空想社会主义法律思想对建设和谐社会的启示

法国空想社会主义的杰出代表傅立叶在十九世纪初提出了"和谐社会"概念。他认为,在自然体系内存在和谐的秩序,那么在社会体系内也同样应当有和谐的秩序。所以,应构建工业与农业、家庭与教育、生产与消费的联合体,在社会利益与个人利益一致的基     

大学生诚信制度建设的发展视阈

大学生诚信制度建设要在原有基础上持续发展,应当从五个维度进行思考,即在领域中完成深度拓展与广度延伸的统一,在功能上突出约束与激励的统一,在特征上凸显国际化与民族化的统一,在建设主体上实现社会与个体的统一,在制度形态上注重显性与隐性的统一。     

在真与善之间架起桥梁--科学伦理学的历史使命

在科学与伦理、科学与道德、求真与求善之间存在着一种非常复杂的关系。科学伦理学的历史使命就是,在真与善之间架起相互沟通的桥梁,深入研究科学与伦理、科学与道德之间的深刻关系,促进科学与道德、求真与求善的良性互动,从而在不断推动科学进步的同时,也不断推动人类道德的进步。     

论新型农村合作医疗补偿的分类调控

新型农村合作医疗运行通过试行与面上推开,几年来,在规范中提高,在提高中完善,取得了举世瞩目的成就。但在基金管理与补偿公平等方面,仍然存在着农民与社会不满的厚重问题。总体而言,政府在提高基金绩效与补偿公平等方面是可以有作为的。     

《霾之殇》

正华北地区的雾霾之中,小模特与女知青、独眼鸡与小姨子、胡县长与魏县长、的哥与盼姐、马二哈与吕正天,不作为与欠作为,霾与情在激荡、爱与恨在交织,德与贪在较量,钱与法在碰撞,治霾与制霾在博弈,同时也在考验着各种人性的变术。伪专家、伪理论、伪产品、伪企业,治霾心切还要不要坚守法制、科学和道德的防线?新《环保法》的施行,能够让治霾冲出权术、骗术、钱术、闹术的怪圈吗?     

毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想及其现实践行

毛泽东在强调批评与自我批评的基础上,提出了进行批评与自我批评的方针、方法和目的,总结出了批评与自我批评的优良作风,为中国共产党的作风建设积累了宝贵经验。然而,现今中国共产党在进行批评与自我批评时仍然存在庸俗、态度不诚恳、与实际工作脱节等不足。为了改进这些不足则需要在实践中践行毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想,在充分发扬党内民主的前提下,将批评与自我批评与群众联系,与实际工作联系,从而促进现今中国共产党的作风建设。     

核心价值体系建设中需要正确处理的几个关系

<正>今天,在利益开始多元化的历史进程中,推进社会主义核心价值体系建设,是一项前无古人的系统工程,必须防止各种片面性。在现实形态上,要坚持核心与多样的统一,人文与科学的统一,整体与具体的统一,传统与时代的统一,民族与世界的统一,稳定与发展的统一,并在各种价值取向之间保持适当的张力。只有这样来认识和     

当代大学生形势与政策认知特点分析

当代大学生对于形势与政策的认知呈现出三个明显的矛盾特征:在认知心理上表现出趋同性与独立性共生,在认知过程中表现为稳定性与多变性同在,而在认知状态上则呈现出主动性与被动性并存的特点。深入研究大学生形势与政策认知特点,对于增强大学生形势与政策教育的针对性和实效性具有突出的现实意义。     

引领人之生存：现代思想政治教育的人文关怀

现代社会,思想政治教育“以人为本”就要对人进行精神的牵引和生存的关怀,构筑人的精神世界,引领并提升人之生存。在生存的个体性与社会性层面,导入超越“单子式”的生存;在生存的物质性与精神性层面,导入超越“物化”的占有生存;在生存的群体性与人类性层面,协调群体生存与人类生存;在生存的现实性与虚拟性层面,弥合现实生存与虚拟生存;在生存的确定性与非确定性层面,领航人的风险生存。     

领导干部在工作中与异性交往相处的艺术

人活在世上,就注定必然和人打交道,包括与异性交往相处。与异性交往是一门艺术,颇有讲究。无论是在普通职场,还是在党政部门,都必须遵循与异性交往的基本规律,以恰切为度,处好关系。一、与异性上司交往相处的三个定位与上司相处是一门艺术,而与异性上司交往更有讲究。与异性上司关系处理得当,工作环境往往比较宽松,也容易争取“上面”的重视和理解,容易得到领导的支持和帮助。但必须把握好以下原则:一是让“男”与“女”的身份更加鲜明,在性别上找准自己的定位。男与女本身就是一个敏感的话题,这就要求我们在与异性上司的交往中注意“男女有…     

全球化背景下的地方政府管理理念创新

经 济全球化对地方政府管理将产生十分深刻的影响 ,在我国加入ＷＴＯ之后 ,这种影响更为明显。在传统与现实、制度与观念、利益与秩序、规则与特例、国际化与地方性之间 ,多种矛盾交织 ,使地方政府管理面临前所未有的挑战。地方政府要适应入世后的国际国内环境 ,在经济全球化的     

论转型期市场功能的建构与完善

转型期的市场经济具有自发性与人为性并存的特点 ,这一特点决定了市场功能的建构与完善具有不同于发达市场经济国家的特殊性。为了确保市场功能作用的正常发挥 ,在构建与完善市场功能方面需要在基础上 ,着力完善市场体制和规范市场秩序 ;在目标上 ,坚持政府与市场的良性互动 ,致力于建立强政府与强市场的模式 ;在途径上 ,注意发挥政府的作用 ;在改革上 ,继续加强政府的市场化改革。     

制度伦理探析

制度是对人们行为的约束与规范,是社会管理的有效手段和保障。任何制度设计与制定,都蕴涵着一定的伦理价值追求,制度的改革、创新与评价都建立在伦理价值观基础之上,这种价值或价值观及其在实际中的应用,就是制度伦理要着力研究的主要内容。制度伦理不仅能为制度的改革与创新提供理论指导,而且具有提高人们伦理意识与伦理素质的实践作用。将制度研究与伦理研究结合起来。在方法论上具有启发意义。     

新时代高校共青团思想引领大众化的根本要求、突出矛盾与现实对策

作为新时代党的助手和后备军,高校共青团在思想引领时,必须努力推动其自身的大众化,完成从"精英"到"大众"的转向。这一逻辑要求高校共青团思想引领必须在内容上保持时代性、在对象上保持广泛性、在价值上保持层次性。当前,高校共青团在思想引领方面出现了团员身份普遍化与团员质量平庸化、共青团干精英化与共青团员自由化、学习要求系统化与吸收过程碎片化、培养目标理想化与个人追求功利化的尖锐矛盾,需要在具体实践中把握好团干与团员的关系、传统手段与新兴手段的关系、理想榜样与现实榜样的关系、短期育人与长期育人的关系,真正切实推动思想引领从"精英"走向"大众",进而走好中国特色社会主义群团发展道路。     

马克思主义哲学原著教学浅议

在马克思主义哲学原著教学中,在内容处理上,有几个关系问题是需要认真思考的。下面我谈些粗浅的认识。第一,在教材的选择上,要正确处理全与精的关系,坚持全与精相结合,做到全与精的统一。     

依规治党与以德治党相结合研究

十九大报告指出,坚持党要管党、全面从严治党。而"全面从严治党"则要求依规治党与以德治党相结合。依规治党是依法治国在党的建设方面的要求与体现,而以德治党则是以德治国在党的建设方面的要求与体现。依规治党与以德治党相结合是道德与党内法规关系的必然要求,是践行依法治国与以德治国相结合的客观需要,是全面从严治党的应然之义,是形成反腐保障机制的客观选择。在依规治党与以德治党相结合的过程中,需要准确把握党内法规与道德之间的关系,不能无限度地拔高党内法规的道德底线。在二者结合的路径上,需要利用党内法规建设推进以德治党,也需要利用道德建设优化依规治党的环境。     

湘窖：传说的,流传的,宝庆的

湘窖酒,集邵阳之天时地利人和于一身,在古老传说的故事里,与岁月一道流淌在湖湘大地的各个角落。追随着湘窖的味道,美酒与传说在时光的模子里镂刻出陈香的倒影,置身于馨香无比的名酒气氲之中,仿佛遨游时空,穿行在湖湘三千多年酒文化的历史长廊里。在这里,酒香与思绪交融,历史与文化交错,氛围与情感交织,厚重中绽放出深沉的文化光芒。不知不觉中,便被这色泽清澈、香气浓郁,口感绵甜、     

“文化自信”时代价值的多维审视

文化自信的提出是历史逻辑和现实要求的统一,是中国向度与世界向度的统一。在精神家园维度,文化自信是在坚持中华民族价值精神的主体性,保障中华文化与中华民族在主体上的统一性;在民族复兴维度,文化自信是为中华民族伟大复兴提供精神动力,保障中华文化与中华民族伟大复兴历史进程的统一性;在社会制度维度,文化自信是为发展完善社会主义提供相应价值精神,保障中华文化与中国特色社会主义经济基础和政治上层建筑的统一性;在国际责任维度,文化自信是为世界发展与和平提供中国智慧,保障中华文化影响与中国日益走向世界舞台中央的历史进程的统一性。     

李大钊早期思想中“决定论”与“能动论”矛盾的产生和解决

李大钊是中国共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者。早期的李大钊在学习、传播马克思主义理论时,着重关注唯物史观。在国内与国际大背景下,李大钊不断进行理论探索与革命实践,产生了“决定论”与“能动论”的矛盾。此矛盾究其根本是对马克思主义唯物史观认知不清,李大钊在后期也纠正了这一认知,推进了唯物史观在革命中的传播与实践。基于马克思主义唯物史观的经典文本,剖析早期李大钊在“决定论”与“能动论”上的认知矛盾,及其之后在正确理解唯物史观基础上解决这种认知矛盾,有着重要的启示意义。     

情感互动在高校图书馆知识服务与交流中的作用

在高校图书馆知识服务中,馆员与教师读者之间的情感互动,有助于馆员与教师读者双方信任感的产生,有助于馆员在交流中形成以知识为核心,情感互动为推动力的、相互促进的服务模式,促使馆员在知识服务与交流的经验总结中,与教师读者逐步达到知识与情感的相互交融。