拜年四忌

新春佳节，到亲朋好友家拜年做客，不仅其乐融融，而且还能增进亲友间的情谊。然而，拜年做客是有讲究的，要注意以下几点：     

婚姻的真相——房子

在电影《我们害怕》中，这个害怕着所有周边事物的女人说：“我别的没有什么，就是房子多。”一样都缺乏安全感的观众们很快就被打动了。是啊，我们没有家，我们害怕，我们需要房子。     

继母为浪子重建一个家

他抢劫了自己的家，还带人欲强奸继母。他，一个14岁的少年，因父亲的再婚让他失去了家，失去了爱。四年的刑期，为了还他一份爱，为了再给他一个家，心存歉疚的继母为他买来了萨克斯，让他学的第一支曲子就是《回家》……     

老木匠退休时的悲哀

有位平常工作勤恳的老木匠，告诉老板想退休，要与家人共享晚年的天伦之乐。老板答应了他，但提出一个条件：造最后一座房子。老木匠答应了。想到反正是最后一份活了，老木匠不再像以前那样认真了，工作漫不经心、敷衍了事，用的是软料，出的是粗活，马马虎虎就将房子建好了。在他向老板交差时，老板将房子的一串钥匙递给他，说：“你在我这里工作了一辈子，     

中州自古“仁义”多

中州自古“仁义”多《中州统战》１９９３年１２期《相让胡同的启示》说的是豫东永城县中山街中段中间有一条相让胡同。相传明代此处住着练汪两家大户。练家官居都堂，汪家是提督军衔。两家因宅基地发生争执。练都堂给家一信，内有诗云：千里捎书为一ｏ，让他一墙有何妨。...     

博物馆：建构着历史记忆

3年前，我到哈佛大学参加学术会议期问，一位正在做访问学者的朋友邀我去家中做客。他租的房子在波士顿郊外的小镇，转乘了三次公交车才到达。我们在小镇的街道漫步，顺道参观了小镇的博物馆。闲聊之间，他那上小学的女儿自言自语地说：“中国的历史很长，但让人感觉很短；美国的历史很短，但让人感觉很长。”小女孩的这句话，当时令我们两位教授感叹良久。     

战略经济对话，中美关系的又一次破局

《广州日报》曾发表周庆安的文章，题目是《中美关系：1230页的历史翻不过去》。文章指出，中美关系解冻，是国际政治“打破僵局”，改变“零和”博弈的一个典范案例，中国的“十·一”黄金周之前，美国国务院和乔治·华盛顿大学艾略特国际事务学院联合召开了一次研讨会，当年参与尼克松访华的温斯顿·洛德，切斯·弗里曼，卡特时期的国家安全事务顾问布热津斯基，老布什暑期的国家安全事务顾问斯考克罗夫特等悉数到场。     

拜年四忌

新春佳节,到亲朋好友家拜年做客,不仅其乐融融,而且还能增进亲友间的情谊。然而,拜年做客是有讲究的,要注意以下几点:     

知耻是职业道德的先要

我住的房子久居未修,便找来一位小师傅修理。他吹嘘一番后说:“保证有质有量地完成”。可他言行不一,又去接第二家、第三家的摊子,而对我的事采取三天打鱼两天晒网,慢慢拖着干。我问他:你怎么能一个没完又去占摊子?他倒很有理:“我不这样,去喝西北风啊!”房子没弄好,我还惹了一肚子气。于是,我就改换了     

关于神童的随想

现在，是一个出神童的时代，媒体上会不时出现有关神童的报导。 有一天，我的孙子坐在小书桌上写写画画，写好之后很高兴地拿到我面前，要我看，上面不再是他想象中的机器人，而是抄写的一篇课文：《美丽的花》：正月开梅花，二月开杏花，三月开桃花，四月开牡丹花．五月开石榴花，六月开荷花，七月开凤仙花．八月开桂花，九月开菊花．十月开芙蓉花．十一月开茶花，十二月开腊梅花。小孙子的文章把我吓了一跳，我们家出神童啦!这不就是一个神童吗，这写的是小学生的作业呀，要知道，他还在上幼儿园，他还不到六岁。我问他，隋文可，     

补记我的朋友车辐

车辐现年八十有五，还活着，而且活得很自在，很自得。又活得从子夜到昧旦时分还在笔耕，历经沧桑，还未“盖棺”，却有不少人为文对他“论定”。如陈道谟先生的《老友车辐散记》，刘传辉先生的《一杯黄土缕缕情深》，陈隈先生的《美食家车幅》，王大壮先生的《记“老顽童”车辐先生》，香港《广角镜》刘木子写地还赠地一个外号“开心果”等等。这些文章中还同时表述了世人（多为大名人）对车辐的封号，观照抄一段如下：“解放前，有人说地是‘成都通’吴祖光向陈若监介绍地时说‘地是成都的土地爷。’小说家何法赠地一个封号‘监斋菩萨’，…     

高房价制造剩男剩女

新闻点击：近日，一项网络调查结果表明，高达49％的网友坚持“无房不结婚”。这些网友认为，没有房子，就没有家，如果可以选择，结婚一定选择有房一族，“高房价制造剩男剩女”、“80后的爱情注定死在房子上!”这些网络流行语听起来有些现实和残酷，但也客观地反映了一部分现实情况。结婚一定要有房子吗？是房子重要还是感情重要？没     

双廊渔村人家

洱源县双廊乡，以风光旖旎著称。居住在这里的白族人民世代以洱海为生命的源泉，渔民们每天迎着朝霞出海，伴着落日余晖而归，枕着涛声入眠。传统的海边生活向人们展示大理白族的纯朴风俗，诉说着地方文化的厚重。 我们去白族老汉杨寿昌家做客的时候正值秋季，碧蓝色的洱海上帆影点点，一片片白族民居星罗棋布地散布在金黄色的田野中。杨寿昌今年六十有三，海水和烈日在他脸上留下岁月的痕迹，稍显不安的表情显示出渔民特有的性格。杨老汉家的房子是典型的三坊一照壁建筑，宽敞的院子凉晒的梅子飘着淡淡的清香。 杨寿昌告诉我们，全家 １７…     

倡导色彩再生能源弘扬中华色彩文化——专访色彩能量画派创始人、台湾知名人士黄木村教授

与其说这是篇专访黄木村教授的文章，还不如说这是对黄教授平时言语累积的一次梳理。与黄教授的相识，得益于工作上的关系。自2011年6月起，黄教授开始主持《台声》杂志《艺术与生活》专栏以来，他的文章和版面都是由我来协助编辑。久而久之，从读他的文章到对他色彩能量画派的熟悉，我渐渐地开始读懂了他这个人。     

激励无声

那年，他跌入了人生的低谷：事业滑坡；妻子离婚；绯闻缠身。他被迫离开原来的房子，独自搬到一个陌生的地方生活。他是一名默默无闻的演员，虽然每天疲于事业的奔波，但依然收效甚微，几乎没有人再请他出演角色。每当他疲惫不堪的回到家，冷清的房间让他感到心酸，而独自坐在后院里发呆，则成为了他派遣郁闷的唯一方法。     

孔予与“愚民”说

2010年初、我在报纸上看到一篇文章，是一位作家在病房中读过《论语》之后，写他眼中看到的一个矛盾的孔子。文章中有这样的话：“读《论语》，很多时候就是听一个抱负难展的人在长吁短叹。有诗意的时候……有讨厌的时候……更讨厌他说过这样的混账话：‘民可使由之，不可使知之。’读到这里，便想将书抛下了。”     

美加警方联手大破国际毒网

美国,佛蒙特州,南伯灵顿城。1991年4月的一个寒冷的夜晚,联邦缉毒署(DEA)特别警官利克·卡特伏在一块冰冷的草地里,正透过望远镜监视着一幢灰色的木板房。他已经秘密监视这所房子七年了,跟踪以房主格利尔为中心的一个贩毒网。源源不断的毒品和钞票在这个网中流通着。 对于卡特来说,调查一个了解他全部生活的人似乎     

物权法唤醒权利意识

18世纪中叶英国有一名叫威廉·皮特的首相。他曾在一次演讲中说过这样一段话：“即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，房子甚至会在风雨中飘摇，但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢踏进这间门槛已经破损了的破房子。”这段话后来被概括为“风能进，雨能进，国王不能进”，成为了常常被人引为经典的宪政寓言。这句话表达了财产权对个人（包括穷人）的重要性和神圣性。它提醒人们，即使是穷困潦倒的人，在他的寒舍里也有对抗国王权威的权利。那么，是什么赋予了一个穷人以对抗国王的勇气和力量？     

电台播音员

路通有两档节目，早上6：20-9：30的《出行参考》。下午17：00—20：00的《红灯停绿灯行》。他经常用“起的比鸡早、比驴还累、比蚂蚁还忙”的自我解嘲方式彩容工作状态．他对待工作很用心。交通服务类的节目不像其他节目可以插播音乐．他和搭档每个时段接近3个小时不停说话．他认为这是一种工作技能，     

天道酬勤不酬怨

唐代著名诗人孟浩然一生写了不少脍炙人口、流传隽永的山水田园诗,其中《春晓》、《宿建德江》等代表作尤为令人身临其境而怦然心动,然而就是就是这样一个才高八斗的优秀人才,一生却屡屡怀才不遇。他先后十多次到当时的长安去谋求官职,但终因无人推荐都失败了。但是,命运并没有永远放弃满腔抱负的孟浩然。40岁那年,他又一次来长安考进士,到好友王维家做客,恰巧皇帝唐玄宗也来到了王