山姆的荒唐逻辑

以美国为首的北约用武力干涉南联盟,据说是有“理论根据”的。什么“理论”呢?曰:“我们不是为土地而战,而是为价值观而战。”说得多么动听啊!“价值观”,这是属于我的专业研究范围。据我所知,在美国仅仅是以书立论的价值观不下几十种。能入流的价值观也有好多种。我不知道他们如今轰炸南联盟是为了他们的哪一种     

读者放在首位

每当收到《瞭望》新闻周刊,翻开前几页,不是什么“大块头”的文章,而是来自不同层面、不同地域读者的“豆腐块”。足见编辑部切切实实把读者放在了首位。可谓期刊之表率,令人感到亲切!     

河内:困难与出路

曼谷专电 在新的一年,越南人民面对的是河内报纸一再罗列的“消极现象”:市场混乱,物价上涨,日用工业品奇缺,官员投机倒把,蜕化变质……。报纸认为,这些“消极现象”在一九八五年最后几个月里变得更加“严重”和“令人沮丧”。 据最近访问过河内的一位外国人士对笔者说,使他感到吃惊的是,这座城市的面貌同十年前抗美战争刚结束时相比几乎没有多大变化。当周围一些国家的经济突飞猛进的时候,河内经济建设却停滞不前。在市中心,依然是、二、三十年前的有轨电车在慢慢地爬行。这些车辆缺门少窗,木制坐椅残缺不全,破旧不     

场馆开放:提高有形资产的运营质量

日前,有媒体对北京市某社区的500户居民作了一份调查,调查的问题只有一个,“生活中最缺少什么?”结果令人大感吃惊:60％居民想要的是体育健身环境。这一结果一方面说明,体育健身如今已经不再是一句口号,而是百姓实实在在的需求;另一层含意是,百姓对健身场所的需求空前高涨。这对于进一步提高我国体育场馆、设施、设备等有形资产的运营质量和运作效率而言,无疑是一个重要的信息。     

莫拿“责任追究制”作秀

眼下,少数地方或单位制定责任追究制度存在形式主义,甚至拿责任追究制作秀的现象,必须予以纠正。具体表现有三: 其一、“赶风”建立制度。有的单位不是从本单位工作实际出发,而是看别人实行了××责任追究制度后,也依样画葫芦,目的是为了吸引上级主管部门或是同行业及领导的注意。     

“远近高低各不同”——看人要选择好立足点和观察点

横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。苏东坡的这首诗,形象地说明了立足点和观察点的重要。你看,倘要探求庐山“真面目”,非得走出“此山中”、选择最佳角度不可。我们思想政治工作的观察人、认识人,又何尝不是如此呢?在这里,摄影师摄影时选择最佳立足点和观察点的方法,很值得我们借鉴。     

行业协会为何热衷评选

今天“中国十大”,明天“某某百强”,后天“某协会放心工程”,各种行业协会组织的评比令人眼花缭乱。中国的行业协会为何如此热衷评选?在市场经济发展的过程中,行业协会应该承担怎样的职能? 对此,中国社会科学院社会政策研究中心副主任杨团研究员认为,行业协会举办各项评比不是不可以。因为总的来说,行业协会是一种中介组织,     

王实味在开封女中

母亲去世已经35年了。最近，在翻阅组织部门退还她生前写的文字材料时，我们看到一份母亲写给组织上的自传。自传是1951年1月27日写的。从自传中了解到，母亲原名叫邓静真，参加革命后，改名叫“叶彦明”和“叶明”，大约是在1935年考入开封女子中学，她的英语老师是王实味。这让我们感到吃惊和意外，母亲怎么会是王实味的学生呢？而且母亲走上抗日道路，在很大程度上是受王实味的影响。带着好奇，我们走访了昔日开封女子中学（今天的开封第25中学），也走访了当年曾在开封女子中学读过书，后来参加革命的老前辈。从她们零散、不完整的记忆片断中，了解到了王实味在开封女中时的情况。     

逛书摊·小引

“逛书摊”?这名字不雅。不要说没有“书海遨游”之类有诗意,连“书林漫步”也差一大截。倒还不是“书摊”比“书海”、“书林”规模、气派都小,而是后两者纯为精神文化活动,前者则渗入不少商业成份,不免时有金钱方面的考虑。只是在我看     

“县一中模式”还要行多远？

一段时间以来,《中国青年报》的一篇报道《众多城市家长追捧“县一中模式”》让我感到很不是滋味。“县一中模式”为什么受到城市家长的青睐?奥秘就在于进了这样的中学就像进入一条高考成功的流水线,“县一中”逐渐成了“应试教育”、“高考能校”的代名词。     

人们要听实话

前不久,现场短新闻评奖在大邱庄举行,当天禹作敏来看大家。他介绍了大邱庄的一些情况后说,以前有人批他,说:“抬头向前看,低头向钱看”口号不对,怎么能向钱看呢?他反驳说:你没有钱能办事吗!现在大家都讲经济效益,经济效益是什么,记白了还不是钱?农民理解问题就那么简单,讲求经济效益就是向钱看。禹作敏还讲了个故事:有一次,有个领导干部到大邱庄。禹作敏问:“你这局长一月拿多少钱?”“二百多吧。”“想多拿点“吗?”“不想。”“你说这不是神经病吗?通过正当渠道多收入一     

在兄弟刊物上

对“我”有利的事办,不利的事不办,甚至非按我的意见办不可,否则叫你搞不成。这是第一种.会上形成了决议,承诺也很好,会后就是不执行,另搞一套。这是第二种.看人办事,某领导说的办,某领导说的不办.这是第三种。不是一致对外去竞争,而是内部互相算计.这是第四种。不是把主要精力放在内部挖潜上,放在方案优化上,而是斤斤计较经济切块中本单位的得失,甚至以牺牲他单位利益或全局利益来换取本单位的利益。这是第五种。工作作风不廉洁,你不给我好处,我不为你“服务”。这是第六种。     

编读往来

曾平读者指出,本刊2006年第十期有如下差错:第15页上数第8行:“要既”应当是“既要”; 第56页第19行“这一比”应为“这一比例”;第76页第2段第1行“被视业”应为“被视为”。朱艺读者指出,本刊2006年第十期,第7页《建设新农村从“三最”着手》中,第4段第4行“那就就违背了……”多了一个“就”字。编辑部回复:感谢读者的指正,我刊将进一步加强办刊质量,减少技术差错。     

湖南农村卫生事业改革调查

一年前还举步维艰、令人忧虑的湖南农村卫生事业,如今呈现出一派生机勃勃的景象。近来,记者到湘南、湘中、湘北的十多个地、县和数十个乡村调查农村卫生工作,看到的不再是病人家属愁眉不展的苦脸,听到的不再是唉声叹气的怨语牢骚,而是听到不少赞扬声。 湖南农村卫生事业在短期内为何能发生如此大的变化呢?     

警惕被当成“投资项目”

有了钱,投资一个合适项目,扩大再生产,赚更多的钱,这是经商做买卖的人惯用的思路。可是投资什么项目好呢?这就要看投资者对市场的了解程度,看此人究竟有多远的眼光、多大的魄力了。据汉高诱《吕氏春秋序》记载,富商吕不韦经商到邯郸,遇见正在赵国当人质的秦公子楚,马上敏感地认为“此奇货也,不可失”!《战国策·秦策》中讲得更详细,说吕不韦见到公子楚以后,回家与父亲有一段精彩的对话。吕不韦问:“种地得利能有几倍?”父亲答:“十倍。”吕不韦问:“贩卖珠玉利有几倍?”父亲答:     

浅谈高校科学化的思想政治工作

“加强青少年思想道德教育,是关系国家命运的大事。”高等院校是青年人荟萃之所,是社会主义精神文明建设的重要阵地。在这里,思想政治工作作为社会主义精神文明建设的重要杠杆和手段,决不是可有可无,而是非有不可;决不会是自然有德,而是非靠科学性的“灌输”不可。     

“苦口婆心”与“恰到好处”

有关思想政治工作方面的文章,常常谈到“苦口婆心”;许多人在交流做后进青年思想工作的经验时,也不乏这类事例。应当说,这是多年的经验之谈,无论是过去还是现在以至将来,人们对它的“有效力”都深信不疑。但是我觉得,任何事情都不是绝对的。如果我们不是画龙点晴、恰到好处地做思想工作,而是一味苦口婆心,那么效果很可能有违我们的初衷。不妨让我们看一个隐去姓名的实例。有一个青工,吊儿郎当出了名。但他已经逐渐感到:如果自     

繁荣经济与保持廉洁

有人认为党风不正,为政不廉,是发展商品经济带来的;也有人认为党风、政纪是发展商品经济的障碍,要求“纪律松绑”。在他们看来,繁荣、富裕我所欲也,公平、廉洁亦我所欲也,如果二者不可得兼,则舍廉洁而要富裕,还是舍富裕而取廉洁?感到困惑难办。 可不可以只要经济繁荣,而不管保持廉洁呢?不可。小平同志曾指出,“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?”党政机关为政清廉的问题,关系到人心向背,关系到改革和建设的成败。听任消极     

吃饭与喝茶

看西方影视片,欧美民族有些生活习惯当真令我们感到稀罕。譬如说,只要有客登门入室,屁股尚未坐稳,就听得主人发问道:“喝点什么?”所藏饮品多半是酒。我们中国人并不是不喝酒,倘若认真论较起酒力来,只怕欧美人还不是对手——但有一条,我们喝酒一般不可以无菜,换言之,喝酒的目的其实是为了吃更多的菜。     

上帝"要有多大本事财经专讯──一个关于商业信誉的话题

原标价１０万元的钻戒现在只卖５万元，如此打折不是令人心动而是令人心颤“上帝”必须是砍价的行家里手购物处处有陷阱，讲得可能过激了些，但要真正买到物有所值的物品，还真要具备一些“特异功能”才行。首要的，你必须对许多商品的价格有个基本了解，只要有可能，你必...