百姓问法

与丈夫离婚后 ,能否把孩子的姓改随我的姓氏 ?来信1 986年 1月我和李悟结婚 ,1 988年 3月生了一个女儿。我和李悟一起协商给女儿取名“李颖”。 1 993年 9月由于感情不和 ,我与李悟离婚 ,女儿随我生活 ,李悟每月给孩子 40 0元抚养费。孩子长到 6岁要上小学时 ,我感到女儿姓李很     

中国专利署名第一案

假如你姓刘，你生下的孩子是不是该姓刘？按照咱中国人的逻辑。孩子理所当然是你老刘的。     

领养骗局

无情的诈骗 　　几年前,比琳达·拉米莱茨在互联网的领养信息上,看到一对姓名叫劳拉·瓦罗斯和安东尼·瓦罗斯的纽约年轻夫妇,因不能生育而需要领养孩子.……     

离婚夫妇，谁拥有孩子“冠姓权”

“姓’是一种文化现象．在当时的小农经济社会形态下．宗族的功能和力量最强大，所以“姓”尤为重要。一般情况下，同姓的宗族相互帮助，共同参与安全防范。但是随着历史的发展，姓氏和名字一样，是个抽象的概念，只是区别不同人的一个符号，不必太计较。人们不应在以孩子的姓氏作为传宗接代的标志，不应以此去证明人们之间的依附从属关系以及孩子的归属问题。姓氏本身并不具备维系孩子与父母关系的作用，孩子与父母之间的纽带只能是亲情和血缘。因此在孩子跟谁“姓”的问题，父母一定要转变传统观念。     

法庭上的游戏

"小利爸爸,请你和孩子一起做个游戏。给你一张白纸和一个玻璃球,你想象一下小利就是这个玻璃球,他想在白纸上无拘无束的跑来跑去,对白纸边缘更是充满了好奇,你怎么做才能保护他不从白纸上掉下去?""把白纸的边缘折起来,四周都给它围上就掉不下去啦。"尝试了几次,小利爸爸终于想到了办法。"对,就像游戏里体验到的,要保护‘孩子’就得给他设‘墙’。具体到生活中就是对孩子进行法律教     

日本纪事(二) 我的房子在日本

去年,随着孩子的降临,加上父母过来帮忙照看孩子,本来还算舒适的房屋显得逼仄。终于在"忍无可忍"的情况下,我们决定买房,给自己和孩子一个宽敞舒适的生活空间。     

母亲

"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。"《道德与践行》一书"孝悌"篇中的这段话告诉我们,孝顺父母,尊敬兄长,是一个人的根本,只有懂得和做到了孝顺,才能明白做人的道理。母爱是一个永恒的话题,"临行密密缝,意恐迟迟归"是母爱,"儿行千里母担忧"是母爱,"孟母三迁,择邻而处"还是母爱。在成长的道路上,母爱始终一路与我相伴。母爱赐予我关爱和呵护,母亲是我身边无话不说的朋友,给予我鼓励,带给我幸福。母亲对孩子的关爱都是不平凡的。在孩子犯了错误之后,母亲总是怀着一颗慈爱、包容的心,耐心地教育孩子。甚至孩子犯了罪,走进了监狱的大门,母亲也依然没有放弃孩子,依然持续地给孩子爱。     

洒向囚犯之女的真情

身为民警,刘继平亲手将一宗系列麻醉抢劫案的主要犯罪嫌疑人龚文君送上法庭。当得知龚的女儿珍珍面临流浪街头、辍学危机时,他又主动挑起负责孩子生活的重担,成了她的"爸爸"。为了让孩子茁壮成长,他通过媒体给孩子挑选了一位军人"舅舅"。珍珍终于不负众望,以优异的成绩考取了重点中学。 2003年12月26日,刘继平被当地媒体评为"2003年度湖北十大感动人物"。 2004年春节前夕,我们再次找到珍珍的"爸爸"刘继平,深切感受--     

请你断案

上期答案:《可以给孩子随便取姓、改姓吗?》《民法通则》在九十九条中规定,公民享有姓名权,有决定、使用和依照规定改变自己姓名的权利。但公民行使姓名权属于民事活动,既应当依照民法通则第九十九条第一款和婚姻法第二十二条的规定,同时还应当遵守民法通则第七条的规定,即应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益。2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议,对民法通     

“小雨人”的天空

患了孤独症的孩子被称为"小雨人"。3岁的杭州女孩淼淼得了孤独症,被学校一次次劝退。2003年,淼淼的妈妈马琛卖了老家的房子,请了8位特教老师,给女儿办了一个人的"幼儿园"。3年后,女儿还是无法像正常孩子上小学,马琛又要把最后的家产——杭州一套房子卖掉,给女儿办小学,丈夫余长江不同意,这是给女儿留下的惟一家产。是留一套房子重要,还是让女儿学会生活自理,有一项生活技能重要?马琛"狠心"选择了后者。她的决定正确吗?     

服务“三农”，公证可以做些什么？

"中国的问题实质上是农民问题",这个判断不但在革命战争年代是正确的,在新中国成立以后依然是正确的,改革蓝图的展开从某种意义上说是从解决农民问题开始的."百姓是衣食父母,百姓才是头上天",这是史至今日,当政为民者的共识.     

钻进钱眼的“钱区长”

姓钱与金钱没有什么必然的联系,有人姓钱不爱钱,有人姓钱偏爱钱,江苏省泰州市海陵区原副区长钱增宏就是个爱钱的主儿。他为官几十年,让人称道的政绩没有几件,可受贿捞钱的"成绩单"却是门门优秀。钱增宏捞钱只恨聚无多,捞出了名,人们便送给他一个个与钱有关的"雅"号,什么"钱扒子"、"钱篓子"、"钱串子"等等,不一而足。     

你是来工作的

妹妹生产,我受父母之命飞去德国照顾她. 妹妹刚出生的女儿不会吸奶,每次喂奶,她应付应付就不干了.护士几下把孩子弄醒,抱着她不断变换姿势催促她,嘴里一直重复着几句话,由温和到严厉,我都疑心她在欺负孩子了.护士一走,我马上问妹妹护士刚才念的什么咒,妹妹翻译给我听:"孩子,努力,努力,你是来这个世界上工作的!"     

作亲子鉴定须当事人各方同意才行

来信因我前妻与他人通奸27年,故于1988年与她离婚.现她提出她所生的男孩不是我的,要给孩子改姓,我可否向人民法院申请作亲子鉴定,若系我亲子,诉讼费和鉴定费由谁负担;若不是,费用由谁负担,我可否追索抚养费. 某省高鹤复信由来信看,估计你们的孩子现在是能够独立生活的成年公民了,成年人更姓换名,应由自己作主,只要他本人申请,说明更改的理由,经户籍管理部门同     

如何培养孩子的财商

我国现在独生子女很多,长辈疼爱有加,给孩子的零花钱也很大方:近来,报刊上出现了一些如何培养孩子用零花钱、压岁钱买基金、炒股票赚钱的文章,这实际上就是对孩子进行一种财商教育,<富爸爸,穷爸爸>一书称:"金钱是一种思想,智商、情商、财商,一个都不能少."     

当代法哲学视域下的墨家法律观

当代法哲学视域下,墨家法律观首先在事实性的有效性向度上,认定和证成了法律的文本性、符号性、行动性、规则性、规范性、普遍性以及强制性等事实性的张力;其次,在法律有效性的规范性向度上,墨家以法为天,认定法源自于天,法是天的根本意志的体现,而天的意志的实质乃是--具有正义、平等、实践三个显著特点的--兼爱利民;其三,在交往理性的向度上,墨家把法的产生和生成、法的有效性及其实现,置于"从事"、"说书"尤其是"谈辩"的世界里,提出了语用谈辩的交往法律观:把法的有效性标准及其检验看作是,透过"古者圣王"、"百姓耳目"、"百姓人民"中的谈辩--即经过多主体的交往理性,而达成的"中效"或"共识"。墨家的交往法律观主张通过多主体之间的平等"谈辩",来化解"事实性"与"规范性"之间的紧张关系,从而实现"兴天下之利"的良性互动。     

“南方谈话”对社会主义文化建设的重要启示

1992年春,邓小平同志在"南方谈话"中正式提出社会主义也可以搞市场经济,从根本上破除了市场经济姓"资"、计划经济姓"社"的传统观念,"社会主义本质"论的提出坚定了改革的社会主义的性质,拉开了我国市场经济改革的序幕,明确了改革的目标是建立中国特色社会主义市场经济体制。"南方谈话"对中国特色社会主义文化建设具有重要的现实意义,推动着社会主义文化大繁荣大发展。     

我想再上一次幼儿园

正生命似一架架生机勃勃的纸飞机,在天空飞过,留下痕迹吉林通化5岁男孩平平身患急性淋巴细胞白血病,住进了吉林大学第一医院血液肿瘤科。病重后,他惟一的心愿就是上一次幼儿园,当一天学生。为了满足孩子的心愿,儿科病房的医生和护士在血液肿瘤科的医务大厅撇出一小块地方,给他建了个简易的幼儿园,圆了孩子的梦。平平病情加重离开人世后,"白血病幼儿园"却留存下来,无数志愿者看到"招募令"后自发来到这里当老师。在这里,     

脏话评语是教育之丑

有网友在论坛发帖称,他朋友孩子的物理作业本上充斥着"恶心"、"没脑子"等评语,孩子家长对老师的这种行为气愤不已,却又无可奈何.(<广州日报>2009年12月25日报道)     

母亲这八年

孩子突然被“抢走”王云家的对面就是北京市重点小学芳草地小学,当初买房子的时候,她决然没有想到,因为这所学校她会与儿子“咫尺天涯”。孩子五岁半的时候,我跟他父亲商量孩子上小学的事情,因为我不是北京户口,需要他父亲给孩子上。孩子的父亲突然提出要让孩子上芳草地小学,说这学校好,又离我家近。这些我当然知道,可因为工作关系,我经常会加班或出差,所以我想让孩子上一所不错的寄宿学校。他口气强硬,说:“必须上芳草地!不然我自己教育。”我一听就火了,我自己独自带大孩子,他几乎不给抚养费,上学的钱我也没问他要,他凭什么做决定?!电话中…