说它不平凡。因为这一日.不仅拉动了N多的消费。为国家GDP贡献了百分比.还因为它让全国人民都为这数千万光棍的“脱单”大计.操碎了心。这不.各地纷纷推出相亲大会,就连央视也放下身段.开办了相亲节目.  相似文献   

18.
公元13世纪,蒙古铁骑狂扫欧亚势不可挡。亚洲各地生灵涂炭,整个欧洲也为之恐慌:英国人不敢出海,德国人为之惊惧,俄罗斯出现“黄祸”一说,蒙古铁骑创造了战争的神话。然而这个征服欲望超强的蒙古帝国.在它最为强盛的时候,也曾多次吃过败仗。  相似文献   

19.
江湖上传闻,照相是一种魔鬼的技术,它能摄入魂魄,损人寿命,所以,照相术最初传入我国那会儿,是犹如过街老鼠的。但是,清宫史学者汪莱茵在《清宫藏照揭秘》一书中说,照相术传入我国,是从满清宫廷开始的,抵制力并不太大,就连顽固守旧派的总头子慈禧,也并不一味地将照相视为“妖术”而加以排斥。  相似文献   

20.
早几年,在河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫人家搬家。那个庄的农民说,你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢,把它摘下来,雀儿也要叫几声。于是乎那个地方的群众布置了三道防线:  相似文献   

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