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相似文献
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1.
张淑梅 《前沿》2010,(19):134-139
在市场经济时代,考察草原文化核心理念的作用,打造文化品牌时,要遵循的两个重要原则:一是,当今时代空前强调文化的经济功能,这是草原文化发展的一个重要契机。要充分认识民族精神与经济利益之间的关系,充分开掘草原文化核心理念的经济功能。二是,不能陷入纯粹外在功利化的生存轨道。面对以物质消费为主、实用功能为导向的快餐文化时代,我们归根到底是要通过温柔敦厚的人文意识实现强中固本,重塑精神之魂的长远利益。所以还要充分开掘它的认识功能,教化功能和审美功能。通过经济功能和教化功能的开掘,实现文化商品性和文化本真性的协调统一。实现草原文化的科学发展。  相似文献   

2.
董恒宇 《前沿》2005,(9):3-6
内蒙古草原文化是中华文化的重要源头之一。内蒙古草原文化具有世界文化品格,让世界人民都了解熟悉和热爱草原文化。内蒙古要整合草原文化资源,发展草原文化产业。  相似文献   

3.
金志远 《前沿》2009,(10):103-105
随着全球化的深层次推进必然给草原文化带来冲击,如何在 全球化和民族化之间保持平衡,是摆在蒙古族高等教育面前的严峻的课题。在全球化背景下,草原文化具有增强蒙古族的凝聚力、提高蒙古族民族精神、培育蒙古族的文化自觉意识、强化蒙古族的民族认同意识等育人价值。因此,蒙古族高等教育要传承草原文化,具体体现在目的、功能和传统等方面。  相似文献   

4.
唐秋艳 《当代广西》2012,(12):22-23
锄头一放,吹拉弹唱,乃是佳音不断;宾朋欢聚,山歌茶酒诗,甚是至醇至香……说起武鸣文化,上至古色古香的骆越民俗,下至“白天泥腿子,晚上戏台子”的文化大展演,都备受赞誉。多彩的壮乡民族文化声名鹊起,得益于近年来武鸣县如火如荼、创新模式的文化建设。如今,武鸣县正致力于推动文化大发展大繁荣,以“文化核心带动工程”为统领,不断完善文化发展机制,挖掘民族文化精髓,打造特色民族文化精品,加强民族文化遗产保护,丰富民族文化内涵,不断展现中国壮乡新气象。  相似文献   

5.
"十五的月亮升上了天空呦,为什么旁边没有云彩……"上世纪50年代,一首深情的《敖包相会》,带着蒙古族青年对爱情的向往,传唱祖国的大江南北。如今,蒙古族长调民歌、马头琴、《鄂尔多斯婚礼》等蒙古族传统文化带着草原的清香,登上了多彩绚丽的舞台,走进了繁华喧闹的都市,扎进了人们的心坎里,勾起人们对草原无限的向往和遐思。  相似文献   

6.
草原文化作为学术热点其基本概念的界定上尚存在分歧,这种观点主要表现在草原文化与游牧文化的关系方面,一种是将草原文化等同于游牧文化,一种是认为二者有区别。笔者通过辨析草原文化与游牧文化、地域文化和复合文化的关系,认为我国北方草原文化应该是草原游牧文化。  相似文献   

7.
王关区  天莹 《前沿》2013,(3):162-166
草原生态系统,是在草原地域的自然生态及其社会经济的发展变化过程中形成的、独立存在的、具有特殊规律性的运行系统。草原生态文化,是长期以来草原氏族、部落、民族在草原生态系统中所创造并传承的崇尚自然与保护生态环境的物质技术手段、法律制度措施、生产生活方式、思想观念、价值体系等有机结合的总和。草原生态系统是草原生态文化形成的基础和前提,草原上世代生存的人们是草原生态文化孕育、传承与发展的主导。草原类型及其草原生物、草原环境等的多样性,在一定程度上决定了草原生态文化的光辉灿烂、丰富多彩。草原生态系统的基本特性,与草原生态文化的形成、发展紧密关联。  相似文献   

8.
王冬梅 《思想工作》2007,(11):28-29
《成吉思汗法典》是由成吉思汗亲自制定或认可的一部法典,是成吉思汗治理国家的主要手段。即使在他离世后.这部法典依然在蒙古族政权和社会生活的各个方面发挥着重要的作用。  相似文献   

9.
《思想工作》2008,(3):29-29
“在世界的众多棋类文化中,蒙古象棋是世界上唯一能与国际象棋媲美的最古老的博弈游戏之一,是唯一具有‘中西合璧’特点又富有鲜明蒙古族文化特色的中华棋艺,它是中国棋苑中独具特色的奇葩。”近日,呼市市委政研室的沈昌炜一说起蒙古象棋,滔滔不绝,兴奋之情溢于言表。  相似文献   

10.
自2004年起,作为中国·内蒙古草原文化节的重要组成部分,已经举办了9次全国草原文化研讨会和1次草原文化高层论坛。草原文化主题论坛共收到论文超过1500篇,有上千人次与会研讨交流,已经成为内蒙古学术研究的一个重要品牌论坛。"草原文化主题论  相似文献   

11.
内蒙古草原,依托美丽的自然风光、浓郁的民族风情和悠久的民族文化,吸引了大量游客。近几年,旅游业,已经成为内蒙古经济增长的新亮点,来内蒙古草原旅游的人数直线攀升。内蒙古旅游业从1980年初见雏形,随着经济的发展,人文、历史、民族文化各项旅游指标的逐渐成型,今日内蒙古旅游业已是一番欣欣向荣的景象。  相似文献   

12.
将草原文化作为一个文化系统进行梳理和研究,开始于上世纪90年代。经过10多年来的深入归纳和探索.草原文化命题已经形成了丰富的思想成果。草原文化与黄河文化、长江文化成为中华文化三大主源的结论正在逐步得到认可。  相似文献   

13.
黄金 《前沿》2004,(2):181-183
中华民族的文化是多元文化体系 ,草原文化是其中不可忽视的重要组成部分。草原文化是一个民族性、动态性、时代性、世界性的一种文化。草原文化最根本的特点是尊重自然的规律与大自然和谐共处。草原文化在内蒙古不仅体现在人民生活的各个方面 ,而且逐步走向了文化产业化的新路子。草原文化的发展 ,在积极面对当今世界的同时 ,仍保持发扬自身的历史传统和民族文化精髓。  相似文献   

14.
内蒙古草原文化是内蒙古各族人民以及历史上曾经生存繁衍在这片土地上的各民族所创造的物质文明、精神文明的总称。一部草原文化史既是一部草原民族发展和繁荣的历史,更是一部中华民族水乳交融、共同进步的历史。坚持历史唯物主义的观点,以客观、开放、全球的眼光,对内蒙古草原文化进行重新审视、考证、定位,努力打造草原文化品牌,对于继承草原文化的先进性内容,弘扬和培育中华民族的民族精神,促进民族团结,推进  相似文献   

15.
草原文化的区域分布及其特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
潘照东  刘俊宝 《前沿》2005,(9):7-10
构成中华文明的草原文化,广义上包括亚洲北方草原、西域地区、青藏高原三大版块。内蒙古草原属于亚洲北方草原。内蒙古草原文化圈包括大兴安岭文化、阴山文化和阿拉善文化。  相似文献   

16.
蔺继红  旭荣花 《前沿》2012,(1):171-174
草原文化传承与内蒙古地区各个历史时期的出版文献有着密切的联系,随着学术界对其不断的深入探讨和研究,发现在不同的朝代内蒙古地区的文物出版文献作为草原文化传承的重要载体,也构成中国出版业的重要组成部分。本文从草原文化与内蒙古地区的文物考古发现,以及图书文献的编纂印刷、出版、发行之间的联系出发,探究草原文化与内蒙古文物出版文献的历史渊源。  相似文献   

17.
尹慧 《前沿》2010,(17):133-135
从文化心理学的观点来看,文化不仅影响着人格的表达方式,而且文化决定占主导的、具有典型的人格类型或人格结构。草原文化具有一系列独特的文化概念和文化观念,铸就了游牧民族单纯质朴和诚实守信、勇敢强悍和自强不息、热情好客和开拓进取等人格心理特征。随着草原文化多元性格局的出现,草原文化中蕴含的人格特征也出现了两方面的发展趋势:一方面是保留具有积极意义的传统人格特征;另一方面是促进传统人格特征的整合性发展。  相似文献   

18.
昭君文化是草原文化的珍贵资源。昭君文化是中华民族由古至今深入人心的一面旗帜,是和谐之旗,和平之旗。  相似文献   

19.
成都的生态文化资源、历史文化资源与民间文化资源为文化资源的品牌战略提供了可行性。从文化资源品牌转化到文化产品品牌要经历品牌定位、策划、营销、宣传、维护、延伸的阶段性连续演进的过程.有其内在成长机理。成都市是国务院首批公布的历史文化名城,城市文化内涵深厚丰富.文化样式特色鲜明,文化资源品牌极具个性。近年来,全市文化产业发展迅速,逐渐形成了优势产业和产业集群,形成了儿个在全国有地位的文化产业集团,打拼出了一批在全国较有影响的文化企业和文化品牌。但文化产品的品牌化程度及规模、结构等,还是与自。  相似文献   

20.
一、关于以人民为中心的原则党的十八大继续明确文艺要坚持以人民为中心的创作原则,这是符合作家艺术家理论修养要求的,是符合文艺发展方向的。我是从生活底层走来的作家,曾经在草原深处和农牧民们一起悲欢离合过;进城之  相似文献   

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