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白寿彝先生是我国重要的历史学家,新中国成立后,他发展并运用马克思主义民族史观研究民族史问题。本文在前人研究的基础上,重点从民族形成、民族平等、民族关系和爱国主义思想四个方面系统梳理白寿彝先生马克思主义民族史观的主要内容。进一步探讨白先生马克思主义民族史观形成的原因,分析其对当代民族问题在理论和方法上的指导意义。 相似文献
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朱省海 《中共宁波市委党校学报》2002,24(6):77-78
是<宁波日报>3月25日第8版发表的<历经人生沧桑,凝成色彩交响--"沙耆七十年作品回顾展"油画欣赏>勾起我对这位著名画家的回忆. 相似文献
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胡铁成 《党的生活(河南)》2010,(9):36-36
惊闻华君武先生逝世,心中不由生出无限悲戚。华君武先生是一位卓有建树的漫画大师,我未有面受教诲的机缘,但华老曾先后多次示函,教我在搜集考证著名木刻艺术家焦心河生平事迹时,要实事求是,以事实为依据,不轻信不迷信,在充分掌握证据后可以补充订正权威辞书的相关条目。他的信使我有所受益,终生难忘。其中一封信这样写道: 相似文献
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我们景仰的文学巨匠巴金先生,走完了他101年的人生历程。作为五四新文化运动以后卓有影响的文学大师,巴金先生把全部身心都献给了自己的祖国和人民,为后人树立了杰出的典范。巴金先生从青年时代起,就开始了追求真理、向往光明、为祖国和人民不懈奋斗的人生历程。他以充满进步思想和强烈艺术感染力的作品,影响和激励着一代又一代热血青年。激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》和《寒夜》、《火》、《憩园》、《第四病室》等长篇作品,《英雄的故事》等多部短篇小说集,成为中国现代文学史上的扛鼎之作。几十年… 相似文献
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1909年4月4日.郭永怀出生在山东荣成县西滩郭家村。1929年进入南开大学预科理科班。1931年7月.由于他对光学的兴趣,升人南开大学物理系。1933年至1935年在北大物理系就读.毕业后当助教兼做研究工作。抗战爆发后他辗转跋涉到昆明西南联合大学半212半读。国难当头,增强了郭永怀科学救国的信念.他觉得要使国家强盛起来.首先要发展军事科学技术,发展航空事业。 相似文献
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白寿彝是20世纪中国民族史研究的一代开拓者。白寿彝的学术人生经历过由进步学者向马克思主义者的转变。新中国成立后,白寿彝认真学习马克思主义理论,并用其指导自己的学术实践。他用马克思主义理论阐释中国统一多民族国家的发展历程,揭示各民族共同创造中国历史和中华文明的贡献,探讨中国历史上民族关系主流问题,提出了许多重要的理论观点,极大地推动了中国民族史研究的发展。白寿彝结合自己的学术实践,对于中国民族史研究中坚持马克思主义理论指导的重要意义也进行了深刻的论述。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2004,(8)
今年8月22日,是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平诞辰100周年纪念日。百年小平,是一部历史,值得我们仔细阅读;百年小平,是浩瀚的大海,牵动着我们的深深怀念…… 相似文献
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李廉洁 《党的生活(河南)》2012,(3):44-44
我的伯父李波人,1914年11月20日出生在人杰地灵的河南许昌市鄢陵县边陲集镇——罗寨。少年有志的他曾以三个第一轰动当地:1928年以第一名的总成绩考入鄢陵完中;1930年以第一名的总成绩考入河大附中;“九·一八”事变,国难当头,他第一个报名参军奔赴抗日前线,成为走出许昌、走出河南的治国栋梁。 相似文献
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