以《刘子新论》为视角探析刘勰的法律思想

刘勰《刘子新论》是魏晋南北朝时期一部十分重要的法律思想著作。刘勰认识到不同时代社会风俗有异，法律必须根据时代需求作出调整；强调顺应人趋利避害的本性以把握赏罚尺度和标准。针对南朝社会的无序状况，刘勰提出“贵农”、“爱民”的疗救措施和“法术结合”、“赏罚相济”的法制思想和司法主张。刘勰的法律思想包涵了民本思想、君臣观念和德治理念，同时受到法家“以法治国”思想和玄学“辨名析理”思维方式的影响。     

试论孔子的文艺思想对《文心雕龙》的影响

孔于及其代表的儒家文化是中国民族文化之魂，孔于文艺思想的开放性、兼容性、变通性和适应性对刘勰创作《文心雕龙》产生了深远的影响，并在刘勰的文体观、创作观、文学评论中得以体现。     

风格与人——《文心雕龙·体性》析论

《文心雕龙·体性》是刘勰专论文章风格的篇章，篇中将文章风格划分为八种，并指出每种风格的特点，对后世产生深远影响。《体性》篇文字，蕴藏着丰富的内涵，它明确了文章风格讨论的前提是作家的性灵文字，指出了作家个性对文章风格的决定作用。但是刘勰所界定的文章八体并不能涵盖所有文章的风格类别，它们只是文章的风格倾向与大致的类别而已；作家个性中蕴涵的人格因素对文学风格的重大影响无疑赋予了《体性》篇重要的价值与意义。     

试论古典诗歌中的“善删”与“善敷”

“删”与“敷”，是刘勰在《文心雕龙·熔裁》篇中提出的两种不同的遣词造句技巧与作文技法。在文学创作中，只有“善敷”与“善删”，才能恰如其分地表达作者所要表达的主旨，才能收到详略得当、文意相符的效果。     

浅论刘勰的通变观

《文心雕龙》是一部杰出的文学理论批评著作，在中国文学批评史中占有重要地位。它产生于中国古代文学走上“自觉时代”之后，集前代文论之大成。它相当全面地论述了我国古代文学理论种种重要问题，本篇试图挖掘出刘勰通变论的内涵和宗经诰的原因。     

一部富有新意的刑法理论著作──对《中国新刑法理论研究》的评介

由樊凤林、周其华、陈兴良三位教授主编的一部个性鲜明的81万字的巨著《中国新刑法理论研究》，终于在1997年10月1日修订后的刑法开始生效前夕，由人民法院出版社出版发行了。笔者纵览该书，深切地感到这部刑法理论巨著有以下四个方面的见长：第一，理枝循干，体系鲜明。记得我国南朝时期著名学者刘勰在《文心雕龙·附会》中有这样一句名言，“凡大体文章，类多支派，整派者依源，理枝者循干。”刘勰的这句寓意深邃的名言是以一条江河、一棵大树来比喻撰写论著，他说江河由于支流纷泻而需整治其流向；大树因枝权繁多而需清理其分枝，突出其…     

试率古典诗歌中的“善删”与“善敷”

“删”与“敷”，是刘勰在《文心雕龙·熔裁》篇中提出的两种不同的遗词造句技巧与作文技法。在文学创作中，只有“善敷”与“善删”，才能恰如其分地表达作者所要表达的主旨，才能收到详略得当、文意相符的效果。     

重释《文心雕龙·养气》之“气”——兼析魏晋六朝文学艺术中的“气”

本文以《文心雕龙·养气》篇为本，结合其它篇章，探讨了刘勰“气”之思想来源，“气”之概念在中国思想史及文艺理论史中的流变。文章认为，《养气》中“气”为“元气”，即生命力，是物质性与精神性兼具的，充塞于天地之间，形诸作家作品的万物之本。     

试论刘勰的史学观——以《史传》对司马迁和《史记》的评价为中心

刘勰在<文心雕龙·史传>中,从分析<史记>体例入手,高度评价<史记>"虽殊古式,而得事序",反映出其撰史"得事序"的基本要求.一方面,刘勰认同我国古代史家秉笔直书的传统,称赞了司马迁<史记>的"实录无隐",并从理论上将其上升为撰史的原则;但另一方面,刘勰深受传统儒家思想的影响,主张"依经"、"附圣"、"尊贤隐讳",这又使他的"直笔"原则大打折扣.     

浅析刘勰对建安文学的研究

建安文学在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。古今以来,＂建安风骨＂成了被普遍接受的命题,实际上建安诗风还有另一种倾向,则是＂委婉华妍＂。刘勰对建安文学的态度较为复杂,仅把《文心雕龙.时序》篇中所云：＂观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也＂作为刘勰对建安风骨的注脚,作为建安诗风的概貌,是草率的,也是不妥的。     

小议刘勰《文心雕龙》对郭璞的评论

刘勰在《文心雕龙》中对郭璞的总体文学成就、诗歌、赋等作了颇多评论,值得关注。本文结合郭璞《游仙诗》对前两方面作了探讨。     

模糊视野下的折中——以《文心雕龙·通变》为个案谈刘勰的“通变”观

刘勰的“通变”观对折中思想和模糊理论出神入化的化用功不可没。折中，创造了一个自由的、民主的和公共辩论的空间，使新变论和复古论由紧张对立转化为和谐的对话关系，从而找到它们之间互相关联着的某种共同性，建立起一种更深刻的关于统一的看法模糊，不仅切合了中国人的思维方式，而且引导人们运用模糊逻辑去对他建构的理论体系大厦进行全面辩证的判断与把握，从而避免了在一些无谓的细枝末节上纠缠。     

乐山网约车发展现状及管理对策研究

作为共享经济和平台经济最具代表的新兴经济模式，网约车行业发展迅速，乐山网约车市场也快速发展：市场个体不断增多，市场满意度不断提升，用户规模不断扩大。面对网约车市场的快速发展，乐山市制定了关于网约车的管理办法，确保行业发展能更好满足社会公众多样化的出行需求。但是，当前乐山网约车管理面临网约车管理的专门法律法规欠缺、监管部门与平台之间的数据共享还未实现、市场竞争不断加剧、线上线下监管衔接难度较大、合法网约车驾驶员权益有待维护等难题。为促进乐山网约车行业规范健康发展，需要加强对网约车平台的数据监管，规范市场竞争行为，积极探索“互联网+”的有效执法，切实保障从业人员合法权益，加强对网约车平台公司的信用监管。     

刘勰二梦论析

《文心雕龙·序志》篇“七龄”之梦和“齿在跄立”之梦的插入,有着广泛的“托梦示意”时代背景,寄寓了作者具有写作《文心雕龙》技术和以儒家思想为写作引擎的主观目的-客观上,不独可以窥得刘勰具有的强烈“北人意识”,而且亦能推算出他的生年。     

重释《文心雕龙·养气》之“气”——兼析魏晋六朝文学艺术中的“气”

本文以《文心雕龙·养气》篇为本,结合其它篇章,探讨了刘勰“气”之思想来源,“气”之概念在中国思想史及文艺理论史中的流变。文章认为,《养气》中“气”为“元气”,即生命力,是物质性与精神性兼具的,充塞于天地之间,形诸作家作品的万物之本。     

由“忘”而致的丰盈——谈庄子美学中的心性锤炼与中国古典诗词的审美张力

庄子作为“最高地艺术精神”的代表，最本质地体现，就是在《庄子》中，他将人生艺术化了。而所谓将人生艺术化，即表现为以“忘”，尤其是“坐忘”等一系列范畴进行心性的锤炼，从而达到由凡俗向至高的精神境界皈依，由此境到彼境，由具体的有限之境到无限丰盈的境界升华。在中国古典文学理论及文学创作实践中，也表现出庄子心性锤炼的内涵及效果，如陆机、刘勰等对艺术创作心理过程的阐述；陶渊明、苏轼诗词作品中展现的从现实到艺术的超脱心境的转换；贺铸、晏几道词作的荡开一笔，求得更为开阔意境的创作方法等，他们都与庄子的心性锤炼殊途同归，是对庄子代表的艺术精神的验证，在艺术实践中，形成了中国古典诗词的巨大审美张力。     

玉林市人社部门采取十项措施促进高校毕业生就业

本刊讯（通讯员卢森专）2011年属玉林市生源的高校毕业生约21000人，其中本科生约9000人，专科生12000人。据预测，今年回该市报到就业的应届高校毕业生约10000人。作为玉林市高校毕业生就业指导主管部门的市人力资源和社会保障局，今年将采取十项措施促进高校毕业生就业：     

德宏龙江勐约棒遗址发掘 发现大面积青铜时代陶窑坊

勐约棒遗址位于潞西市西山乡，地处在建的德宏龙江水电站枢纽工程淹没区内。于2005年的考古调勘中发现，面积约33000平方米。为配合水电站工程建设，保护珍贵历史遗迹，云南省考古所于2007年12月至2008年4月，对勐约棒遗址进行了抢救性发掘，发掘面积达4000平方米。通过发掘。发现了大面积的青铜时代陶窑坊，这在云南省属首次发现。     

景谷白银渡遗址考古发掘

白银渡遗址位于思茅市景谷县碧安乡白银滤自然村北侧，地处澜沧江左岸二级台地之上，海拔约656米左右，距澜沧江江面约20米，其南有威远江自东向西注入澜沧江，分布面积近万平方米。     

商品房预租合同的法律思考

商品房预租是合法、有效的。预租合同的实质当为本约。商品房预租合同的法律特性有二点，其一是本约，其二是远期交易合同。