马克思民生思想及其当代价值

马克思以“现实的人”及其需要为民生的逻辑起点、现实基础和思想内核,在对资本主义民生问题进行揭露剖析的基础上,把个体的全面化发展作为民生的最终目标,并指出了实现这一目标的基本途径。深入研究马克思民生思想,了解其当代价值,对于我们深刻理解和践行中国特色社会主义民生思想、加强社会建设、实现社会主义现代化强国具有深远意义。     

谈“合力论”思想及其当代价值

合力思想是恩格斯晚年的基本观点，这一观点阐述了物质因素对社会的决定作用的同时，还说明了精神因素对社会的能动作用。在二因素的合力作用下，构成整体社会发展的动力。在我国进行中国特色社会主义建设中，合力思想对发展中国特色社会主义具有重要的理论意义和社会价值。     

马克思人本思想的发展历程及当代价值探究

解读马克思人本思想的发展历程,有利于为新时代中国特色社会主义人的发展提供理论借鉴。马克思人本思想的优秀之处在于它不仅阐释了人的本质,更重要的是表明了如何实现人的自由而全面发展。这与社会主义人的发展的终极目标息息相关,对于指导当下坚持以人民为中心的发展思想有着不可取代的价值。     

论毛泽东民生思想的时代价值

毛泽东民生思想是马克思主义民生理论与中国民生建设实际相结合的理论成果,是以"人民主体"为出发点,在实践中表现为始终站在人民立场,关注人民、关注国家与社会发展进步的思想。毛泽东民生思想体现出鲜明的与之俱进的理论品质,实现了历史性与时代性、革命性与实践性、科学性与时代性的辩证统一。总结和提炼毛泽东民生思想的精髓和时代价值,具有十分重要的理论意义和现实意义。     

马克思社会有机体思想及其当代价值

马克思社会有机体的诞生、成熟、推动力量都离不开实践的作用,社会有机体思想具有人本性、整体性、动态性三个主要特点,这与马克思主义哲学的认识论、辩证法具有内在一致性。马克思社会有机体理论对我国构建社会主义和谐社会,构建人类命运共同体,促进世界和平与进步具有重要的理论与实践意义。     

马克思社会有机体思想的历史逻辑及价值

社会有机体思想在马克思主义理论中具有独特的地位,这一思想的核心要义是对社会作一种“有机”的解释,即社会内部各要素之间、结构之间在一个统一的社会整体中相互联系、影响和促进,它们既构成整体,又相互促进,各自不断发展.这既是对社会的一种总体性定位,又是对其总体化的深入.这一思想所蕴含的内在丰富性及其表现出的时代张力在当今社会仍然值得我们去思考、借鉴和深化.,     

马克思共同体思想及其当代价值

马克思共同体思想是马克思主义唯物史观甚至整个马克思主义哲学的重要组成部分,马克思对许多历史问题及现实问题的思考与阐释都离不开共同体思想。因此,想要真正走进马克思、理解马克思,必须深入研究马克思共同体思想。马克思共同体思想产生于西方封建社会行将就木的年代,而无产阶级的日益崛起进一步催生了马克思共同体思想。马克思关于共同体的论述包罗繁复,而在不同著作中所涉"共同体"具体内涵不一,由此形成了"自然形成的共同体""虚幻的共同体""抽象的共同体""真正的共同体"四种具体存在样态。进一步明确马克思共同体思想的当代价值,为评估社会发展提供衡量标准,为构建社会主义和谐社会探索现实路径,为实现伟大复兴的中国梦指明前进方向,为促进人的自由全面发展提供理论支撑。     

马克思生产力跨越理论与中国特色社会主义实践

生产力跨越理论是相对与社会发展的一般规律理论而谈的。在《德意志意识形态》一书中,马克思不仅论述了历史发展规律理论,也论述了生产力跨越发展理论。马克思生产力跨越发展理论为中国特色社会主义建设奠定了理论基础,在中国特色社会主义建设中具有重要的指导意义。     

论马克思的土地思想及其当代价值

马克思的土地思想主要包括两个基本观点:其一,在所有制上,未来社会,必须扬弃资本主义私有制,建立公有制;其二,在土地经营上,小土地经营即小型经营必然会被规模经营所取代。马克思的土地思想为当今我国进一步解决好"三农"问题提供丰富理论资源。新时代,我们需要从以下三个方面着手:巩固和完善农村基本经营制度,进一步深化农村土地制度改革,完善承包地"三权"分置制度。这是全面认识与深刻领会马克思的土地思想的题中应有之义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的价值逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想是党的十九大提出的重大理论成果,具有重大的理论价值。探究其价值起点,即"何以生"与"何以能",阐述其价值特性,即其所具有的客观性、实践性、人民性,并且从时空角度分析其价值彰显,能够帮助人们真正理解该思想所具有的价值。鼓励中国人民自觉地把习近平新时代中国特色社会主义思想融入实现"两个一百年"目标以及中华民族伟大复兴中国梦的行动中。     

马克思、恩格斯的"跨越卡夫丁峡谷"对当代中国特色社会主义的启示

19世纪70年代末,马克思、恩格斯在研究俄国社会未来发展前景时提出了"跨越卡夫丁峡谷"的理论.这一"跨越理论,对于我们正确认识人类社会发展的历史进程,建设中国特色社会主义有着重要的启示意义.     

马克思自治思想在当代中国的新发展

马克思的自治思想，把自治同国家的消亡联系起来，认定无产阶级专政的建立就是工人阶级的自治，这种自治可分为直接的自治和间接的自治两种形式。中国共产党人在总结国际国内社会主义民主政治建设的经验教训和探索中国社会主义民主政治建设的发展道路中，继承和创新了马克思的自治思想，初步形成了中国特色社会主义的基层群众城乡社区自治思想，并对此进行了有益的探索。     

论马克思、恩格斯的刑法思想

马克思、恩格斯刑法思想是马克思主义法学思想的重要组成部分。本文通过对马克思、恩格斯刑法思想的论述,阐释了刑法的阶级性、犯罪及其在资本主义社会产生的原因和对犯罪的惩罚。     

论中国特色社会主义道路的理论内涵与实践价值

中国特色社会主义道路是中国共产党人把马克思主义基本原理与中国实际相结合,在实践中不断发展,在理论上不断成熟,具有鲜明的时代特征和中国特色,具有深刻的理论内涵和实践价值。     

论邓小平理论和"三个代表"重要思想的内在一致性

在表述邓小平理论与"三个代表"重要思想的关系时,用"同一"而不用"统一",更为贴切.因为,二者具有共同的主题,具有相同的体系,具有同等重要的指导意义.最好把二者有机结合起来,构建成一个具有长期指导意义和稳定性的理论--中国特色社会主义理论.     

马克思创新思想及其当代意义

创新是马克思思想的精神特质。马克思通过对黑格尔唯心主义辩证法的批判继承,创立了革命的唯物主义辩证法,并以此为武器,在唯物主义实践观的基础上,从社会发展和人类解放的高度,对创新的源泉、创新动力、创新主体等思想,进行了深入分析和探索。     

马克思早年"跨越论"思想探析

尽管关于跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想是马克思晚年针对俄国公社和俄国社会的发展前途问题时直接和具体提出来的 ,但这一思想并不是马克思到了晚年才有的。实际上在马克思早年的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等著作中就有着丰富的“跨越论”思想。马克思晚年明确和具体提出的跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想是他早年思想的合乎逻辑的继续、深化和发展。在这个问题上把马克思的早年思想和晚年思想对立起来的观点是缺乏事实依据的     

马克思的世界历史理论及其在中国的当代价值

马克思的世界历史理论在当代的再次被重视,主要在于为研究全球化问题提供了思想渊源和理论依据。在全球化的条件下,在社会主义运动还处在低潮的今天,我国应如何面对全球化,运用马克思的世界历史理论,结合我国的实际,探索建设有中国特色的社会主义道路,从而得出马克思的世界历史理论的最终走向———社会主义代替资本主义,最后实现共产主义。     

马克思的自然观及其当代价值

在马克思看来,自然是人的自然,人是自然的人,人的自然与自然的人统一的基础是实践;历史不过是“自然界成为人”的过程,是人与自然及其相互关系随着实践活动的扩展和深化不断生成、不断呈现的过程。马克思的自然观在当代具有重要的理论价值。     

人类命运共同体:马克思共同体思想的当代实践

共同体思想是马克思主义理论体系中的重要组成部分,其具体内涵随时代发展不断丰富。在新时代背景下,马克思共同体思想为构建"人类命运共同体"提供了多维理论指引,具有深远的时代价值。"人类命运共同体"蕴含着马克思共同体思想,既在理论层面与马克思共同体思想一脉相承,旨在构建人与自然、人与社会、人与人之间和谐的价值关系,又在实践层面继往开来,立足新时代,拓宽了马克思共同体思想的发展空间,焕新了马克思共同体思想的生命力。