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近年来,随着达赖集团分裂西藏活动的不断升级,旧西藏农奴制再次引起人们的关注。对于40岁以上的人来说,媒体关于旧西藏农奴制的大量报道使他们很容易想起20世纪60年代拍摄的一部名叫《农奴》的电影。这部影片用艺术的手段真实地再现了旧西藏农奴制下农奴的悲惨生活,被看做是当代电影艺术创作的一个奇迹,与后来的《红河谷》被认为是关于西藏题材最好的两部影片。电影《农奴》是如何诞生的?它的背后又有哪些鲜为人知的故事呢?本文将笔者所接触的材料作一披露,以飨读者。 相似文献
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李鼎铭,在20世纪60年代中后期的中国社会是无人不晓、妇孺皆知的一位历史人物。因为他的名字跟当时人人必读的“老三篇”中的《为人民服务》紧紧地联系在一起。 相似文献
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福柯(1926—1984)是20世纪最伟大的法国学者之一,他的思想涉及到了社会学、历史学、政治学等诸多学科,从方法论的角度,大致可以把他的思想分为两个阶段,在19世纪60年代,福柯对考古学情有独钟,韩泰伦在其编译的《福柯十讲》前言中认为,此阶段“福柯对西方近代以来居统治地位的启蒙思想进行了猛烈的批判,声称消灭了自笛卡尔以来无所不能的‘主体”’,他通过“宣布‘人的死亡’来表达现代思想的终结。” 相似文献
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拍摄于上个世纪50年代中期的<青春之歌>在新中国电影史上占有重要的地位.这部由著名艺术家崔嵬与陈怀皑合作导演的影片,在电影艺术各个方面都达到了很高的水平,成为我国电影艺术史上的一部经典.那么<青春之歌>是如何诞生的呢? 相似文献